白杨赞原文及主要内容。
白杨夸原来白杨真的不一般，我夸白杨！
汽车行驶在一望无际的高原上，跳入你视野的是一大片黄绿色的地毯。黄色是土壤，处女地，几十万年前伟大的自然力成功堆积的黄土高原的外壳；绿色呢？是人类劳动战胜自然的结果，是麦田。微风习习，翻起一轮轮绿波——这时候，你会真的佩服古人创造的“麦浪”二字。如果不是妙手，确实是炼成语言的精华。黄绿主宰，苍茫坦荡。这时候，如果不是并排的远山山峰提醒你(肉眼判断，这些山峰就在你的脚下)，你会忘记车是在高原上行驶的。这时候，你脑海中浮现的感受可能是“雄伟”，可能是“伟大”，诸如此类的形容词；然而与此同时，你的眼睛可能会感到有些疲劳。你对当下的“宏伟”或“伟大”闭上眼睛，而另一种气味却潜伏在你的脑海里——“单调”。是啊，对吧？有点单调，不是吗？
然而，在一瞬间，如果你突然抬头，看到前方很远的地方有一排树——不，甚至只是三五株，一株，像哨兵一样傲然挺立，你昏昏欲睡的感觉会是怎样的？我当时发出了惊讶的叫声。
那就是杨树，西北地区很常见的树，但真的不是普通的树。
是一种力争上游的树，茎直枝直。它的茎呢？一般是把手的高度，好像是人工的，十尺之内没有侧枝。它所有的分枝都是向上的，靠在一起很近，好像是人造的，已经成了一束，没有侧身逃跑的可能。它的阔叶也是一片一片向上，几乎没有斜叶，更不用说倒挂了；它的皮肤光滑而有银晕，略带淡蓝色。这是一种不顾北方大雪的压迫顽强挺立的树。哪怕只有碗那么厚，也努力向上发展，达到两尺之高，巍峨不屈。
不要刮，迎着西北风。
这就是白杨树，一种在西北很常见的树，但绝不是普通的树！
它没有摇曳的身姿，也没有弯曲的枝干。也许你应该说它不漂亮。如果美特指“摇曳生姿”或“侧身而逃”，那么白杨就不是树上的好女人。但它伟岸、正直、朴实、认真，不缺乏温柔，更不要说坚韧、耿直了。它是树上的大丈夫！当你走在积雪正在融化的高原上，你看到这样一棵树或一排白杨傲然挺立在平坦的土地上。你认为树只是一棵树吗？你不觉得它朴实、严肃、坚强、不屈，至少象征着北方的农民；你不觉得在敌后的广袤土地上，有坚强不屈的哨兵像这棵白杨树一样傲然挺立守护着自己的家乡吗！你不更进一步想，这棵枝叶紧密、奋发向上的白杨树，如今在华北平原象征着用鲜血书写新中国历史的精神和意志吗？
白杨树不是普通的树。在西北很普遍，被忽视，就像北方的农民一样；有很强的生命力，打不破，压迫不了，和北方的农民差不多。我赞美白杨，是因为它不仅象征着北方的农民，也象征着我们今天的民族解放斗争中不可或缺的淳朴、坚强和奋发向上的精神。
让那些看不起人民，看不起人民，顽固倒退的人去赞美贵族的楠木(这也是直白的)，去鄙视这种极其普通又容易生长的杨树，我却要大声赞美杨树！
白杨礼赞的主要内容《白杨礼赞》写于1941年三月，是茅盾根据1940年从新疆回延安途中的经历和感受写的一篇散文。当时，伟大的抗日战争正处于艰难的相持阶段，日本帝国主义正在加紧诱降国民党。国民党反动政府阴谋制造“皖南事变”，侵略抗日根据地。因此，日本侵略者肆无忌惮地袭击我们敌后的抗日根据地。面对这一严酷的现实，全国人民，特别是抗日根据地的军民，在中国生产党和毛泽东的领导下，坚持不懈地进行了抗战。这篇短文是作者以高昂的革命激情歌颂白杨，歌颂在中国* * *产党领导下坚持抗战的北方农民和我们民族淳朴、坚强、进取的精神。茅盾的作品多以揭露旧社会黑暗为主，歌颂党领导的革命斗争的作品不多，这与作者的生活经历有关。然而，一踏上解放区的土地，他就被那里的一切深深打动了。于是，他不顾国民党反动派的白色恐怖，把解放区的清新空气带给了国统区的广大人民，用笔表达了对* * *生产党和根据地军民的由衷赞美，写下了《白杨礼赞》这样一首热情洋溢的赞歌。
拓展阅读:白杨赞好词好句。白杨夸好话。
奇妙的手，无边无际，坦荡如磐石，久藏不露，昏昏欲睡，不屈不挠
巍峨，弯曲盘旋，旁逸，奋进，巧而固执。
白杨夸好句子
1然而，在一瞬间，如果你突然抬头，看到前方很远的地方有一排树——不，或者只是三五株，一株像哨兵一样傲然挺立，你昏昏欲睡的感觉会是怎样的？我当时发出了惊讶的叫声。
2.那就是杨树，西北很普通的树，但真的是不平凡的树。
3.是一种力争上游的树，茎直枝直。
4.它的茎通常有十英尺高，好像是人工添加的，一英尺之内没有侧枝。
5，它所有的分枝都是向上的，而且都靠在一起，像一堆人造的，永远逃不掉。
6.它宽大的叶子也是向上的，几乎没有斜的，更不用说倒着的了。
7、它的皮肤光滑有银晕，略带淡蓝色。
8.这是一种不顾北方大雪的压迫顽强挺立的树。
9.哪怕只有碗那么粗，它也努力向上发展，达到两尺的高度，巍峨不屈，迎着西北风。
10，这就是白杨树，西北很普通的树，但绝不是普通的树。
11，它没有摇摆的姿态，也没有弯曲的树枝。
12.如果美专指“跳舞”或“从侧面逃离”，那么白杨就不是树上的好女人。
13，但它伟岸、挺拔、朴实、认真，又不缺乏温柔，更不要说它坚韧、挺拔。它是树上的好丈夫。
14.当你走在积雪正在融化的高原上，看到这样一棵树或者一排白杨傲然挺立在平地上，你会不会只是觉得它只是一棵树？你不觉得它朴实、严肃、坚强、不屈，至少象征着北方的农民吗？你不觉得在敌后的广袤土地上，有坚强不屈的哨兵像这棵白杨一样傲然挺立，守护着自己的家乡吗？你不觉得再远一点，这样枝叶紧密、奋发向上的白杨树，如今象征着今天在华北平原自由挥洒、用鲜血书写新中国历史的精神和意志吗？
15.白杨树是一种非凡的树。在西北极为普遍，不被重视，就像北方的农民一样。有很强的生命力，打不破，压迫不了，和北方的农民差不多。
16，我赞美白杨树，因为它不仅象征着北方的农民，也象征着我们今天的民族解放斗争中不可或缺的朴实、坚强、进步的精神。
《白杨礼赞》这篇文章主要是描写一种树——白杨，在西北很普通，很不平凡，却在北方大雪的压迫下依然顽强挺拔，歌颂了一种淳朴、坚强、进取的精神。
杨树只是西北很普通的一种树，但绝不是普通的树。它没有美丽的外表，没有摇曳的身姿，也没有蜿蜒的枝干，却有一种力争上游的树，茎直枝直。虽然只有碗口粗细，但它努力向上发展到两尺的高度，巍峨不屈，迎着西北风。
然而现实生活中很多人缺少的是实力。遇到一点打击，就会抑郁，或者会死。人生不可能一帆风顺。你要学会面对困难或者人生低谷。人是在磨炼中慢慢成熟的，人是在锻炼中增长见识的！一位英国作家曾经说过，“生活只是一面镜子。你对着它哭，它也会对着你哭。”:你对它笑，它也对你笑！“暴风雨过后才会有彩虹！我们要学会面对生活中的各种困难，事情并不顺利！学习白杨在任何困难下都不屈服的精神。我们应该学习白杨精神，用行动证明中华民族的伟大未来。
白杨礼赞赏析看完白杨礼赞，发现第二段写得特别好！描述高原风光和杨树的生长环境。用粗线条勾勒，重在色彩，《一张黄绿错综的大地毯》勾勒出高原特色，辽阔平坦，色彩斑斓，为全文打开了一片广阔天地，为白杨树画出了背景。“跳跃”与“奔驰”相互呼应，把迎面而来的场景写得准确而生动；“绿波”、“麦浪”、“黄绿主宰”呼应“黄绿错综”；“苍茫坦荡如磐石”与“大毡”遥相呼应，“如远山群峰并肩”遥望高原。写山水的时候，要注意感情。先突出“宏伟”和“伟大”这两种感觉，再写出“另一种味道”——“单调”。在这里，情感和景物交融在一起，体现了抒情散文的特点。其间感觉到一个转折，就是从亢奋到倦怠，冷漠，深刻，单调，在文章中引起了波澜。这是一种写法，为白杨的出现做了铺垫。
初读《白杨礼赞》时，我失去了一种散文的唯美感，却感受到了一种无缘无故的激情，一种散文中难得的豪放和大胆的感觉。这就是高手和普通人的区别。我们写一棵树，一定要写它有多婀娜多姿，有多美，而茅盾先生却另辟蹊径，写出了它的精神。即使看不到，白杨的姿态和特点也跃然纸上，真有“大丈夫”的架势。如果说普通的散文是江南水乡吴侬软语，那么《白杨礼赞》就是黄土高原上西北传唱的一首歌。但对白杨的赞美看似漫不经心，实则粗中有细，细腻程度是他散文的十倍，不得不让我佩服。
本文的另一个亮点是象征手法的充分运用。以白杨为寄托向西北抗日军民致敬，而且是在国民党的“首都”。但是，真的很难想象，敢于在国民党统治的“地盘”上如此大胆地歌颂抗日军民，需要怎样的勇气和魄力。这就是信仰的作用，这里不得不佩服茅盾的勇气。