山西乔家大院和天津杨柳青大院

乔家大院俗称“中正厅”。原来主人名叫乔致庸，平庸是中庸之道，取其不偏不倚，服务于两个目的，所以房子取名为“中殿”。

乔家怎么盖得起这么大的房子？这要从乔致庸的爷爷乔贵发说起。乔贵发小时候父母双亡，家里很穷，只好给舅舅家送饭。因为姑姑的歧视，乔桂发长大后回到乔家堡村独立生活。有一次，村里有人结婚，他去帮忙，结果迟到了，被经理冷嘲热讽。乔贵发都到了热血的年纪了，怎么受得了这口气？一怒之下，他信口开河，在蒙古包头苦了三十年。

起初，赤条条的光棍乔贵发在包头萨拉齐厅老官营村的合成当铺当伙计。营业员中有个山西老乡叫秦。一拍即合，就成了不同姓氏的兄弟。过了十几年，两人有点钱了。然后他们另起炉灶，自己创业。乔和秦审时度势，齐心协力，精打细算，呕心沥血，把豆腐、饼干和零星杂物做成银器的生意做得更大了。由于待遇好，管理好，生意日益兴隆。

面对这一蓬勃发展的事业，乔贵发和他的后人始终谨守祖辈的嘱托，时刻保持警惕，努力工作，力求利润不减，利益不保，不断发展。反倒是秦家的子弟，吃喝嫖赌，生活奢侈，最后入不敷出，只好一个个把本金从数字里抽走。秦家抽的本金，乔家补的。秦家占一份，乔家占一份。最后，两家合资企业变成了乔家的独资企业。

乔氏家族在包头的生意越做越大，财力也越来越雄厚。后来，乔家以“福生公”为名的床上用品成为包头的头号大生意。于是，民间谚语“先恢复繁荣，再包头市”应运而生。这句民间谚语是过去包头的工商界和居民都知道的一句俗语:当时包头乔家拥有的房屋有1000多间。

除了银行、银行、商店、当铺、茶馆、粮店等的生产编号。，以及他们所属的房产，乔家在包头有280亩菜地，乔家堡村有200多亩地。还有一些房产在祁县，北京，天津，太原等地。至于家里藏的金银玉器珍宝古玩，更是无从估计。有了这么多钱，乔在祁县老家盖起了自己的豪宅。

1907年，乔致庸去世，享年89岁，在家呆了八个月。从家到坟地，沿街，隔街搭了十几个彩色棚子。棚子里有各种各样的纸捆。送葬的时候，有十几班精细的乐师，鼓声震天，仪仗队绵延数里，近百辆马车。送葬的人已经到了墓地，扫尾的人还在桌前。

天下没有不散的宴席。1937年，卢沟桥传来的炮声无情地打破了这个大家庭的宁静生活。1938年9月，60多名“在nave”的家属陆续离开，到萍萍、天津避难，再也没有回来。乔家族与家规

从兴起到衰落，乔家传了七代。

第一代企业家乔贵发在包头起家，生了三个儿子。其中，乔美国是第三个儿子。他继承了乔贵发的遗风，创造了包头“傅生”字号。乔美洲又生了两个儿子，次子乔致庸，就是今天中堂乔家大院的主人。

乔致庸活了89岁，历经嘉靖、道光、咸丰、同治、光绪五代，被称为“明财主”。他年轻时是个秀才，后来弃儒经商，讲求信誉，注重实效，用才，事业上有很大进步。于是他大兴土木，声名鹊起，结交官员，一时显赫。

民国初，《在正厅》由乔致庸的继任者乔主持。“正殿”的最后一个舵手乔应奎，是祁县东部三十六村协会的主席。

据不完全统计，第七代“In nave”有40多人，分散在北京、上海、太原、昆明、大同、包头、徐州等地。

乔致庸在世时，曾捐钱买官。乔本人是“二等道”，救了以后补上了，还赏了花。后代也是如此。男人叫“医生”，女人叫“悦人”。几乎所有人都是官员。

为了家族的荣耀，乔家出身名门，势力强大，“三晋元”曲震是正厅的侄子。华北笔杆子赵铁山是正方的侄子。“在正厅”家规很严，一不准纳妾，二不准冷言冷语；不嫖娼；第四，吸毒不感冒；五是不冷赌；不喝酒。这个家庭的大多数孩子都接受过中等以上教育。他们经营私立学校，免费雇佣教师。优秀者送太谷明贤学校、天津南开中学、大学深造。毕业后留学美国。只有“反省一代”，两个人都上了大学。第六代的20个兄弟中，大学生11，博士2人，硕士1。他们中的许多人从事教学、翻译和工程设计。

乔家的生活方式

过去，许多花花公子经常因为铺张浪费而破产。鉴于这些教训，“In nave”从乔致庸时代就制定了一些家规家法，约束孩子，维护家庭尊严。

当时大部分富家都是三妻四妾，乔家几代都没有小妾。乔致庸一生娶了六房女子，都是二奶。刘迎霞夫人是协和医学院的校花。因为年龄悬殊，女方恋爱结婚后又离了婚，但乔一直没有结婚。三儿子小莹娶了祁县段窑村马家的女儿。民国24年，夫妻二人一同前往北平。结果他的妻子被歹徒绑架了。因为她没能及时抢救，她被乔杀死了，再也没有再婚。四儿子乔英奎是《正厅》最后一任主持人。他是当地的政治家，有一定的声望，这是最好的，但有一件事出了差错。他老婆只生了个女儿，没养男人。那时候有“不孝有三子，无后为大”的观念。按照乔应奎的身份，自然是要求杰夫人生儿育女，继续烧香，但又怕家规。

谈到对待仆人，乔家总是宽容的。他们不仅能保证仆人有足够的食物和温暖的衣服，而且尊重仆人的个性。《中堂》中的丫鬟只有成年的已婚丫鬟，没有未婚的丫鬟。乔家对仆人很好，佣金也很丰厚。他们在节假日得到其他奖励，给所有家庭送肉、小麦、煤和木柴。养好了愿意回家的老仆人，每年会给一点养老金。偶尔有失误的时候，乔家从不说对方坏话，也不谩骂、辱骂。当家仆遇到天灾人祸时，乔家总是热心相助。

正因为如此，仆人对乔家一直是尊神:尽心尽力，尽职尽责。据说直到现在，乔家的一些仆人说起他们的主人时，还是满脑子的想法。乔家值得表扬的是在和谐村扶贫济困的善举。

乔家每天在门外拴三头牛。谁想用就拿走，晚上还回来。如果邻居有困难，比如家里没能力安葬死者的，生病没钱求医的，家境不好熬不过过年的，只要在乔家门前诉苦几声，就能得到一笔善款。遇灾，“在nave”，要开仓救灾，遇疫情，要给药。这种支出虽然每年花费相当多的银子，却赢得了好名声。