靖国神社历史
这就是很多中国人深恶痛绝的靖国神社。
如果靖国神社放在中国，可能分分钟拆不出什么碎片。但在长春，有一个鲜为人知的伪满洲国“靖国神社”，那就是伪满洲国“建国钟灵寺”。
这座寺庙曾经是日本侵略者奴役中国人民的工具，但它幸存了几十年。
那么这座寺庙的来历是什么呢？为什么一直保存下来？
伪满洲国“建国钟灵庙”的故事，要从伪满洲国说起。
1931 08年9月18日，日本发动了蓄谋已久的918事变，在极短的时间内控制了整个东北。
1932年，在日本关东军的策划和帮助下，清朝末代皇帝溥仪逃离天津，前往东北，建立了所谓的“满洲国”，成为满洲国皇帝。但是，溥仪皇帝毕竟是日本人扶植起来的傀儡，卖国的事实铁一般，不容否认。
溥仪在自传中写道:
这些“次长”是日本在伪满洲国政府中安插的各个部门的实际控制者，所以整个政权看起来是溥仪和他的大臣们在掌权，实际上是日本人在控制。
而“酋长”是给人民看的:你看，这个政府的最高领导人都是中国人，对吧？
而且这个政府还有一个奇怪的现象，就是每个“长官”的工资远远低于这些“副长官”，木偶的真面目显而易见。
关东军帮助溥仪建立伪满洲国，就是为了利用伪满洲国政府做一些关东军不方便做的事情。“建国寺”和“建国钟灵寺”是日本人借伪满洲国政府之手推行“唯上帝之道”的工具。
“建国钟灵寺”比“建国寺”早几年建成，这表明日军非常急于奴役人民。
作为即将建成的“建国寺”的“代理寺”，“建国钟灵寺”建于1936，总投资654.38+0.6万，工人654.38+0.7万。
“建国钟灵庙”是用来祭拜所谓“精忠报国”的亡灵，包括大量日本侵略者、伪满士兵及其家属。其形式与靖国神社如出一辙，故称伪满洲国“靖国神社”。
9月1940、18日，“建国钟灵庙”正式竣工，并举行了“镇座祭”(将所谓的“钟灵”放入庙中的仪式)。
9月18的意义众所周知。之所以选择这一天举行“镇座祭”，原因有目共睹。
“镇祭”当天，从伪满洲国皇帝溥仪、日本关东军司令梅津美治郎，到伪满洲国王公显贵、关东军高官，纷纷出席，场面之宏大，足以说明日军对“忠烈祠创建”的高度重视。
“镇祭”上的关东军司令梅津美治郎
他们不会不注意，因为“建国钟灵寺”是他们美化侵略和奴役中国人民的重要手段之一。把侵略说成是“为国捐躯”，大张旗鼓地宣传，是可耻的。
当然，老百姓对这些鬼把戏并不买账。溥仪在回忆录中写道:“今后，东北各地都要按规定修建这种“庙”，按时祭祀，并规定无论谁走过庙里，都要鞠躬90度，否则按《不敬处罚法》处罚。因为人们讨厌它，不肯向它低头，所以寺庙在哪里，就成了没有门的地方。”
所谓“不敬处罚法”，就是伪满洲国政府于1940年7月颁布的《不敬建国庙及其拍照庙处罚法》，规定不敬建国庙者，处一年以上有期徒刑，不敬建国庙者，处七年以下有期徒刑。此外，这项法律适用于全国所有寺庙。
不鞠躬90度就过“庙”，要判7年有期徒刑，这绝对不是一个把人民当人看的政府能颁布的法律。
从另一个角度可以看出，在日军眼里，中国人从来没有被当人看。
留存至今的“建国钟灵寺”只是一座寺庙的“照片寺”，而这座“主寺”就是“建国寺”。
“建国寺”不是供奉玉帝三清、如来观音、或先人，而是供奉“天神”。这是一件非常荒诞的事情，但是这种荒诞却在傀儡政府中一再上演。
1940年5月，伪满洲国皇帝溥仪来到日本，专程迎接“天神”的到来。
在日本，他从裕仁天皇手里“请”来了日本的三件“宝物”，象征“天神”装在长方形的木盒里。
但面对“宝物”，溥仪心想:“我心想:听说北京琉璃厂有很多这样的东西，没有一样比这个更值钱的。这是神圣不可侵犯的上帝吗？这是祖宗吗？”
尽管溥仪居高临下，但他从来不敢说这些话。回国后，他着手将赴日的“天神”供奉在“建国寺”。
1940年夏，溥仪发布《建国诏书》，称:
这道圣旨意味着伪满洲国的起源不再是清朝的祖先，而是和日本一样，起源于天神。不知道清太祖努尔哈赤知道这件事会不会从棺材里跳出来。
同时，伪满洲国政府还规定，学生和士兵必须把这道圣旨背下来，背不出来或背错的人将受到惩罚。当然，这些都是溥仪这位日本大师的想法。
建庙祭拜“天上的神”只是第一步。伪满洲国政府还要求东北各地修建寺庙供奉所谓的“国神”。
这是“唯神之道”的第一步。军国主义企图借助对“国神”的强制信仰，摧毁人们原有的信仰，以达到在精神上控制人们的目的。众所周知，从傀儡皇帝溥仪到普通百姓，没有一个人真正相信所谓的“国神”，注定徒劳无功。
即使他一直在享受牺牲，“国神”仍然未能保护日本军国主义及其扶植的伪满洲国。1945年，建庙四年后，日本宣布投降，伪满洲国草草收场。
1945年8月11日夜晚，溥仪从“皇宫”逃出时，看到“建国殿”上方升起火苗。“建国庙”和庙里的“国神”一起被日本人送上了天。
“建国寺”被烧毁，但“建国钟灵寺”逃脱了，被后人看到。
新中国成立后，由于种种原因，侵略者留下的大量建筑被拆除。
1992，济南老火车站拆迁。
这是一座由德国建筑师赫尔曼·菲舍尔设计的火车站，建于1908，于1912竣工投入使用。这是一组哥特式建筑，具有强烈的巴洛克风格。它曾是世界上唯一的哥特式火车站，也是亚洲最大的火车站，在国际建筑史上有着很高的地位。
但拆除的主要原因是当时的政治领导人认为看到它会让人想起中国受压迫的历史，高耸的绿色穹顶就像希特勒军队的头盔。
具有重大保护价值的济南老火车站被人破坏了。这座供奉着无数日伪“英雄”的“建国钟灵庙”为什么能保存下来？
长春解放后，伪满洲国“建国钟灵寺”的主体建筑和部分附属建筑被划入中国人民解放军航空士官生预备团，也就是今天的空军长春飞行学院营区，所以在动荡的岁月里躲过了一劫，这也是“建国钟灵寺”保存相对完整的重要原因。
还有一个原因是大部分人都不知道这个寺庙的存在，或者说大部分人都认为它早就被拆了。毕竟很多长春人都不知道这个寺庙在哪里。
现在，隐藏在隐秘角落的“建国钟灵寺”已经有些破旧，铁门锈迹斑斑，院子里杂草丛生，早已不见踪影。它留在这里唯一的意义就是提醒后人不要忘记这段历史。
上面说了，因为一个领导看到济南的老火车站，想到了法西斯，想到了屈辱，所以这样的建筑一定要拆。
但正是因为屈辱，我们才应该记住。
从1840开始，新中国成立以来，中国一直受欺负。第一次鸦片战争，第二次鸦片战争，八国联军，甲午战争，日本侵华战争，短短一百年，我们民族受的苦太多了。
忘记很容易，但如果真的忘记了，也许有一天，同样的悲剧会降临到忘记的人身上。
即使历史书是血淋淋的，即使侵略事实是触目惊心的，我们国家很多人还是在美化侵略者。很多人认为南京大屠杀不存在，很多人在支持日本政客参拜靖国神社！
随着时间的推移，经历过那场灾难的人一个个离开了人世。不知道有多少人会恬不知耻地否认，有多少人会歪曲事实，如果废墟没有留下的话。
因此，“建国钟灵寺”没有被拆除是一件好事。不仅不能拆，还要好好保护。如今的“建国钟灵寺”不再是侵略者的工具，而是历史的见证者，肩负着向世界讲述历史的使命。
谢天谢地，1987年，“建国钟灵寺”被列入吉林省第四批文物保护单位，2019年被国务院认定为第八批全国重点文物保护单位。
受到保护的“建国钟灵寺”将更好地完成它的使命。
需要拆除的不是神庙，而是它曾经代表的侵略者的意志，以及依然顽固不化的军国主义。