对凌源地名的认识
化石文化
？朝阳市是第一只鸟飞来，第一朵花盛开的地方。当你走到山顶，随意敲一块平整的石头，就有可能敲出1.5亿年前的鱼类化石或者其他昆虫、植物化石。前几天北京师范大学有个教授专门研究昆虫化石。凌源地区发现了100多种昆虫化石。据他说，当时有蝾螈、跳蚤等昆虫。1.5亿年前，凌源地区是一片汪洋大海。
(2)红山文化
境内有红山文化。据考证，5000多年前，这里就有红山神女庙和积石墓。轩辕黄帝葬于此(学者争议)，
90年代初，我带领学生参观，亲眼目睹了坑中的黄帝尸骨，但我们没有看到随葬品，比如玉龟(放在博物馆里)。但不知道是轩辕黄帝，只是看热闹。可见当时凌源地区有先民居住繁衍。
(3)卢龙古道
？凌源也是曹操北征乌桓的卢龙古道。大家都会背曹操的诗《东望渤海》，写于曹操攻克乌桓，从辽西海边走廊归来之后。《三国志·舒威·武帝纪》记载:“夏五月无穷。在秋天和七月，当有洪水的时候，海道是不能通行的。请做一个下乡的向导，跟着走。当他率军出卢龙塞时，塞外之路已无法通行。那是在沟谷五百多里，过黄檀，过平冈，向东过鲜卑庭，直指柳城……”平冈就是现在的凌源。可见三国时期，凌源就有先民活动的轨迹。有考证，安禄山和史思明都是唐朝的朝阳群众，就连反叛他们的李光弼也是朝阳群众。当时凌源是胡人的天下，凌源是颍州。
(四)成语和典故
“老马认路”这个成语大家都很熟悉，但是这个成语是从哪里来的呢？史书记载:管仲与(Xi)友人自桓公砍孤竹，春归冬来，迷茫迷了路。管仲说:‘老马的智慧也可以用。’就是放出老马跟着走，然后得到路。(选自《韩非子·说林》)。凌源也是古孤竹国的范围，是伯夷和舒淇兄弟的故乡。“不吃苏洲”这个成语现在仍然被使用，意思是忠诚和毅力，不要因为生活困难而为敌人工作。这两个成语都和凌源有关。
凌源是历史上孤竹、氐、戎、鲜卑人、契丹人、金人、满族和蒙古人战斗生活的地方。明朝末年，凌源地区也是一个到处是郁郁葱葱的群山和野生动物的地方。虽然有人居住，但人口稀少。由于承德避暑山庄的修建和不断的砍伐，努尔虎山系逐渐贫瘠，逐渐有来自山东、山西、河南的汉族和回族定居下来。所以凌源地区是一个满、蒙、回、汉等22个不同民族杂居的地方，与众不同。
凌源的地名从何而来？凌源市的名称始于民国三年(1914)。据《凌源县志》记载:“凌源县于钱清五年(乾隆)设塔子沟堂，乾隆四十三年更名为建昌县。民国三年春，省令允部会商，江西省设立建昌郡，故改建昌县，以免重复。凌源县令孙廷弼以大凌河源头为例，帮助沁源桃园，上书准改凌源县。此名之故也。”可见，凌源市的名称是为了避免与江西省建昌县、建昌府重名而以大凌河发源地命名的。43年前辽代叫禹州，乾隆叫塔子沟。满语是泥泞的地方。？凌源下辖的6个乡、16个镇、8个街道的命名形式基本都是(1)，以(就是窗帘、帐篷，也是用栅栏围起来的)或以及驻军的地方命名，如杨、大王、宋、牛营子、四官营子(。
(2)以河流或河道的方位命名，如三道河子、大河北、河坎子。
(3)以一个家族命名，如三族、三十族，这个“家族”是指北京附近命名的“许各庄”，“葛”是“家族”的异读。
(4)蒙古语音译或意译。如乌兰拜镇-红土，下辖两个村，哈巴奇-山口，嘎日嘎-篝火。
道尔登镇是一个广阔而开放的地方。境内暴姓家族众多，有“坟会”的传统。
小城子镇对应喀左大城子。清朝时，来自内蒙古喀喇沁部的蒙古游牧民族在此定居，砍伐围栏周围的树木，蒙古语称之为“义和浩特”。(义和，大义，浩特为市)下辖朱鲁克村，与内蒙古朱日和商定，意为“心”。
奈曼瑛子(或马奈瑛子)在四合当镇——奈曼嘎浩若，浩若，蒙古语，意为瑛子，奈曼嘎，部落首领。
另外，还有一个地方叫方神(或方神)。其实东北有很多叫房神的地方，也有很多解释。其中一种是女贞(满族)，多用于乡村。意义不明。推测与房子和家有关。
(5)以店铺命名。古代交通不发达，车行就是店，像万源店，瓦房店。
(6)以所居住的山命名，如沟门子(征得山嘴子、两座山的口)、Xxgou等。
(7)以商品的名义生产。如煮锅——烧酒的村子，铁匠炉——打铁的村子，茶棚——卖茶的地方。
(8)文化特色。丁白有一个叫五营子的村子，让我想起了刘禹锡的《陋室铭》，“有一个笑谈的书生，交往中却没有丁白”。
以上，大致了解了一下家乡地名的由来。希望专业人士继续挖掘，在宣传、赞美、服务、探访我的家乡时，增加历史感。