在古代，人们通常只有在发生严重事故或战争时才会迁移。历史上有哪些大迁徙？
“南渡”之后，形成了中国目前的经济格局。
尽管有大量的归属、推测和伪造，但中国汉族的姓氏宗谱仍能大致勾勒出历史上汉族的迁徙路线。
汉族的祖先生活在中原。他们因诸侯的封地而得姓，后迁居四方。总的来说，在中国古代历史上，有过三次由北向南的大规模迁徙浪潮。
第一次叫“带冠南渡”。东汉末年至魏晋南北朝，北方游牧民族迁入内地，与汉族杂居。到西晋末年，北方汉族南下，迁到长江中下游。据历史学家考证，当时南迁的中原人有70多万人；
第二次发生在8世纪的安史之乱，大批北方居民逃离战乱南下。
第三次，12世纪，北宋末至南宋，随着占据中北部的女真族建立金国，大批民众随战败的统治者迁往骈安以南。
三次北人南迁，江南取代中原，成为中国经济文化最发达的地区。
与此同时，发生的是北方民族不断进入华北、华中乃至江南作为归化者或征服者。汉族民族国家的统治者不断动员士兵和居民向值得开发的土地或需要守卫的边疆迁移。在中国的历史记载中，“迁徙、开发、搬迁、迁移、现实、定居”这样的字眼层出不穷。每一次它们的出现，都意味着或大或小的正式迁徙。
问我祖上哪里来，陕西洪通的槐树。
三次由北向南的移民潮对今天的中国非常重要，但在葛和曹主编的《中国移民简史》中，只有明初的章节称之为“大移民”。
据官方史料记载，在这次移民之前，由于连年战乱屠杀和北方人南迁，北方人口从占全国总户数的40%减少到不足15%，数千里沃土化为废墟。中国北方经济衰落，江南人满为患。比如扬州，曾经是江北最繁华的城市，朱元璋的军队占领的时候只剩下18户人家。
作为统治者，朱元璋不得不发动大规模移民，命令他的人民和士兵开垦和守卫人口稀少的地区。这次移民的规模是前所未有的。据《中国移民简史》记载，明初长江流域移民700万，华北移民490万，西北、东北、西南边陲移民654.38+0.5万，共计654.38+0.34万，几乎占当时全国总人口的20%。
在北方民间，对这位伟大移民的象征性记忆是一棵大槐树。在山东、河南、河北，至今流传着一首民歌:“问我祖上何处来，山西洪洞槐树。祖屋叫什么，大槐树上的老鹳巢。”这棵大槐树，位于临汾市洪洞县北部，据说是汉代的古槐。
山西虽在北方，但地势闭塞，战乱少，人口远比满目疮痍的华北平原密集。但是山西的土地不足以养活太多的人。明朝初年，山西人大量向河北、河南、山东、陕甘地区迁移，并尽可能向南到达淮河流域。来自山西南部的移民经常经过山西省洪洞县，并在那里做短暂停留。
据记载，明代洪通北部贾村西侧有一座广济寺，规模宏大，僧人众多。寺旁有一株汉代古树，“树围数树，荫盖数亩”，车马之路穿荫而过。成群的乌鸦在树上筑巢，点缀其间。明朝政府在广济寺设局集中移民，槐树下成为移民聚集地。
如此雄伟的槐树，成了移民们在跋涉中最深刻的记忆。这些移民到了新的定居地，就告诉后代自己是哪里人，但时间久了，山西的村名在传说中失传了，后代也无法追溯到更早的家乡，于是祖先的根一度留在大槐树下，成了祭祖的终点。
在遍布全国的移民中，不仅有一棵大槐树。云南民间传说祖先来自南京城刘阳巷，镇守云南的士兵实际上来自江西、浙江、湖南和河南。他们迁出的南京是指今天包括江苏、安徽、上海在内的南京地区，而不仅仅是南京城。
皖鄂移民只记得江西瓦屑坝，而苏北人经常声称自己的祖先来自苏州长门。这么小的地方，自然不可能养活这么多人。它们只是他们祖先对途中某个聚集地的回忆，就像那棵大槐树一样。
明初大移民后，华北、华中经济有所恢复。在后来的记载中，经常可以看到“初国地广人稀”，但到了永乐年间，土地逐渐被开垦。北京、开封、河间等城市逐渐恢复了往日的繁华。
后来在京南之战中，北方又经历了一次人口迁徙，以补充京冀人口。朱迪，明朝的建立者，把北京作为它的首都，北京是一个全国性的大都市。大部分人口是移民，但只有十分之一的土著人。
湖广填四川，“填康乾盛世”
“天下大势，分久必合，分久必合。”就一句话，意思是“白骨露于野，千里无鸡鸣。”康熙二年(1663)，顺天知府张德地升任四川巡抚。这个时候的川渝城市只有几百个，县县往往只有几十个甚至几十个居民，有的甚至只有一两户。地广人稀，结果之一就是四川老虎横行。顺治年间，南充县招募500余人开垦定居，228人被老虎吃掉。面对如此乱局，上书要求移民四川:“自张之乱以来，四川地广人稀，故请招人承接垦荒。”康熙七年(1668)，移民再次被提及。
移民四川始于政府的鼓励，回报相当诱人:移民入川五年不交土地税。三藩之乱平息后，清政府宣布移民四川可以入籍，可以参加科举考试。一对夫妇给30亩水田或者50亩旱地，如果有个儿子可以作为丁壮的劳动力，再分配四亩。每户给十二两银子作为结算的购买费用。
于是移民蜂拥而至，那次巨大的移民被称为“湖广填四川”。湖北、湖南的居民沿河进入川东；广东人大量进入四川盆地西部和南部，把客家话带到了四川。还有福建、江西、广西的移民。以邻居和亲戚为纽带，他们组成了一个数百人的队伍，跋涉到未知的地方。
与此同时，湖广人继续北上，进入与四川相邻的陕西南部地区。到了乾隆后期，曾经杂草丛生的地区，一个县的人口已经增加到上千甚至上千，山石深谷中也有居民。所谓“盛世”，某种程度上也是移民创造的盛世。
法国学者“帮助”中国人寻根
近代中国出现了三次移民潮，人们习惯称之为“去东方”、“去西方”、“下南亚”。与“湖广填四川”不同，这三次迁徙都是民众自发的。
死
突破关东就是山海关；关东，也就是今天的东北三省。康熙年间，东北被封禁，汉人不得进入“龙兴之地”垦荒开矿。然而，仍然很难禁止农民突破习俗，到禁区耕种土地。到咸丰末年，200多年的禁关政策解除，鼓励移民开垦土地，关中移民开始大量进入东北。
民国以后，闯关东的移民潮越来越高涨，每年都有数十万人移居关外。高峰时，每年有数百万来自河北和山东的居民举家迁往东北。
在整个东去大潮中，多达3700万华北居民迁往东北，东北三省成为中国移民人口最多的地区。
当华北人口渡过渤海，过山海关时，陕北居民受困于频繁的干旱和贫瘠的土地，被迫越过长城，向今天的内蒙古进发，寻找出路。而福建、广东两省的居民则分批漂洋过海，到东南亚谋生。
《瀛寰志略》记载“闽广民众，造舟涉海，奔之。买田娶妻留守的有几十万，如吕宋、卡罗巴(爪哇)。”这些地区大致在今天菲律宾群岛的北部。
这群探索海洋的移民也成为第一批具有现代思维的中国人。晚清以来，南洋优秀华人反哺内地，创办中国最早的民营企业，慷慨捐助海防，拓展海外贸易，许多南洋子弟回国投身革命和抗战。抗战时期，仅滇缅公路上服役的华侨就多达3000人，其中三分之一死在那里。
当中国人在东北、西北、南洋等地寻找新的安身立命之地时，章太炎、梁启超、宋等人被一位名叫拉克贝利的法国学者说服了。他说中国的黄帝是两河流域的国王尼克黄特，他带领巴库人东进，经过昆仑山，到达中土。巴克是人，汉族的前身。这种说法在当时被广泛宣传和接受。1915年，袁世凯政府制定国歌，歌词中有“华佗未曾登昆仑山”。梁启超等人相信并宣扬这一理论，是为了证明中国人并不低人一等，而是与西方同源。尼克黄特的故事并不令人信服，但从人类物种繁衍迁徙的历史来看，当大汶口和周口店的大火燃起时，中国最古老的居民也是移民的后代。