历史轶事:圣人孔子为什么三次落泪?

《论语》中有两处描写孔子哭,其中一处是为了哀主。“子食有丧之方,永不满足。面对丧,不甘心。天天哭就不唱了。”孔子早年在曾治举行过许多葬礼。可是丧亲之痛怎么能边吃边哭呢?这太不专业了。即使“哀,而非易,宁气。”那也应该是对失去主的哀悼。为什么一个职业主持人要“天天哀嚎”“天天哭”?那一定触动了孔子的痛处。

历史上有一种呐喊不逊于孔子。"舜去见田,哭了三天."天子舜,有一次跑到野外,向天大声哭喊。为什么?孟子说明了原因,并“怨之。”3岁丧父的孟子看了心里很容易理解圣人的哭泣。原来都是在“埋怨自己的亲人,向往他们。”“五十仰慕者”舜,天下第一孝。同理,孔子的“终身敬奉父母”也应该算是孝道。孔子,3岁丧父,17岁丧母,心中一定有潮水般的敬仰,尽管他高大健壮。

“悼念你的父母,生下我吧!.....欲报德,则惑也。”有了郭娥之丧的痛苦,我们就不难理解孔子的“哀”与“哭”了。每次失去主,孔子的思乡之情就会轰然而下。那一天,孔子吃不饱,尝不到甜味,一个热爱音乐的人整天不唱歌。那一天,他仿佛走出了一条悲伤的河,整天流着乡愁的眼泪。这让两千多年后的我哭了。孔子“落难”时哀,伤心时哭。这不仅是“不惜丧”的职业态度,也是每个人都有的“同情心”。他宽广的胸怀里一定浸透了每一个生命。

子曰:“仁者也,亲为大也。”爱父母最重要。一个连父母都不爱的人,怎么会去爱别人当“己所不欲,勿施于人”这句普世真理含着思乡之泪从孔子口中说出时,我们真切地感受到了他推己及人的真诚与真心。我才深深体会到“温良恭俭让”话语中的殷切期待。有着“早听道晚死”理想宣言的孔子告诉人们,君子知天命,仁者当“爱”。孔子的哲学从来不是空洞抽象的。所以,哭是“仁”的事,不哭一定是“无情”的事。我觉得刘邦不会哭。项羽口口声声说要带父亲去熬汤,他居然还开玩笑说可以分一杯羹。杨光也不会哭,否则他不会杀死他的父亲和哥哥。在他们心中,亲情大于国家利益。而一旦眼里只有利润,就会有眼泪。一个人没有眼泪怎么做一个真正的人?

《两个啼哭孩子的生与死》、《孔子家族故事》和《左传》都记载了孔子的再哭。子生而死,子曰闻泪曰:“古之遗爱也!”孔子素未谋面的郑丞相是一位主张改革的政治家。孔子去世那年30岁。30岁的孔子还没有接受南宫舒静兄弟的学习仪式,他伟大的教学生涯还没有开始。30岁的孔子已经一周没去拜见老子了。虽然在山东众所周知“人之子知礼”,但请礼的计划已经在酝酿了。30岁的孔子,尽管有过“托仆”、“骑马场”的经历,还没有机会把“君臣、父子、子”这句名言告诉齐景公,虽然他的仁学已经确立。

30岁的孔子精神饱满,蓄势待发。“天行健,君子以自强不息。”孔子在鼓励君子的同时,也在鼓励自己。万物之始的孔子,希望更多的力量相互呼应,携手并进,共同拯救这个礼崩乐坏的世界。在孔子看来,郑国之子和齐国晏子都是践行仁学的种子选手。虽然子产铸造了刑鼎,但孔子的观点与之相反。“政之道,齐之以刑,民从* * *。道以德,齐以礼,民以耻而有资格。”孔子认为,刑罚和法律可以控制身体,但不能控制思想,只能控制一时,不能控制一生。而“礼”可以明德,德可以明心,知体自然可以正。