鲜卑的故事(2)来自东湖

关于鲜卑的起源，还有一个非常流行且广为认同的说法:鲜卑出自东胡！东胡是一个古老的游牧民族，与苏申、傈僳族并称为“东北三大基本民族”。基本民族有哪些？基本宗族是* * *多个民族的同祖。东湖之所以叫“东湖”，是因为它位于匈奴的东面，所以叫东湖。当然，匈奴也可以叫西湖。从商代初期到西汉，东胡延续了约1300年。(商朝建立于公元前1600年——公元前206年匈奴打败东胡，也就是秦朝灭亡，楚汉之争开始的时候)。那么，鲜卑和东胡会有交集和联系吗？从时间上看，东夷说所说的先秦时期鲜卑北移的时间不会早于死前(公元前1021)，也不会晚于被狗戎杀死导致西周末年(公元前771)。换句话说，东胡和鲜卑能够重合的时间在600年到800年之间。这么长的时间跨度，足以让鲜卑依附于强大的东胡，成为东胡的一部分。此外，在地理上，春秋战国时期，东湖南接燕国，与中原文明有多次接触。它还进攻和掠夺燕国，后被燕国大将秦凯所灭，被迫迁往西辽河上游的老哈河和西拉木伦河流域。这个区域是大兴安岭东南麓和燕山北麓的夹角。一直是多种经济类型交织、多种民族聚居、多种文化因素汇聚的中心地带之一。也是中国古代北方文化的重要源头。东胡是一个古老的游牧民族，所以在这个民族之下，还有很多部落和民族:除了鲜卑，还有吐谷浑、乌桓，还有慕容、宇文、端布、拓跋、乞伏、秃顶、吐谷浑，还有后来的柔然、库莫西、契丹、石维。事实上，鲜卑的起源，无论是东夷说、善融说、流放说还是东胡的一部分，都可以证明鲜卑的民族构成极其复杂，是在不断迁徙和居住的过程中与周边民族不断融合的结果。由此可以肯定，民族本身不可能是纯粹的，而是在不断的分裂和融合中产生的。就像有些历史学家认为鲜卑是东胡的主流，也有人认为鲜卑是东胡的一个分支，谁也不敢断定哪个结论最符合历史真相。毕竟时间的流逝，几千年的时间，足以湮灭很多历史的本来面目，而我们看到的往往只是历史的一些片段，但这些片段足够精彩。公元前771年，“狗军”攻打濠江，夸赞伯爱笑之美的周幽王被杀，西周灭亡。第二年，周平王迁都洛邑，史称东周。东周前半段诸侯争霸，称为春秋时期。下半年，周天子名存实亡，诸侯互相征伐，称为战国。春秋时期出现了“春秋五霸”，战国时期出现了“战国七雄”。春秋时期各路诸侯争夺老大的位置，战国时期则是你死我活的斗争。这一时期，无论是中原诸侯之间的争斗还是媾和，中原确实没有时间向北看，于是生活在北方的游牧民族得到了发展的机会，他们也在以自己的方式逐渐融合，逐渐强大。在与中原的不断冲突中，他们发现只有联合起各自为战的部落群，才能对抗中原的诸侯，尤其是战国时期处于北方前线的秦、赵、燕三国。其中，秦赵面对的主要是匈奴，燕国需要面对的是东湖。匈奴和东湖以赤峰市克什克腾旗达来诺尔湖为界，西有匈奴的地盘，东有东湖的天下，直至渤海湾。虽然位列战国七雄，但燕国最弱，地处偏僻，文化落后，生产力低下。然而，燕国的根基在，实际上是一个被分封的大军阀，名叫嵇。它已经建立了800年，传了43代国王。然而这八百年间，燕国风雨飘摇，励精图治，任人欺凌，也学会了如何欺凌他人。春秋时期，燕国危亡于善容，是齐桓公打着“尊王拒洋”的旗号采取了一系列军事行动才挽救了燕国。然而到了战国时期，燕国爆发了“子之乱”，齐国重新站了起来。但这次不是拯救燕国，而是联合中山国大规模出兵，攻占燕国都城。这时是赵来救燕，赵武灵王支持继位，重建燕。从此，燕国和齐国结下了仇，后来就有了“乐毅伐齐”的说法。说起来，这个燕昭王的确是一代宗师。在位33年，励精图治，破东湖，伐五国之齐，为燕国创造了盛世。成立“黄金台”，一千块钱买骨头，招募人才。李白《古风》诗中有佐证:“燕郭隗建。莒从赵国到了燕国，然后邹衍从齐国跑过来。晏很快聚集了一大批人才，其中最著名的有四位:苏秦、、邹衍和戏剧辛。后两个你可能不熟悉，但前两个，苏秦的剑锋和乐毅的刀气，都是大家熟知的人物。此外，还有一个人，他的名声并不明显，但在燕昭王时期，他是一个开疆拓土的将军。乐毅南伐齐报效国家，为国报仇，而这位秦凯将军北攻东湖，为燕国夺取了千里山河，新增上谷、渔阳、幽北平、辽西、辽东五郡。说到秦凯，你并不熟悉它。秦武阳呢？在关键时刻和荆轲一起刺杀秦王的秦武阳是秦凯的孙子。但是，这个孙子真的没有他爷爷那么“牛”！因为他爷爷不仅武功高强，而且心机很深。曾被送到东湖作“人质”的，是燕与东湖和平共处的象征。秦凯在东湖受到了热情接待，成了东湖人的朋友。但大方淳朴的东胡人万万没想到，在未来，正是这位朋友与他反目成仇，成为东胡人最大的敌人。