文言、白话文和现代汉语的时代

战国以前就出现文言文了。从当时使用的文字材料和书写效率来看，很明显，公元前1400年至公元前1100年的殷代并不具备创造与口语相对应的白话文的物质基础。

到了殷晚期，青铜器铭文又出现了，到了东周，刻在石头上的石鼓文又出现了。然而，和甲骨文一样，青铜器铭文和石鼓文也有书写速度慢和制作成本高的问题。这些技术问题都导致了当时的文章通常是简洁的关键词或者短句，奠定了中国古代文言文的语法基础。“白话”是指“一种中国书面语言”。

它是唐宋以来在口语的基础上形成的。起初只在通俗文学作品中使用，如唐代的变文，宋元明清的剧本、小说，以及宋元以后的一些学术著作、公文等。直到五四新文化运动才在全社会广泛使用。"

相对于文言文(文言文是以先秦口语为基础，以秦汉经典著作为范式，随着封建主流意识形态的不断强化而形成的书面文体)，即以白话文写成的文章，也称文体写作。“白话文”的起源一般可以追溯到唐代。

有敦煌史料研究者“基本承认变文是一种(白话)文学，认同变文是通俗(白话)小说的开端”。胡适说“从初唐到晚唐，是一段逐渐白话的历史。

敦煌的新史料给我增添了无数佐证。"。

2.文言文和白话文是什么时候产生的？文言文起源于商代甲骨文。战国以前就出现文言文了。

从当时使用的文字材料和书写效率来看，很明显，公元前1400年至公元前1100年的殷代并不具备创造与口语相对应的白话文的物质基础。

到了殷晚期，青铜器铭文又出现了，到了东周，刻在石头上的石鼓文又出现了。然而，和甲骨文一样，青铜器铭文和石鼓文也有书写速度慢和制作成本高的问题。这些技术问题都导致了当时的文章通常是简洁的关键词或者短句，奠定了中国古代文言文的语法基础。

“白话”是指“一种中国书面语言”。它是唐宋以来在口语的基础上形成的。起初只在通俗文学作品中使用，如唐代的变文，宋元明清的剧本、小说，以及宋元以后的一些学术著作、公文等。直到五四新文化运动才在全社会广泛使用。”

相对于文言文(文言文是以先秦口语为基础，以秦汉经典著作为范式，随着封建主流意识形态的不断强化而形成的书面文体)，即以白话文写成的文章，也称文体写作。

“白话文”的起源一般可以追溯到唐代。有敦煌史料研究者“基本承认变文是一种(白话)文学，认同变文是通俗(白话)小说的开端”。胡适说“从初唐到晚唐，是一段逐渐白话的历史。敦煌的新史料给我增添了无数证据。”

3.我国现代人使用的白话文最早出现在哪个朝代？最早的白话文是从民进党和宋朝开始的。宋代不重农抑商，无产阶级很强大，导致了各种城市娱乐。为了让百姓听得懂，讲故事的人都是用白话讲的，最早的《三国平话》等早期小说都有一个半写半写的影子，以后的一千年都很好理解。不复杂的白话文逐渐在各个领域挤掉了文言文的空间。明清时期，文言文在科举考试中只看到八股文、官方史料和公文。

官员们通常说白话。然而，正是1911年后，白话文彻底挤掉了文章中的文言文，新文化运动(其主要目的是破旧立新，传播先进文化，打破封建桎梏)开始流行用白话文写文章。鲁迅发表了他的第一部白话小说《狂人日记》，胡适也鼓励不用。

文言文和西方拉丁语一样，完全成了书本上的语言，逐字逐句失去了生命力。

4.白话文是如何从文言文演变而来的？自古以来，汉语分为文言和白话文，文言是官方语言，也是官员和学者的书面语。

但是中国有一套平行的汉语，就是白话文，是普通人在交谈中使用的语言。普通人对文言文一窍不通，更不可能用文言文作为日常对话。这种白话文是中国历史上使用人数和频率占绝对多数的汉语。但不能说白话文是没有文字的语言。

中国古代汉字数量之多，音域之广，远远超过现代人使用的几千字的狭窄音域，现代汉语就是从这种平行的汉语演变而来的。我们从现存的文学名著如唐宋白话文学、元杂剧、明代的“三言两拍”中可以看出，古代的白话文与现代的汉语并不像文言文那样不同。

如果不能考证他们的发音，至少他们的语法和用词在纸面上是清楚的。古代白话文从五四的现代白话文到现代汉语，几乎没有太大的变化，但现代人把西方的语法整理了一下，加了很多词汇进去。

5.最早的白话文是哪个朝代的？有些文学的真实性是文言文。与文言文相比，白话文是用白话文写的文章，也叫文体写作。早在唐宋时期，就有人出来反对断句和格式约束。唐代韩愈提倡散文，韩愈提倡接近口语、表达自由的文言文，使文体恢复到被骈文束缚之前的时代，被称为“古文运动”。唐朝的寺庙宣传佛教，通过讲故事吸引人。同时展示图片和说唱故事。画面叫“变相”，说唱剧本叫“变体”。散文和诗歌交替出现，全是散文。后世发展为鼓和弹词。这是早期的白话文学。胡适说“从初唐到晚唐，是一段逐渐白话的历史。敦煌的新史料又增添了无数证据。因此，可以认为白话文起源于唐代。

个人分析仅供参考。

6.白话文第一次提出用白话文进行文学创作的想法是什么时候？不是胡适，是黄遵宪。他认为语言和文学的融合使西方国家普及了文化，发展了科技，取得了社会进步。中国的语言文字分离是落后的根源，是无知者的工具。他认为文言文误导国家。

胡适提出用白话文代替文言文的观点，发表在5438+0917年6月的《新青年》上。他提出了“要有一个时代的文学”、“今天的文学要用白话文正宗”的观点，主张“写今天社会的情况”的“言文结合”

至于他反对白话文，我没听说过。记得当时反对胡适白话文运动的有大学者吴宓、黄侃、林纾、梅光第、张。讲一个黄侃调侃胡适的笑话:

黄侃提倡文言文，反对白话文。他称赞文言文的智慧，只举了一个例子:“如果胡适的妻子死了，他的家人用白话文发电报，会说‘你的妻子死了！“快回来！”十一个字长。文言文只需要‘妻丧’二字，就能省下三分之二的电报费。”有一次，黄侃对胡适说:“你提倡白话文，不真诚！”胡适问他为什么作此声明。黄侃正色答道:“如果真心提倡白话文，就不应该叫胡适，而应该叫何去何从。”此言一出，他打了三个哈哈，胡诗泽气得脸色发白。

时间是五四前后。胡适提出用白话文代替文言文的观点，发表在5438+0917+0年6月的《新青年》上。