三星堆遗址祭祀坑在哪里?

这次三星堆遗址的文物非常多,总共有500多件,所以相关图片目前可能还不完全能查到。以下只是部分文物图片。这次发现了6个祭祀坑,为研究三星堆相关文明提供了很大帮助。

三星堆遗址文物图片3月20日,“考古中国”重大项目进展会通报。考古学家在四川三星堆遗址发现了6个新的三星堆文化“祭祀坑”,出土了金面菊残片、巨型青铜面具、青铜神树、象牙等500多件重要文物。

在新发现的5号坑中,三星堆考古发掘出土了大量黄金制品,其中包括一件独特的金面具。与三星堆遗址一号坑和二号坑出土的金面具相比,新出土的金面具显得尤为沉重和不同寻常。

三星堆遗址遗址原名三星堆村,因三座略显突兀的土堆排列如天上三颗星而得名。在场地的北部,有一个月牙形的月亮湾平台。这种景观组合在历史上被称为“三星伴月”。上世纪70年代,要建砖厂,所以打算从三个土堆里取土作为基础设施。在建造过程中,发现了大量的陶器。可惜文物部门赶到后,三座土堆只毁了一半。后来根据考古学家的研究,这三个土堆实际上是古城墙的遗迹。

三星堆遗址祭祀坑在哪里地址:四川省德阳市广汉市心香路2019 11.020 2020年10月至5月新发现三星堆文化祭祀坑6座。“祭祀坑”平面上均为长方形,规模为3.5-19平方米。目前,3、4、5、6号坑已开挖出文物层,7、8号坑的填土正在开挖中。出土了500多件重要文物,如金面具碎片、鸟形金饰、金箔、画眼铜头、巨型青铜面具、青铜神树、象牙、精美牙雕、玉琮和玉器。

四川省文物考古研究所、三星堆遗址工作站站长于蕾说,通过历年对三星堆遗址的发掘,初步确定了遗址的三重城市圈格局:第一处是月亮湾镇,第二处是南面的三星堆城墙,第三处是南城墙。它不仅是一个不同的划分,也代表了一个不同的建筑年代。

据介绍,第一重城市圈有大型建筑区和礼拜场所,也有疑似手工业作坊;第二个城市圈是普通住宅区;三重城市圈是一个祭祀区。此外,经中国丝绸博物馆检测,新发现的“祭祀坑”中曾有丝绸存在。目前已基本确立了该遗址新石器时代晚期至西周的年代体系和宝墩文化-鱼凫文化-三星堆文化-十二桥文化的考古文化发展序列。

三星堆遗址“祭祀坑”的考古新发现,进一步展示了三星堆遗址和三星堆文化的丰富内涵,有助于推动三星堆文化的深入研究。北京大学考古文博学院教授孙华表示,新发现将有助于解决一些长期存在的学术问题,包括最基本的年龄问题;也可以为我们全面了解三星堆当时的礼仪空间、宗教思想、宇宙观念提供非常重要的信息。

首先,从3~8号坑出土的文物来看,新发掘的祭祀坑的性质与原祭祀坑1、2基本一致,即大部分器物被砸烧掩埋;埋葬时间不早于殷墟1期,不晚于殷墟3期。大量的象牙、三星堆青铜器(人面面具、祭坛、神树)、南方青铜器(_、尊)、金器(金面具)极大地丰富了三星堆文化的内涵,但并没有颠覆性的发现。

其次,从目前生产的器物来看,三星堆文化更为复杂,但可以肯定的是,三星堆绝不是一个完全独立的青铜文明,更不可能是某些哗众取宠者所鼓吹的“由外星人建立”,而是一个与中原、长江下游青铜文明有过密切交流的青铜文明。

在三号坑发现的两尊青铜方形雕像,可以清楚地看到,青铜雕像的肩部装饰有羊头、站立的鸟、腹部的鸟纹、基座上的兽面纹。这两件青铜礼器体积庞大,纹饰复杂,显然起了重要作用。这两件青铜器在形制和纹饰上与三星堆祭祀坑中常见的青铜面具和人像有很大不同,但与商代晚期中原和长江下游的青铜礼器非常接近。可见这些铜像并不是当地的文化元素。经过进一步观察,我们发现用祭祀头鸟装饰铜像和肩部的做法与安阳殷墟典型的晚商文化不同,但与商代中晚期长江流域的装饰习惯一致。

根据崔建峰团队进行的青铜金相学和铅同位素研究,三星堆1号和2号祭祀坑出土的青铜器均含有一种高放射性的铅,这表明三星堆所用的金属原料与同时期吴城文化(兴安大洋州)和长江中下游戴部分殷墟出土的青铜器具有相同的来源。目前根据推测,这些特殊矿物应该来自长江中下游的某个地方。出土的青铜器再次证明,三星堆的非本土青铜器与长江中下游地区的遗址,如兴安大洋州有着密切的联系。

三星堆文化的源头三星堆文化是古蜀文明的早期形态,起止于公元前18世纪初至公元前12世纪中叶。三星堆文化之前,四川盆地成都平原的古人类创造了宝墩文化,时间范围约为公元前2700年至公元前1700年。在宝墩文化时代,古人类已经开始建造城墙和城市,也出现了仪式建筑。宝墩文化古城遗址散落在成都平原,包括面积约60万平方米的宝墩古城、面积约40万平方米的鱼凫城、面积约31万平方米的郫县古城、面积近20万平方米的紫竹古城、面积分别约1万平方米的邙城和下邙城。很重要的一点是,水稻种植在宝墩文化时期传入四川,四川开始进入稻粟混作阶段。古人在排水良好的旱地种植谷子,在河湖边缘水源丰富的农田种植水稻。但水稻种植严重依赖灌溉,所以在水利技术不发达的古代,种植面积仍然有限。直到战国末期,李冰修建了著名的都江堰,保证了稳定的水利灌溉,水稻种植才在四川盆地更加普及。

宝墩文化是四川盆地最早的考古文化,那么宝墩人是从哪里来的?考古学家在四处搜寻时,在什邡市的归元桥发现了一处人类活动遗址,可追溯到公元前3000年左右。

通过对出土遗物的研究,这个人类遗址很可能是茂县营盘山遗址(公元前4000-3500年)的古人迁移而来。这样就可以构建出四川盆地早期古人类来源路径,即茂县营盘山→什邡归元桥→新津宝墩→广汉三星堆。