“学文习武，借给皇族”这句话的由来~

分析:

中国以前有句话:“学书面武功，品帝王家。“古人把文学和武侠叫做文学和艺术。古人用“艺”字用得很好，不管是文学。哲学，或者说任何知识，只有到了艺术的境界，才算取得了相当的成功，学习武术也是如此。只有学到了相当的程度，才能称之为武功，才能进入艺术境界，这叫“化”。不像日本人，有所谓的一段，两段，九段。日本武术的分段法来源于中国禅宗的“浮山九带”。上面引用的那句老话，颇有深意。从这句话来看，人是对现实不满的。虽然他们知识很好，技术很棒，但是卖不出去，也是白卖。

孟子卖不出去，空雨也卖不出去。《论语》中记载孔子说:“是卖的！卖了它！”结果到了移动摊位，还是卖不出去，永源一脸愁容。孟子如此，现代人和未来人也是如此。卖不出去的时候都很惨。这就是世界。以前学的武功都是卖给皇族的。现在呢？是卖给工商大亨和大资本家的。中国的知识分子几千年来都是这样。另一方面，大老板们的买家态度很尴尬。他们不仅讨价还价，而且要求很高。有时候他们对待知识分子就像对待家里卖货的小商贩一样，看也不看，挥挥手说:“走！走吧。去吧！”你把金子贱如铁卖给他，他不理。它闻起来就像那样。我小的时候，父亲告诫我，两副对联上写着:

“富贵如龙，游遍天下。

穷如猛虎，吓跑九家六亲。"

另一名副手说:

“打我不疼，骂我不疼，穷(现在叫穷小子)最疼。

哭着好看，笑脸好看，而田舍翁(现在叫财主)长得丑。"

活了几十年，对人情世故有了更多的体会。回想起来，我觉得这幅对联确实是这个世界的生动写照。

在古代，尤其是春秋战国时期，知识分子的第一个好对象，当然是卖给主人——各国诸侯、统治大佬。如果卖出去了，马上就能升职，至少可以考个博士。其次，如果他们不能卖给主人，他们会把它们卖给劣等家庭，比如孟尝君和平原君。一般所谓青大富的人，做他们的客人就满足了。其实名字虽然叫客串，但也只是修炼的一员而已。演歌的冯源就是这种情况。秦始皇统一天下后，曾经发布过行军令，临走时，李四也被驱逐。当他离开时，他写了一封信来说服全班同学。秦始皇觉得有道理，就撤了令，李斯后来得到重用。即便如此，各国诸侯的覆灭，对培养士子的风气也不是一个打击。这一阶段的文人比较落寞凄惨，大多生活在江湖中，过着游侠的生活。这是汉初游学之风盛行的主要原因。