秦皇岛的由来

秦皇岛有2000多年的悠久历史。这座依山傍海的城市，和汹涌澎湃的渤海一样，有着丰富的地名文化，成为其人文文化的重要组成部分。秦皇岛因秦始皇曾在此驻扎而得名。秦始皇派人入海。据史料记载，有两次大规模的访问。第一次是在公元前219年，也就是秦始皇第一次到琅琊，方士徐福写道:“海中有三座神山，名为蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之。请斋戒，向少男少女索取。”于是秦始皇派徐福下海。徐福第一次从海上归来，说爬上了蓬莱仙山，看到了仙药。但山上的大仙认为他带的礼物太少，说为了得到仙药，他必须派出优秀的儿童、男女和能工巧匠。秦始皇立即挑选了男女老少3000人和一批能工巧匠跟随徐福求仙。徐福在海上转了一会儿，向秦始皇回报，海上有龙和大鱼，阻止了舰队向仙山靠拢。要去仙山，需要装备优秀的射手和先进的武器。恰巧这时秦始皇做了一个梦，梦见自己在和波塞冬作战。根据占梦博士的说法，这个波塞冬是龙和大鱼的象征。于是秦始皇相信了徐福的说法。他不仅挑选射手和武器，还亲自下海。船驶至芝罘岛附近时，船队果然遇到一条大鱼，秦始皇亲自出手，以为求仙无碍。谁知道，仙山和仙药都没找到。徐福不敢回来找我，就带着三千个孩子男女和一群工匠登上了日本佐贺岛，成为了日本民族的一部分。徐福东成功横渡后，把先进的中华文明带到了其他国家。现在在日本，有徐福的宫殿、寺庙、纪念碑和陵墓。第二次是在公元前215年。《史记·秦始皇本纪》载:“三十二年，始皇帝桀骜使吕生，燕人，乞慕，誓高。让韩忠、后宫、史圣求长生不老的药。”秦始皇东游碣石，获准入方还，派韩忠、史圣、后宫前往碣石。也就是今天秦皇岛入海。《三国志·舒威》和《后汉书》都记载，在朝鲜半岛的东南，有马汉、陈晗、陈余三个部落，说“陈汉是上古之国，而...陈汉和老人声称秦死了，免了苦役，适应了韩国，马汉用它割了东疆。初有六国，略分十二国。”从上面的记录可以明确两个问题。首先，陈晗部落确实是秦人在这里建立的。第二，这个部落从一开始就有几千人，符合韩仲渡海时带来的少男少女数量。由此可以推断，正是韩仲率领的船队从海上航行到这里定居，繁衍生息，开辟新的土地。据韩国人说，西桂浦之所以得名，是因为韩仲等人从中国碣石出发，从西方渡海而来。由此推断，从碣石出发的韩仲率领船队到达济州岛，并在濑户浦定居。秦始皇不求“神仙”，不久就死在求神仙的路上。两千多年过去了，秦始皇的《皆师门？《同盟会之词》原著犹如一波浩渺的烟雾，无处可寻，而秦始皇的宫殿却暴露在秦皇岛北戴河海滨。近年来，人们在山海关以东的姜女坟和北戴河金山嘴发现了大规模的秦王宫遗址，出土了许多秦代遗物。尤其是只在秦始皇咸阳宫发现的奎文大瓦当的发掘，为我们提供了秦始皇来秦皇岛的证据。所以这个“金山口宫”是秦始皇的立国之地，是中华民族第一次大团结大统一的象征，其意义不亚于万里长城。我们的城市也因秦始皇来此建宫求仙而得名“秦皇岛”。值得一提的是，这也是我国的历史，从秦？221之前到清末？1912的2133，564个皇帝中唯一一个以皇帝称号命名的城市，包括地方割据政权和建立皇帝称号的农民起义领袖。