散落在世界各地的稀世珍宝有哪些？

等级:帝王级；价值:一个传世的孤儿；年份:唐；质地:镶嵌乐器；国外流入时间:古代(唐朝)；集合地点:皇宫大殿正仓院北院。这把琵琶是一个不折不扣的奇迹。一般是四弦琵琶，这是唯一一把传世的五弦琵琶。我听过方锦龙演奏过一次，这是人类乐器中的奇迹。它不仅可以当琵琶，还可以当吉他、三弦，甚至可以当冬令乐器。而且这种乐器极其华丽，唐代的螺钿镶嵌技艺被它发挥得淋漓尽致。世界上最能表现唐朝繁华的典型文物，大概就是这一件了。

瑶边天目茶碗

等级:国宝；价值:一个传世的孤儿；年份:南宋；材质:陶瓷；国外流入时间:古代；收藏地点:东京京畿堂图书馆。这是一件奇迹般的文物。其实就单项而言，可以排第一。这个茶碗是宋代(福建建阳窑)黑釉建造的，宋人用来斗茶。但这种方式是独一无二的，甚至考古发现的大量瓷器碎片也没有发现类似的。

韩卧奴金印王

等级:国宝；价值:日本进贡史上最珍贵的物件；年份:东汉建武二年(57年)；质地:金色；国外流入时间:古代(东汉)；收藏:福冈博物馆。《汉光武帝史》和《后汉书·东夷传》中记载“建武中原二年(公元57年)，奴国进贡，使人自称大夫，光武帝赦之。”这只金印后来不翼而飞，直到1784，才被九州福冈两个叫秀芝和西平的佃农在挖沟时意外发现。

睡在潇湘

等级:国宝；价值:南宋第一幅山水画代表作；年份:南宋；质地:纸质；国外流入时间:近代；收藏:东京国立博物馆。南宋时，李的《潇湘睡》是李老乡李所作。真是奇迹。在当时，这幅画的价值甚至高于清末日本收藏家菊池兴唐获得的《西山和富春山居图游记》。

王羲之的丧贴

等级:帝王级；价值:与原著最接近的副本《圣贤》；年份:唐；质地:纸质；国外流入时间:古代(唐朝)；收藏:《葬仪》是皇宫大殿中的一部唐模本，可以认为是王羲之最真实的唐模本。据说是鉴真东渡时带到日本的。如果不是与那两封感谢信和展览笔记联系在一起，它早就被视为书圣传世的唯一真迹了。此帖为硬黄调拓，双钩轮廓填充，白麻纸墨，笔法精致，字体起伏。是晋唐时期最好的书法，可以与台北故宫博物院的镇馆之宝并驾齐驱，如《快雪中的晴帖》和故宫博物院的秘宝《龙亭序》。

木溪大师《观音猿鹤图》

等级:国宝；价值:宋代禅画的代表作；年份:南宋；质地:真丝；国外流入时间:古代；集合地点:京都大德寺。这套图，三幅一组，是宋代禅画中的极品。它藏在京都的大德寺，每年10月的第二个星期天展出一次。牧溪，南宋四川人，因反对贾似道而被通缉。此人的画法很有禅意，每一幅画都是用墨汁配以随笔，寓意简单，无需伪装。最经典的《岩寺夜钟图》也就几笔，简直就是杰作。

老虎吃人

等级:无法评定；价值:商周青铜器；年代:商代晚期；材质:青铜；国外流入时间:近代；收藏:京都泉宫的博古阁。虎式食人器是我国商代晚期的青铜器珍品，也是国外收藏的两件最重要的中国青铜器之一(另一件是永清图书馆的一面带有狩猎图案的铜镜)。高35.7厘米，造型如虎抱人，构思奇特。像商代晚期湖南出土的许多青铜器一样，纹饰复杂，以人兽为题材，表达奇思妙想。这件作品到底是为了表现老虎吃人的凶残，还是人兽和谐，历来众说纷纭，但可以肯定的是商代青铜器很少。

未经许可的教师肖像

等级:国宝；价值:宋代人物画代表作品；年份:南宋，1238；质地:纸质；国外流入时间:古代(南宋)；收藏:京都东富寺。禅师的画像被称为外国人中的顶图。唐宋时期的禅宗很多流派在国内衰落，但在国外一直流传下来，所以宋代的禅宗艺术品大部分也保存在国外。禅师的画像主要是师傅送给弟子的，上面有题字证明他是老师。五准师范是宋理宗的师傅，主持景山寺，南宋佛教的领袖。这幅画像特别注重面部表情细节，不经意间传递出禅师的智慧和幽默。这是宋代肖像画的杰作。

李迪的红白莲图

等级:国宝；价值:宋代花鸟画第一杰作；年份:南宋，1197；质地:真丝；国外流入时间:近代；收藏:东京国立博物馆。是公认的南宋花鸟画的最高水平。一朵是芙蓉花，另一朵是白芙蓉。线描有五代黄泉画风的精神，朱槿相对更好。两幅画均在画面左上方题写:“清远丁思岁李棣所作”，为北宋末南宋初画家李棣之作。这两幅画原本是圆明园的秘藏，后来出国了，现在在东京国立博物馆。

菩萨孕经

五级:国宝；价值:最古老的代代相传的经文；年份:西魏十六年(550)；质地:纸质；国外流入时间:古代(唐朝)；收藏:京都知更鸟寺。这卷经文有着伟大的历史。它是世界上最古老的传世经文，也可能是世界上唯一的西魏墨迹。其价值不可估量。本卷为西魏十六年陶拓虎所作。字大如豆，书法为北碑派。笔法自由，没有那种笨拙的石雕。它的非凡神圣真的是不可思议。