许慎是哪里人？

许慎生于公元54年左右，卒于公元149年左右。他的故居是昭陵区积石乡徐庄村。东汉时称为万历，当时属汝南县昭陵郡。所以后汉儒林之书说:“许慎，字叔，东汉汝南昭陵人也。”

关于许慎经历的记载很少，我们能看到的文字只有《许慎传》、《说文解字侯旭》、《上善说文解字》、《汝南任贤传》。因此，要研究许慎的经历，必须参照汉代的相关传记及其法规、出土文物、汉代以来的相关资料以及清代儒学的考证来推断。

许慎生于公元54年，入学年龄应该在公元61年。这一年，许慎刚满8岁。先秦两汉学生入学的年龄在八岁左右。汉代的学生进入小学，以识字为主，学习六书。那时候许慎看的字书应该是李斯的《仓颉》，赵高的《情历》，张大千的《情历》。读完字书，10-12岁时继续读《论语》、《孝经》，13岁时开始读五经、秦州、百家学说、天文、数学、医学、历史等书籍。《后汉书·许慎传》说许慎“经少识”。这里的经典指的是“五经”和百家，医学，天文学，历法计算等等。当时很多人专门研究五经，但许慎同时研究五经，研究很深。因此，当时人们称许慎为“五经无双于许钟书”。许慎少年时期的博学为他以后的写作打下了坚实的基础。20岁时加了皇冠礼物，取了大叔二字。因为他的才华，公元75年，他被汝南郡守选为县官，协助郡守处理全县的公务。许慎工作挺认真的。据《汝南圣贤传》记载:“许慎勤于政事，廉洁奉公，严于律己，宽以待人。所以在公元79年，许慎因为品德高尚，被选为孝顺之人。许慎孝礼之年，朝廷颁布诏书，严格考核选拔人才，许慎能够被考察，证明他聪慧过人，人品和学识都很优秀。公元83年，许慎被召入京师，分配到太尉府，在南阁任职祭酒，从事文书工作。东汉时，邱、司徒、被称为“三公”，三公是天子的臂膀(形象地说，是有得力助手的人)。许慎在邱家南阁的地位，足以说明他的才华和品德在当时都是不同凡响的。许慎入京后，师从当时著名的经学大师贾逵学习文言经典，学业大有进步。在业务和学习之间，他开始学习知识。

《说文解字》的诞生不是偶然的，而是东汉客观条件与许慎主观条件碰撞的结果。东汉时期，发生了一场激烈的古文经学和今文经学之争。现代汉语指的是隶书，古汉语指的是先秦六国的古汉语。因为记录的文字不同，分为古文经学和今文经学，本来只是字体不同，但研究的人却分成了不同的学术派别，自然形成了今文经学和古文经学。现代经典派总是曲解文字，他们认为经典是圣人之言，字字含意微妙，可以套用于世，往往断章取义，任意引申；而古文经学派则认为，对经典的解读应以字义为基础，应重视语言文字的研究，确立其在经典研究中的崇高地位。为了纠正现代汉语经典学者的谬误，提高古代汉语经典的地位，必须了解词语的结构、读音和意义。因为许慎认为五经之前有文字，文字是经典之本，是王政之始，所以前人落后，后人学古。虽然文字没有阶级，但是在阶级社会里，文字是统治者维护统治的最重要的工具之一。所以有人说，经学家如果曲解文字，必然会篡改经学，这对王政是非常不利的。为了反驳经学家曲解文字、篡改经学的观点，许慎决心写《说文解字》。

许慎渊博的知识和求真的精神使他的抱负得以实现。在研读中国古代经典的基础上，许慎开始撰写中国、世界上第一部字典——《说文解字》。因为他的努力，许慎在公元100年(汉永元皇帝12年)完成了《说文解字》的初稿。《说文解字》起草后，许慎在京都声名鹊起。因为熟读百家著作，又精通天文地理，几年后，他去渭南亭献校饮，读了这本书。在他的校对过程中，许慎更加广泛和深刻。当时《说文解字》已经拟就，但为了使其更加完善，一直没有定稿。公元119年，中国发生了42次大地震，并伴有大风、冰雹和干旱。为了安抚民心，稳定民心，朝廷从三国政府及其下属中选拔有能力的官员补充州官县令。在东莞求学十余年的许慎被选拔任用为鄢县(今安徽固镇县)县令。但由于许慎一生致力于学问，仕途生疏，不想做官，便以年老体弱为由，回到了家乡。他所错过的，仍然是尽力完成《说文解字》的审定。好事多磨。公元121年，许慎花了三十多年的心血，终于在家中写下了《说文解字》这本书。经过反复推敲和纠正，他把儿子许崇贤送上了法庭。此后，他一直在家乡和附近的村庄教书。许慎一生仕途平庸，但著述颇丰，包括《说文解字》、《小孔敬氏古文》、《淮南子注》、《吴京依桐》、《吴易》等。然而《说文解字》却是许慎一生最有思想的作品。他花了半辈子的时间完成初稿，并对终稿进行修改和补充，由此不难看出他在研究上的苦心和严谨。

许慎所著《说文解字》一书，是历代学者研究汉字演变发展不可或缺的一把钥匙，被后人称为“文宗之祖”、“字圣”、“无双”。《说文解字》不仅是一部文字学的杰作，也是一部语言学和音韵学的杰作。它是词汇史的经典，是百科全书。所以《说文解字》诞生后，被历代学者引用，并给予很高的评价。人们认为“读遍天下书不读《说文解字》，尤不读。”

许慎很棒。他为中国历史文化的发展做出了杰出的贡献。他编纂的《说文解字》对研究中国古代文献学、古代汉语和古代社会的政治、经济、文化状况具有重要价值。《说文解字》是我国丰富文化遗产中的瑰宝，他的卓越贡献和历史功绩将流芳百世，为一代又一代人所景仰。