夏至清宫廷民间服饰的特点

根据出土的骨针、骨锥等服装工具,重建了原始服装。在纺织技术发明之前,动物毛皮是人们衣服的主要材料。那时候没有绳子和线,可以用动物韧带缝衣服。在穴居人遗址和其他古墓中,底层发掘出大量饰品,包括头饰、颈饰和腕饰。这些材料包括天然美丽的石头、长有动物牙齿的鱼骨和海中的贝壳。当时佩戴这些饰品不仅是为了装饰,也是为了纪念渔猎的胜利。

商代的服装形式主要是自上而下的衬裙制,多为小袖。衣服的长度大多在膝盖以上和以下,不分等级,全部做成两件。西周以前也是采用自上而下的衬裙制度。当时的衣服不分性别,都做成两件:一件穿在上身,一件是短外套。有两种短外套,一种是齐腰的。穿在身体下部的一块,叫衬裙,衣服后面的裤褶,裙子都是这种服装的遗物。民间女子穿的衣服,除了腰部以下系一条围裙,不长于膝盖之外,基本和男子的衣服一样。这种围裙叫围裙。

周朝的服饰大体沿袭了商朝的服饰制度,略有变化。衣服的款式比商代略宽松。袖子有大、小两种款式,领子一般用右开衩交叉。纽扣不用,一般系在腰上,有的腰上挂着玉饰。裙子或裤子的长度短至膝盖,长至地面。

。秦代汉服主要继承前朝的影响,仍然以袍服为典型的服装样式,分为曲形和直形两种,袖子也有两种样式。秦代日常生活男女差别不大,都是大胸窄袖。不同的是,男人腰间有皮带,末端有挂钩。而女人只用丝带束腰。由于秦始皇陵兵马俑的发现,对秦代服饰和风俗的研究有了丰富的史料。秦汉时期是中国服饰色彩的重要阶段,即把阴阳五行思想渗透到服饰色彩思想中。秦朝很短,所以除了先秦规定的服饰颜色外,一般的服饰颜色都要遵循战国时代的习惯。男装秦始皇规定大礼服为上下皆黑的礼服,礼服颜色为黑色(周人图腾为火。因为秦始皇非常迷信阴阳五行学说,认为秦之水灭周之火。且黑为主水,固仍为黑),规定三品以上官员穿绿袍,庶人穿白袍。女装秦始皇喜欢宫里的嫔妃穿漂亮的衣服,把华丽放在第一位。因为他减去礼仪,主要是迎合他对小妾的个人喜好。不过还是以五行为主。一般男性戴头巾,这是秦汉时期才有的习俗。秦代汉服主要是继承了前朝的影响,仍然以长袍为典型的服装样式,分为曲曲和支两种,袖子也有两种样式。秦代日常生活男女差别不大,都是大胸窄袖。不同的是,男人腰间有皮带,末端有挂钩。而女性只穿腰间系有丝带的男装,秦始皇规定大礼服是外套下黑色祭祀服,礼服颜色为上黑色,还规定三等以上官员穿绿袍,庶人穿白袍。始皇帝废除了冠服制度中的六冠,只采用一种祭祀服。后汉书载:“秦以战国为帝位,减礼及郊祀之服,皆玄妙。”所以秦始皇规定的大礼服是黑顶黑裙的祭祀礼服,因为他相信秦朝是水德。始皇二十六年,规定黑色为衣服最重要的颜色。还规定三等以上的官员穿绿袍,而庶人一般穿白袍。官员头戴皇冠,身穿宽袍大袖,腰间别着书刀,手中拿着水板(宫廷中使用的记录工具),耳朵上戴着白笔。那时候男人穿长袍比较贵,长袍的款式多是带花边的大袖。人们和劳动者将头发挽成发髻,戴上帽子、围巾、穿有领长袍和窄袖。女装秦始皇喜欢宫里的嫔妃穿漂亮的衣服,把华丽放在第一位。因为他减去礼仪,主要是迎合他对小妾的个人喜好。不过还是以五行为主。秦始皇统一了中国,也统一了制度,包括服饰制度。秦始皇主要是迎合他个人对妃子的喜好,但还是以五行为主。所以秦朝的嫔妃,夏天穿“浅黄色绗缝衫”、“浅黄色银泥云”,配以芙蓉冠、五色花裙、五色小扇、泥金鞋来衬托。军官分为高、中、低三个等级。将军是秦赵浩棋时创设的,秦国号20,第九等为五将,可为将军,后升为第七等为大梁左,再升为第三等为侯爵,山海关中的侯爵为十九侯。二十骑士是侯爵,也就是最高的爵位。将军的小雕像,头戴双龙铲,身披彩甲,裤,方尺,尖头鞋,头戴紫冠双飞,橘冠扎下颌下,打八字结,威逼之下挥剑。中级军官的服饰有两种:一种是身穿镶有五颜六色花边的长胸甲,脚垫,方头露趾鞋,头戴双冠,腰佩宝剑;第二个穿的是有领的右翻领百褶西装,披着整齐的铠甲,镶着五颜六色的蕾丝,绑腿的绑腿,方头的露趾鞋,双版长冠。下层武官的俑身披长木筏,身披铠甲,头戴长冠,腿扎或绑腿,脚穿浅口鞋,一手按剑,一手持长兵器。除此之外,还有少数级别较低的武官不穿铠甲,这是轻的。士兵身着轻步兵俑,身披长木筏、皮腰带、短裤,双腿绑缚(即绑腿),满身浅口鞋,头右侧圆髻,手持弩、弓、矛等武器。重步兵俑的服装有三种:一种是穿着长木筏,铠甲,短裤,绑腿,轻鞋或短靴,头右侧有圆发髻;第二种服装与第一种相似,但戴红色碗头,腿上绑着绑腿和浅口鞋;第二种服装与第三种相同,只是头后面有一个扁发髻,不戴红碗头。战车上的军装和重装步兵俑的第二服一样。骑兵身穿胡服、齐腰短甲、长衣长裤、高领平底鞋,手持弓(圆帽)、弩、缰。战车上的御者服装有两种:一种是穿长筏,穿无肩甲(即臂甲),绑腿护腿,踩浅底鞋,戴长冠。第二种服装是盔甲的特殊制作。脖子上有方形的颈甲,双臂的臂甲一直延伸到手腕,与手上的手甲相连,对身体的保护极为严格。秦军的服装盔甲是根据兵种在战斗中的实际表现来配备的,以冠饰的形式和盔甲的颜色来区分官兵的地位。

汉代的主要服饰有长袍、直单衣、短衣、裙装。在汉代,由于纺织和刺绣业非常发达,富人可以穿丝绸和缎子的漂亮衣服。普通人穿短裤长裤,穷人穿短棕色(粗布)的短裤。汉代女性穿着两件式的礼服,包括长袍,裙子的款式也很多。最著名的礼服是“仙服”:汉代的祭祀礼服,继承了秦朝废除“六冠”的做法,采用加冕礼服作为祭祀天地的礼服。加冕礼服:最尊贵的礼仪礼服,天帝、三公、侯公、大清大夫拜天地时穿。长冠服:供师徒执事,用于祭祖庙和各种小祭祀,如五岳、四渡、山川、社稷等仪式。仪容冠服:相当于周朝的冠服。在比雍向大臣、博士行大射礼时佩戴。皮冠服:这种冠服是大拍摄仪式时执事穿的,衣服有麻布、皂头、素服。礼:从秦朝开始,官服就作为朝臣使用,到了汉代,从皇帝到卑微的官员,官服也作为朝臣使用,也是主要的制服。也就是用深衣做成的长袍,只是因为不同身份的人戴的皇冠不同而有不同的称呼。汉代宫廷服饰的颜色沿袭五色,即春绿、夏朱、夏黄、秋白、冬黑。朝服都衬着告命头领的汉服。庙服:相当于周朝的夷服,是女子服饰中最尊贵的一种。太皇太后和太皇太后进殿的衣服,皇后参观殿的衣服,他们的衣服在皂下。蚕服:相当于周朝的衣服。每年三月,皇后带领夫妻亲蚕时佩戴。礼:从2000石夫人到皇后,蚕服都是皇家服饰。

三国的服饰和汉朝的一样。

金。南北朝的服饰对于南北朝的男足和女足是一样的。还有带锈纹的鞋,如陆机《织女怨》中的“绣脚鞋”;沈约有一个“织锦和鞋子”的图案。另外,木屐也是当时女性穿的。魏晋南北朝时期的女衫裙《魏晋南北朝时期的女衫裙图》是仕女、侍从穿长袖、条纹裙的展示图(敦煌莫高窟壁画)和穿长袖、条纹裙的展示图(根据敦煌莫高窟施主壁画复原绘制)。河南洛阳出土的陶女也穿这种服装。其特点是:双排扣,束腰,宽袖,袖口有不同颜色的袖子。带条纹的裙子。当时的女子下裙,除了戴墨镜,还有其他裙子。晋人《东宫旧事》记载了太子公主的服饰,有绛纱双裙、纱双裙、丹砂杯裙等名色。可见女裙的制作已经非常精致,材质的颜色也各不相同。

居住在北方和西北的隋朝少数民族的服饰大多穿着小袖长袍和小口裤。比如《南史》、《北史》、《隋书》等记载:“吴兴,本丘迟...骑着黑皂帽,穿着小袖长袍,小裤皮靴。”“高昌...穿着小袖长袍和裤裆裤。”“滑动的国家...人人善骑射,穿小袖长袍。”“我渴盘陀,我也是于阗以西的小国。我的风俗和于阗差不多,穿的是小袖长袍小裤。”“汉末、汉末,士人以毡帽、小袖衣剪发,缝于衫前。”“匍匐前进...辫发,锦小袖袍,小口裤,深靴,齐建元三年...献师与褶。”“匈奴虞雯莫怀,出辽东长城...女人又长又丰满,却没有裙子。”隋兵马俑多为小袖高腰长裙,系于胸前以上。发式平阔,如戴帽,或平云叠三饼,剃额,继承了北周以来“开额”的旧制。洛阳出土的隋俑和敦煌壁画一般都是如此。比如敦煌莫高窟第390窟隋代的妇女献香,仕女穿长袖,衣服穿碧凤或小袖。这种衣服从北魏开始在敦煌的佛教故事画上就有了,不过是小袖内衣大袖。袖子尺寸正好与隋朝女装相反。隋朝的女士们穿着带翻领的小袖大衣。侍从、婢女、乐师穿小袖衫、高腰长裙、垂带、肩披丝绸。把头发梳成双髻。位于玉祥门外的隋大业四年李墓,墓主人是一个四岁的小女孩,周围是一群陪葬的俑,旁边是一个蓝色的石棺。女俑穿长袖、长袍、帷幔、三层平云,上部略宽。武威的兵马俑和人物都穿着明甲、大裤、步盾。文人穿裤子打褶的衣服,小袖及膝的衣服。

唐代服装1,裙装-基础汇总2,配饰-半臂,蝎子等。3、妆束——鞋帽装饰4、专场——高腰/齐胸长裙5、专场——女装大袖衫6、风俗——女装男装开衩和束缚

宋代女性着装正式保守,色彩淡雅恬静。衣服和窗帘的“掩饰”功能加强了,所有的“张狂”一下子收敛了很多。在宋代,无论是皇亲国戚还是普通百姓,都爱穿直领双排扣的上衣,因为这样穿着舒适、优雅、高贵。宋代的服装在色彩和风格上继承了唐代,但与传统融合得更好更自然,给人以复古风的感觉。宋代,宋代男装大体沿袭唐朝风格。一般人们穿有领或圆领的长袍,做事情的时候把衣服放在腰带上。衣服是黑白相间的。当时的退休官员、士大夫常穿一种叫“直”的双排扣长衫,大袖、袖口、领口、边角都有黑边,头上戴一顶叫“东坡巾”的方筒帽。

元朝是蒙古人统治的,所以元朝的服饰也比较特别。蒙古人常把一小绺头发编在额前,像桃子一样,还有人把它编成两条辫子,再缠成两个大环挂在耳后,头上戴笠帽。元代人的衣服主要是“晒衣”,是短袍,紧身窄,腰部有许多褶裥。这种衣服上下马非常方便。元朝的贵族妇女常常戴一顶又高又长、样子古怪的帽子,这种帽子被称为“王冠”。他们穿的长袍又宽又长,走路不方便。他们经常需要两个女仆在后面帮他们拉长袍。普通平民女子多穿黑袍。加冕。皇帝的王冠。

王储的制服。公共服务:数百名官员敬礼时穿着。制服:元代上流社会的主要服装。元代没有完整的冠服体系。蒙古人进入中原后仍然保持着他们的生活习俗,但同时受汉族的影响,服饰也日趋华丽。元代以袍服为主。官员和学者的日常服装多为窄袖长袍。此外,在元朝的大宴上,天帝的官员都要穿统一的颜色,这就是所谓的“质晒衣”。据古书记载,天帝的优质太阳服有多种款式,冬装11,夏装16。这一时期的妇女也穿长袍,而汉族妇女主要穿裙子。由于蒙古族风俗习惯的影响,元代时流行男子留辫发、髭发,其特点是用刀剃出两条直线,把后脑勺的头发全部剃掉,留下左右辫发或随意散披。

明代的男装,大部分成年人穿着又长又宽又直的衣服,头上戴着绿布和方扁巾,普通平民则穿着短外套,戴着头巾。这时出现了一种六瓣八瓣缝在一起的小帽子,看起来像一个切成两半的西瓜。最初是仆人穿的,后来因为穿起来方便而流行起来。这就是清代“瓜皮帽”的前身。明朝的仕女大多穿着大红袖的长袍,而大多数女性只能穿粉色、紫色和绿色以及一些浅色。平穿着一件短上衣和一条长裙,腰间系着一条缎带。裙子很宽,款式很多,有百褶裙,凤尾裙,月牙裙。自宋代以来,皇帝几乎只戴一种加冕礼。韩服:有田童冠服、皮衣、韩服等。

公共服务:一百名官员的官方服务。每个人都用它。制服:恢复唐宋时期的制服。服装:为女王删节、参观寺庙、出席宫廷会议时穿。翟逸:这是女王的第二件礼服。礼服:官女的大礼服。一个戴着方形奶嘴穿着宽大长袍的男人。明朝的女人平日里穿的都是短衫长裙,也就是腰上有丝带的长裙。

满族旗装,长方形轮廓,马鞍形领遮腮护,衣无腰上下,衫露,偏开衫带扣作装饰,两三个假袖,马蹄袖遮手,滚入式装饰,衣加衣,加马甲或上衣...其造型完整严谨,呈封闭的盒状体,故形象庄重而崇高。清代官服的主要品种是长袍和马褂。官帽与历代官帽完全不同。所有军政人员,如士官、军官等,都戴类似帽子的小纬帽,分为冬夏两季的保暖帽和清凉帽。根据档次的不同,给他们装上不同颜色、不同材质的“上衣”,帽子后面还拖着一束孔雀翎。凌叫华凌,高级凌上有“眼”(羽毛上的圆形斑点),有一只眼、两只眼、三只眼之分。多的眼睛更贵,只奖励成绩突出的王子或大臣。皇帝有时会穿一件黄色的夹克来表示他的特别宠爱。就影响而言,其他颜色的马褂也逐渐在官员、士绅中流行起来,成为普通服饰。四五级以上的官员还在脖子上挂佛珠,由各种珍贵的宝石和香木制成,构成了清代官服的又一特色。丝织、刺绣、印染以及各种手工职业的进步,为清代服装品种的丰富创造了条件。清代皇帝的宫廷服装包括宫廷服装、吉祥服装、常服、行装等。皇帝穿的皇袍和皇冠分为冬装和夏装两种。冬装和夏装的区别主要在衣服的边缘。春夏用缎,秋冬用名贵皮草。皇室服装的颜色以黄色为主,亮黄色最贵。

祭祀当天只用蓝色,早上用红色,晚上用白色。宫廷服饰的图案主要是龙纹和十二章纹。一般正面、背面、手臂各绣一条龙;腰帘绣线有龙五条前后九条绣龙(折叠处);有两条绣龙,四条绣龙;披肩上绣着两条龙;在袖子末端绣一条龙。十二章是太阳,月亮,星星,山,龙,中国昆虫,鱿鱼和乌贼。另外四种海藻、火、宗彝、米粉在礼服上,配以五色云纹。清代皇帝的服装清代皇帝的服装包括皇服、吉祥服、常服和行装。皇帝的袍服属于吉祥服的范畴,比朝服、衣服等袍服略次,通常穿得较多。穿龙袍时,必须戴上吉祥礼服冠,系上吉祥礼服带,挂上佛珠。龙袍以明黄色为主,也可用金杏等色。在古代被称为帝王之位,是九五的荣誉。九五这个数字通常是贵族的象征,体现在皇家建筑、生活用具等方面。据文献记载,清朝皇帝的龙袍上也绣有九条龙。从实物上看,前后只有八条龙,与文字记载不符,缺少一条龙。有人认为还有一条龙就是皇帝本人。其实这条龙是客观存在的,只是绣在裙子里,一般不太容易看出来。这样,每一件龙袍其实都是九龙,分别从正面或背面看,都能看到五条龙,与九五的数字不谋而合。此外,龙袍的下摆斜着排列着许多曲线,称为水足。水脚下方,波涛滚滚,波涛之上,是岩石宝地,俗称“海纳百川”,不仅寓意着生生不息的吉祥之意,还有清朝“一统山河”、“永世太平”的寓意,皇后凤袍的样式基本与满族仕女相似。圆领、大裙摆、领子、袖子、裙边都有宽花边装饰,但花纹各不相同。此图所示服装图案为凤凰戴牡丹。整件衣服在亮蓝色的缎子地板上绣了八块。

在彩凤和彩凤中间,穿插着几株牡丹。牡丹的色彩处理得清幽淡雅,色彩变化生动,具有传统山水画的特点。相反,凤凰的色彩相对强烈,红与绿的对比极其强烈,具有典型的民族风格和时代特征。清代宫廷服装衣衣

易服是清代的女装,易服和衬衫的款式差不多。衬衫是圆领、右开衩、扭翻领、直身、平袖、不开衩的长裙。衣服从左到右开衩到腋下,衩的上面一定要有云朵的装饰,衣服的花纹更艳丽,包边更精致。图案有很多种,各有各的含义。咸丰、同治年间,北京贵族妇女的衣服卷花边的方式越来越多,称为“十八嵌”。这种装饰时尚一直流行到民国时期。清朝八旗兵的盔甲,就是清朝的将军盔。无论是铁制品还是皮革制品,表面都是喷漆的。头盔前、后、左、右各有两个横梁,额头中间突出一个盖眉,上面有一个跳舞的发动机和一个碗,碗上有一个形似酒盅的头盔盘,头盔盘中间有一个切根缨枪、雕羽或水獭尾的铁管或铜管。有青金石等颜色的丝领、颈、耳护具,绣有花纹,饰以铜或铁泡沫钉。铠甲分为铠甲和围裙。护肩安装在装甲的肩部,护肩下提供腋下保护;此外,在胸前和背部佩戴金属护心器,在镜下正面的接缝处佩戴梯形护腹器,称为“前挡”。腰部左侧穿“左挡”,右侧不穿挡,是留给穿弓箭包的。围裙分为左右两片,穿的时候用带子系在腰上。在两条裙子的中间,一个同样材质的老虎头遮住了膝盖。清朝八旗兵的盔甲是用皮革制成的。这套衣服是阅兵用的,平时收藏。清代除满清八旗外,蒙古还设置了蒙古八旗,汉族还设置了汉八旗。事实上,有24面旗帜参加了阅兵。清代武士盔甲

清代一般的盔帽,无论是铁制品还是皮制品,表面都有彩绘。头盔前、后、左、右各有两个横梁,额头中间突出一个盖眉,上面有一个跳舞的发动机和一个碗,碗上有一个形似酒盅的头盔盘,头盔盘中间有一个切根缨枪、雕羽或水獭尾的铁管或铜管。有青金石等颜色的丝领、颈、耳护具,绣有花纹,饰以铜或铁泡沫钉。铠甲分为铠甲和围裙。护肩安装在盔甲的肩部,护肩下提供腋窝保护。此外,在胸前和背部佩戴金属护心器,在镜下正面的接缝处佩戴梯形护腹器,称为“前挡”。腰部左侧穿“左挡”,右侧不穿挡,是留给穿弓箭包的。围裙分为左右两片,穿的时候用带子系在腰上。在两条裙子的中间,一个同样材质的老虎头遮住了膝盖。清代女性服饰的发展在汉族和满族之间有所不同。康雍时期汉族妇女保留明式,小袖衣、长裙流行。做完后衣服越来越肥越来越短,袖口越来越宽,加上云肩,花样翻新层出不穷;到了清朝末年,城市妇女已经穿起了裙子和裤子,衣服上镶嵌着花边和卷齿,昂贵的衣服大部分都花在这上面。满族妇女穿“旗服”,梳旗髻(俗称两头),穿“花盆底”旗鞋。至于后世流传的所谓旗袍,长期以来主要用于宫廷和皇室。清朝后期,旗袍也被汉族的仕女们模仿。旗袍或短裤有几种不同的形式,如琵琶翻领、大翻领、双翻领。搭配的裙子或裤子,满地都是印花、刺绣、缝纫的装饰。前边缘、领边和袖边用镶嵌、滚边和刺绣装饰。据史料记载,“...镶嵌的成本就更差了。有所谓的白旗边,金白鬼子的栏杆,牡丹带,满绣一盘金,等等...嵌花加倍,衣服占十分之六,嵌花占十分之四,衣服只有十分之六的丝,新的时候光怪陆离,变了颜色之后就很奇怪了。还有一种羊皮做大衣,皮也是镶嵌卷制的。肩部多排,冬夏的衣服都可以加工...“清初的满族女子和男子的服饰相似,区别只是戴耳朵梳包子,未婚女子挂辫子。丰满的女人不扎脚,不能穿裙子。外面的马甲和罩衫平齐,长衫里面有一件小衣,相当于中国女人的肚兜。衣外衣也叫“乌龙”。清代旗服不仅具有上述相同的特征,而且在不同时期具有鲜明的组合特征。各时代女装康熙年间,贵族妇女流行一种棕色长袍,带黑色衣领和金色图案,加上浅绿色长袍,带黑色边缘和金色刺绣图案。翻领前面有饰品,头上有个大发髻,头巾样式。这个女仆穿着黑色的衣领和绿色的长袍,金色的纽扣,头上戴着翠花,肩上镶着珠子。在乾隆年间,妇女们穿着带有粉红色饰边的浅黄色衬衫和黑色大云头背心。裙摆或裤腿镶嵌黑色绣花栏杆,满眼红色蝴蝶结鞋。还有红绣花鞋,白缎袖,宽栏。也有人穿无领宝蓝色衣服,带黑色饰边。他们的翻领前挂着一串香卡,纽扣上挂着钟表、牙签、香烛等小物件。有的还在衣服外面系橙色丝带,挂在腰臀两侧与衬衫平齐,丝带末端有刺绣。有的还穿着白纱汗衫,黑色裤子,红色腰带,红色肚兜,鞋跟处有舌头。嘉庆、道光年间,女子穿蓝紫低领裙。裙摆的镜面和底边镶嵌着黑色的绣花栏杆,袖口镶嵌着白底全彩的绣花牡丹宽边。也有袖口裙摆宽栏杆,裙摆垂到膝盖,肩背云卷云舒。还有一些浅红色的裙子,绿色的花,裙子的镜面上绣着几根断枝,云上挂着流苏。同治年间,流行用蓝缎镶制宽边丝带,带宽一尺或数尺,两端绣线。无论你穿裙子还是裤子,都有系带的习俗。系好腰带后最好垂到膝盖。光绪中期,女子礼服变短,袖子变宽,腰带在膝盖以上一尺多。走路时随风飘动,腰带末端缝有一些流苏,摆动时呈现出奇特的效果。主要颜色有湖蓝和桃红,还有宝蓝和猩红。光绪末年,女子衣服齐膝,饰以大嵌辊,有时裙上加16至20条飘带,每条末端系一银铃,行走时发出响声,十分滑稽。裙前挂金或银饰品,如耳勺、牙签、镊子等。有些还挂满香料的小香囊,如梅檀。有些人还会带着用缎子或丝绸制成的小镜子包,里面有香脂粉。与此同时,一种新的服装在上海流行。这件新衣服不仅在袖子上,而且在肘部都有镶嵌的滚轴装饰。衣服比以前更窄更长,裤子也相应更窄。带着三四对手镯。这样的新装确实让女性形象更加精致端庄。这种在原有基础上稍加改动的新形式,在当时是时尚新潮的。晚清时,袖中流行假袖口,有时一两,有时两三。这种服装,一是为了显示身份和财富;二是强化旗装封闭形式的风格和特点。假袖口不仅用料考究,而且追求与旗袍相同的装饰布局,为整体着装增添华丽效果,加强装饰的层次感。假袖口层层相连,展现窄袖的修长感。清代女装包括官服、礼服和制服。公共服务是从女王到七品侍女规定的服务制度;服饰是指民间的吉祥服或丧服。婚礼、葬礼、生日的服装,是朝廷根据已婚女子的等级规定的;定期服务的形式有很多种,换和拿要自由得多。根据《清礼》和《清礼》中的记载,女性的日常服饰是受到法律严格规范和限制的。当然,因为不受等级的束缚,衣服的种类也更多。拿着也随意很多。只给奴隶,女演员和肥皂,丝,绸,纱,绸,缎,绸不允许。而罗等高档原料,也没有细皮、细毛、绿松石原料,也没有珍珠、玉石、金银、宝石等名贵装饰品,而只有葛藤、梭织布、棕皮、蚕茧?貉子皮、羊皮等质地粗糙的低档原料。当时如果出现“时髦的衣服”,首先是在贵族中采取的。在帝国统治时期,人们的衣着和妆容都不容易改变,“奇装异服”是不允许存在的。满清入关后,纽扣被广泛使用,成为服装的必需品。民间纽扣受八旗兵盔甲和洋货进口的影响,逐渐广泛应用于衣服的领子和翻领。主要有长袍、夹克【直单衣】,夹克【短衣】,裙子。男装: