成都多宝寺的由来

早在魏晋时期，一位名叫张苞的大师就来到了这里。张苞大师在沙河洗了手，但他看到水是清澈的，岸边是绿色的，而山野是灰色的。这种来自城北马旭桥的不死之水，在当时已经深入人心。他来这里修行，感觉找到了一个好地方，于是靠着一片林地，开了一片净土，作为道场，整天修行佛法，后来收了不少弟子。当时这一带还是荒野，小庙简陋，只能遮风挡雨。到了唐朝，寺庙得了一笔钱，于是修建重修，算是新建了一座。当时，我国驻西川大使李炎也高兴地题词。欧阳通撰写的《导音大师》碑享誉世界。这是多宝寺的第一次大修，从此名声大噪。1430左右明朝宣德年间，寺庙被士兵焚烧，立即化为灰烬。一些僧侣投身于别处，而另一些僧侣则留下来坚持。直到后来英宗继位，朝廷看中了它，于是拨款重建，立了两根方形石柱，叫石楼，高三尺，直径二尺。其中一个正面刻有“佛顶胜达拉尼咒”，背面刻有“多宝寺石楼”，描述了多宝寺这次的重建。寺庙修好后，朝廷还授了《大藏经》，建了专门的藏经阁。方丈决定带领弟子前往北京，以示对皇帝的感激之情。在北京，梁被年轻的英宗皇帝召见，并告诉他管理寺庙，促进佛教和广播善良。又送了三千银子，作为回蜀的路费。古时候丝绸是穿铜钱的绳子，意思是一根线。一丝(一串)是一千字，三千丝不是个小数目。一年后，量和他的弟子回到成都。看到山门北面的城楼有些破败，为了不辱皇帝的恩宠，就把它修葺一新，建成了一座高塔。此时的多宝寺不仅高大雄伟，而且寺周围还种植了数万棵松柏。从远处看，真的是密密麻麻，到处都是钟鼓，而此时也开始了寺庙有史以来最大的一次扩建。该寺包括大安门外的一大片田地，东至官草山，南至多宝寺左侧的沙河，西至土沟，北至象鼻嘴，共有370多块田地列入其财产。当时不管多少亩，可以说是富了一阵子。这也是多宝寺历史上最辉煌的时候。寺内僧尼众多，欣欣向荣，南来北往的香客都慕名而来。既然多宝寺历经千年，如此辉煌，为何又悄然消亡？毕竟多宝寺地处郊区，离市区太远了。当时交通不便，没有车马同行，来来往往很不方便，所以来这里的人也不多。乾隆年间，多宝寺逐渐冷清，香火稀疏。偶尔有人来，开始鸟鸣。民国初年，天下大乱。当时方丈因为管教不严，突然闹事。一个和尚耐不住寂寞，偷偷跑出去喝酒赌博，和一个士兵打了起来，跑回庙里。军阀们早就盯上了这块肥肉，于是找上门来，威逼利诱，趁机抢占庙地。此后，寺庙衰落，一蹶不振。没有香火和土地，所有的僧侣都逃走了。方丈虽然突然改名，但还是没有。他没办法。他带着包裹看了一眼曾经辉煌的寺庙，回老家种地去了。曾经辉煌的多宝寺从此关闭。据说很多年以后，有人来到这里，寺庙早就废弃了，只剩下残破的砖瓦。在一片光秃秃的丛林和荆棘中，还能看到那两座石头建筑，其中一座刻着雍正年间立下的《莲华经》，其余的什么都没有。