请详细说明狄庆南星座及其影响。

狄青(1008-1057)，中国官员，出身农民家庭。他从小习武练得很好。狄青参军但不主动。宋朝的士兵地位很低。士兵被百姓称为“红老”(这个词还是骂人的方言)，远没有唐朝士兵“宁为百夫长，不为秀才”的豪迈。狄青因为哥哥和别人打架，造成严重后果，被迫替哥哥顶罪。他被迫驱逐军队。“他被抓去了北京，名字就红了。”所以他被纹在脸上，伴随着他一生的风风雨雨。他从一个普通的士兵做起，到了宋朝，重文轻武，创造了一个伟人和大臣的奇迹。

狄青开始属于直骑御马，身份是都城守卫者。赵元昊(拓跋元昊)反对宋朝。宋仁宗下令挑选擅长骑射的卫兵加入军队。狄青来到西北前线，在一片血雨腥风的战场上开始了他的边疆生涯。“每四年，前后二十五战，中流八战。”他的战功是真刀真枪换来的，是血汗换来的。“进进出出的盗贼，全都被交换了。待遇很优厚。出身进士的范仲淹是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的大天才。他对狄青说:“不知古今，匹夫有勇。”他把《春秋》送给迪·左青，鼓励他多读一些历史书和兵法。狄青听从他的建议，分段读书，“学习秦汉以来的将领兵法”，立功。与宋军在濠水川之战中的表现相比，狄青训练的士兵个个都是好战士，能拉强弓，骑猛马，使用刀枪。公元1052年(祐四年)，狄青升任枢密使副使，率精锐西北军上前线平定农叛乱，打了《孙子兵法》中讲述的昆仑关(今广西永宁县与宾阳县交界处)奇战。

北宋祐四年，西南壮族首领农揭竿而起反宋，“困于永州，破九州沿江，围广州，岭外之乱”，在永州(今南宁)建立大华南。据史料记载，为了摆脱越趾(今越北)的控制，农多次向宋朝恳求依附。赵真是宋仁宗人，他担心会触犯跨脚趾罪，多次拒绝了侬高智的请求。侬高智忍无可忍，对大宋发动了一场风云变幻的战争。

农高智精通汉诗，是当时广元府(今越南高平)不可多得的文人。然而，农高智的母亲是一个喜欢吃人肉的魔鬼，她的口味非常挑剔。她喜欢吃小孩子。她每天都杀一个孩子给她吃。这么可怕的野蛮人，难怪宋朝的君主和臣民都麻木了，敬而远之。在韩奸细的帮助下，侬很快形成雷霆万钧之势，很害怕。他一反过去文人为权、军人为副、宦官监军的带兵惯例，任命狄青为宣惠南院使，始终掌管平南一切事务。

狄青领兵到宾州昆仑关附近的时候，正是隋炀帝五年(1053)正月。正月十五，上元节是宋代最隆重的节日之一，有挂灯笼、踩高跷、演百戏的习俗。看到昆仑关易守难攻，狄青想到了智取昆仑关的妙计。他下达命令，地方政府要为大武备提供粮草五天，并在军中安排酒席三晚，分别宴请高级军官、中级军官和低级军官，让手下官兵过一个丰盛的上元节。间谍们把最新消息发给了农高智。侬高智心里放下了一块大石头，甚至让手下摆开酒席，好好过元宵节。

第一天晚上，狄青和高级军官们一直喝到天亮。第二天晚上，风雨交加，宴会如期举行。途中，狄青让孙逊代替自己去赴宴，自己点了几万精兵攻打昆仑关。天亮了，帐中喜宴传来捷报，让大家“通关开饭”。大军越过昆仑关，在归仁铺展开。贵人铺地势开阔，对骑兵极为有利。宋军骑兵从左右夹击，杀得敌军溃不成军，追兵五里，斩首数千人。狗头军师黄石弥和农高智的弟弟农建中、农治中在此役中牺牲，7200名俘虏被狄青遣送回国。这时候，有一个穿着龙袍的人出现在敌人的身体里。士兵们认为这是农高智，并想这样报告。狄青道:“知道不是诈骗？与其诬告朝廷贪婪，不如丧尽天良。”据宋人笔记记载，弄逃到大理，后来死在那里。

2.南征的影响

(1)个人悲剧

平定南方后，宋仁宗喜出望外，狄青被提升为唐朝最高军事长官。朝廷之所以引起轩然大波，是因为自大宋开国以来，为了避免唐朝的割据局面，军事人员的地位一直被压制，军人地位低下。那些被判刑的混混被发配流放，连地位同样低下的妓女也看不起军人。狄青有一次在汉琪参加宴会。妓女白牡丹为狄青倒酒，并当场出言不逊。“劝巴内尔喝酒(狄青脸上有纹身)。”韩琦会面对它，并下令殴打白牡丹。还有一次，狄青设宴，邀请了文官刘一。酒席上“优者以儒为戏”。刘一以为这是狄青授意，勃然大怒，摔了盘子，破口大骂:“你怎么敢死？”闹得狄青陪他不是一个场子。宋代“德治”，军人心照不宣的二等，没有资格担任统治集团的宰辅。当年，韩琦试图杀死狄青的部下焦涌，狄青极力为部下求情，说焦涌是英雄。韩琦调侃道，“最好的书生是英雄，卑微的武夫焦涌是没有资格的”，于是就在狄青面前把焦涌杀了。难怪狄青感叹自己被比作韩琦这样的书生。但狄青并不在这个游戏规则之内，这自然会让很多文人学者感到不安。军人是“红色老人”。枢密院的人说:“遇见一个红老头，千万不要天天来。”狄青成为唐朝使节，成为文人眼中的“红枢”。宋仁宗曾建议狄青用药物去掉脸上的纹身，改头换面，重新包装。狄青很平静。“如果(德)卿没有这两条线，他为什么要在这里？”莫敢去，要使天下贱子知道，国家有此位以当也”，宋仁宗对此印象很深，认定狄青是一个忠诚的好臣子。但欧阳修等人等文人大臣轮番上书，狄青一定要除，不达目的誓不罢休。皇帝在文人中进退两难。

说一千句一万句，文人找不到任何狄青的证据。狄青一直深受士民爱戴。据史书记载，狄青“特别爱推功助将”，但文人借题发挥，耸人听闻。他们说狄青一家晚上出现异样。其实这是狄祭祖烧纸钱的火，只是管家忘了提前通知北京相关部门。还有人说狄青的狗头上有角，是怪物。北京突发洪水时，狄青在索国寺躲避洪水。他穿过浅黄色的衣服，这恰好是人们不穿黄色的大忌。这被认为是企图反叛的证据。宋仁宗多次为他辩护，说他是一个忠臣。文彦博立即反驳道:“这个朝代的毛也是的忠臣。”欧阳修写道“水为阳，兵为阴，武将为阴”，并把京城水灾造成的自然灾害解读为天降警报给作为唐朝使节的狄青。大病初愈的宋仁宗，一位刘姓官员夸口说:“今日上身平静，大忧已去，大疑犹在。”这个“大疑”就是狄青。最后，在朝廷强大的舆论压力下，在狄青担任了四年的唐朝使节后，周琛被释放了。

去周琛之前，狄青忧郁地说:“郴州有一种梨叫青沙烂，去了狄青你会死的。”。去了周琛之后，朝廷每半个月就派一个特使去打听。狄青整天活在恐惧中。“第二年2月，他死于坏疽”，享年49岁。当宋仁宗得知他的死讯时，他非常悲伤。他是作为刺史的礼物和皇陵一起埋葬的。后来，宋竹思又渴望有狄青这样的将军，更添无限惆怅。狄青的墓，与包等人的墓，将永远是北宋皇陵中一道亮丽的文化风景线，让人想起范仲淹笔下的意境。“秋来的风景与众不同，衡阳雁神不知鬼不觉。四个边相互连接。千里之外，长烟暮合。”

(2)广西文化

大量北方士兵南迁，促进了种族和文化的融合。

平话的出现。名字自古就有，意义至今不明。属于哪种方言，目前尚无定论。据《宋史》和族谱记载，平话居民的祖先是在宋代随迪庆从山东来到广西的。用户人口超过200万。桂林、永福、南宁郊县平话居民集中。从临桂县沿铁路到南宁市、横县，以及邕江上游、右江沿岸，沿途主要水陆交通要道附近都有分散的平话居民。以柳州为界，分为北平话和南平话，差别很大，互相听不懂。

(3)中越关系

狄庆南招募了受越方策动暴动的农高智后，当时的跨趾统治者越来越渴望在永州、泗州一带活动。1075年，65438+万大军入侵越南李朝，潭州巡抚苏简率全城军民五万人在郯城与敌作战，最终因寡不敌众而失败。苏建的家人自焚了。虽然李朝最终退兵，但宋以后宋越关系并不太平。