李恪和高阳公主是怎么死的?什么时候?是单纯的兄妹关系吗?高阳公主有心动吗?

永辉四岁的时候,年轻的新皇帝李治为了震慑那些位高权重、心切的叔侄,特意选了两个大头给宗室做个表率。而这两位不幸撞了枪口,一个是的长子李,另一个是的长子李恪。

李该死,因为高阳公主和其他人试图反叛,以建立他的皇帝。而李恪也算是清白的,因为李恪既不是被扶持的对象,也没有参与谋反。就因为李恪是唐太宗的长子,这样的一代人仅次于皇叔李,这是悲剧性的。

李治登基后,宗室中资历最高的李和李恪同时被封为三公——李为司徒,李恪为庸。然后,为了永远避免后患,他们趁机在高阳公主、方艾毅等人造反后,借题发挥,将整个团伙一网打尽。当然,也有人认为是戊己,而不是李治,想除掉李和李恪,但其实如果我们把整件事从头到尾看一遍,就可以知道李治才是真正的使者。

这样一个细节记载在《元规》中,李治曾经召见方艾毅,问他:“作为皇族的亲戚,为什么要造反?”方回答说:“我的行为应该说是该死,但请原谅我的生活,因为我告发了吴王李恪。”李治一听,直接回答道:“你现在举报李恪还来得及吗?”

甚至在李恪等人被赐死罪后没几天,李治就在关德殿里把谋反者的财物五叠陈列出来,让各位王公大臣行了个军礼,然后把刚刚空出来的司徒和司空的爵位分别给了许旺李媛莉(李、李恪死后宗室中的最高爵位)和功臣,让宗室立起来。

然而可耻的是,虽然李恪被方诬陷为谋反案,虽然李恪既无力量也无勇气反抗,实在可悲,但李恪临死前却发誓:“社稷精神,无忌,民族灭绝!”这真的很难喜欢。

毕竟李恪作为一国之君,大唐之君,竟如此忘恩负义的诅咒。想想王皇后和,他们都死得很冤。王皇后作为一个女人,很好地保持了她最后的尊严和优雅。即使被逼自杀,她还是要先跪拜:“陛下,万年!赵一感恩,我死了也要分。”然后就平静的死去了。只有萧淑妃和李恪一模一样,破口大骂:“武氏狐媚,完了!我要做一只猫,让吴做一只老鼠。我应该掐住他的喉咙作为回报!”

其实,古往今来,上至皇帝,下至老百姓,冤死的不只是李恪、王皇后和萧淑妃。这种怨念自然不是李恪独有的,比如泰国皇帝杨栋,被王逼着喝了毒酒,然后说“从今以后,我要有一个皇帝的贵族家庭。”有多少人是像李克一样骂人的?但李恪作为一国之君,却无法保持自己的太子风范。他只能成为萧淑妃那样的女人,这真令人失望。

不过,李恪虽然死得冤,史学界也称之为“家暴”,看似评价很高,但实际上所谓“家暴”不过是史学界的惯用语言。比如葛福垣、的被害都是“国内冤假错案”,比如吕崇道父子一棍子打死也是“普世冤假错案”,比如崔宁被害后“中外认领其冤假错案”,比如安兄弟被害是“天下冤假错案”,再比如李的沦陷也是“天下冤假错案”。而且当时的人真的认为李恪是被冤枉的吗?我们可以看看唐人提到这件事时的态度。

《刺史夏侯玄墓志铭》在提及永辉四年叛乱案时明确提出“荆、吴皆叛”,并认为荆王李、吴王李恪皆叛,与史家所说完全相反。而且值得一提的是夏侯绶的身份,夏侯绶是的长史李成,而李成不是别人,正是李恪的同父异母兄弟。李恪谋反被杀后,李成也被废为庶人。所以,按照夏侯玄的身份,在提到被诬陷谋反的直属上级的兄弟时,应该是在为之呐喊,而不是直言自己“谋反”。连本该为李恪求情的人都认为李恪是谋反。当时有多少人认为李克是被冤枉的可想而知。

而且,虽然后世的一些史家拼命为李恪挣同情分,说他“好高骛远,中外甘愿”,说他的死“令人失望,但就史实而言并非如此。

李恪曾在安州任长官十余年。结果,李恪被诬陷谋反后,更不用说同为安州人的许和郝对此只字未提。且不说安州有名的富商彭志军,有钱到给皇军捐了不少绸布,却没想到为“在家受委屈”的父母求情,或者出力减轻罪行;就说多少年后,朝中再也没有人想请求皇上赦免李恪的流放之子和囚禁之女。

从民间到中央,从来没有人对这个“中外”、“委屈在家”的太子提出过什么要求,也没有人以李恪的名义揭竿而起——李恪被杀的那一年,民间发生了陈硕珍起义,却没有提到为冤死的太子李恪报仇;张淮王子李习安去世后,徐敬业在出兵时特意打出了李习安的旗帜。

李恪死后过了七年,清五年,李治想表示陛下的恩情,于是追封了几个谋反案的主谋,其中就有李恪。虽然爵位只是出自一品玉林郡王,比原来的一品太子低了两个等级,但至少还有个爵位可以留给子孙。只是李恪死后,他的四个儿子都被流放到岭南,女儿被禁闭献墓,所以继承李恪香火的河间郡王李的孙子李融和玉林郡侯义爵都与此无关。直到24年后,广斋元年,李恪的长子李遇到武则天的特赦,终于得以回京。就在这时,李融因罪被贬,李作为李恪的长子,得到了继承回榆林郡侯的机会。

等到唐力皇族复辟以后,神龙时期唐中宗追杀这些皇族的时候,只给李恪一个普通的爵位,然后重新安葬完了,没有和昭陵葬在一起。至于李恪是否已经恢复正仪亲王的爵位,《旧唐书》和《新唐书》都没有记载,又因为李等人有明确的“恢复官衔”的记载,而李恪却完全没有提及,所以欧阳修在《新唐书》中提到李恪时,只称其为“玉林的”而非“吴的”。

再来说说李可自己的孩子。由于早年被流放或囚禁的经历,从其儿女的经历和事迹来看,李恪的这些后代在心理上深受其父政治炮灰阴影的影响,甚至四个儿子都没有一个活得长久。李恪的长子李,是宗室中的一朵奇葩。武侯在时,宗室中有气节的人都选择了反抗武侯,而李却一次又一次地讨好武侯。

不过,这也难怪李被流放到岭南时才7岁。他不得不在瘴气盛行的岭南呆了整整31年,却不能回京。这漫长的一生,看遍了人间冷暖,尝遍了人间辛酸。所以,光斋元年大赦后,李回京想到的第一件事就是给武则天献上吉祥之物。此外,他确实“骄横无能”,这是唯一一次宗室里有才能的人都被杀了。但正是因为在武侯面前,他要讨好各种卑躬屈膝,强颜欢笑,所以内心压抑的李在面对下属时,完全是另一副暴虐的模样。

据史书记载,李曾经从岭南带回一条大蛇。他用绳子绑住蛇的嘴,把它横放在门槛下。下级官员来参观时,往往因为只能向前看而不能上下看,就踩到了蛇,然后摔倒在地,被蛇紧紧缠绕了很久才放出来。这个受到惊吓的人失去了理智,直到死去也无法恢复正常,但李趁机取笑他。甚至有时候李还会带上乌龟和甲鱼,命令人们脱掉衣服,然后怂恿乌龟和甲鱼互相撕咬对方的身体。龟龟一旦咬人,至死都不松口,被咬的人会痛苦地尖叫,而李则会和他的嫔妃们一起观看取乐。

后来李和栾城太子搞政变,结果却是不鸣则已,不鸣则已,不鸣则已。李恪的次子李玮早逝;三子李琨,未能忍受唐力复辟;第四个儿子,李璇,被李牵连,被贬到南国司马,死于忧郁症。

李恪的女儿新安郡主,也是一个深受其害的穷人。五岁时,她被赐父死,“陪葬墓”。名义上是在守曾祖父李渊的墓,实际上过着隐居的生活。结果这种隐居生活持续了37年,直到42岁辛安才被授予郡主称号,娶了灵昌县令袁思忠为第二任妻子。

正是因为我从小就过着这样漫长而黑暗的禁闭生活,所以即使以后能像普通女人一样结婚,我还是说不出信中的怨恨和执念,无处可诉,无法消散。我只能在墓志铭里反复强调,父亲是“被权臣得病,谣言无用,死了。”想必李可的突然离世在小女儿心中留下了不可磨灭的阴影,近40年的坐月子生涯导致新安的性格出现了不可避免的偏差。否则,为什么辛安在60多年后,仍怀着如此深的怨恨长眠于地下?