于谦不打快板是因为资历吗?

笔者在网上看到一些关于德云社于谦先生的特别有意思的文章。

这些文章的中心意思是“于谦在舞台上不打快板是因为资历问题”,具体来说是因为他跟高凤山学的快板,而高凤山是于谦相声的集大成者。一旦他弹快板,他就成了石富宽的同辈,在舞台上弹快板是对石富宽大师的不尊重。

这真的是全世界都溜过的谣言。有多好笑?这比郭德纲在去年岗寺节上亲自驳斥的“他只喝烧饼给他送来的水”的谣言还要搞笑。郭德纲自己也忍不住笑了:“我一年三次和烧饼同台,没有他给我送水我会渴死的!”

此外,许多文章也解释了为什么郭德纲不常演奏快板。首先,郭德纲的于谦认为快板是乞丐的东西,不屑于演奏。第二,快板有所下降,弹起来没意思。作者受不了这种空洞的代码文章。

笔者将对以上三个精彩观点逐一谈一谈。

1.为什么于谦从来不在舞台上打快板?

首先,于谦在一个班的时候,教他的老师中有高凤山,跟着高凤山学习没问题。但高凤山只是曲艺团的老师之一,同时还有赵世忠等前辈在教于谦。这个怎么算?

在音系世界里,学生和学徒是有明显区别的。没有学徒,就算学的再多也是学生。学生跟他们学就是了,不跟他们学也不在乎辈分。最典型的例子是赵佩茹,他的老师是焦守海,但他经常在焦家跟焦德海学习。你不能一上台说相声就说他和他师傅焦守海是一代人。还有,是发起的,师从马,但他的师傅是。如果他学过,他就是一代,所以赵津生一上台讲相声就成了范振钰的叔祖。所以这是一个不确定的观点。

其次,于谦不上台打快板的原因是他自己说的。应该是在德云社15周年演出上说的。他的原话大概是这样的:跟石富宽学了之后,觉得作为高门弟子,必须要掌握快板,所以想请石富宽学快板。石富宽先学快板,后学相声,这意味着他是高凤山两个流派的弟子。但石富宽告诉于谦,不要学这个。我连快板都不说,你就说说吧。此外,我家的一块木板是高凤山送的,我不能给你。于是于谦回家买了一副板自己练,但据他自己说,他对乐器不是很精通,也没练过。他会打快板但水平不行,所以从来不上台出丑。

简单来说,钱哥在台上不打快板是因为资历问题。除了他表现不好,一个很重要的原因就是师爷和师爷的面子问题。如果一个名人堂的正宗弟子把快板打得体无完肤,那将是他遗产的耻辱。可见他说的是真的不想上台出丑。钱哥也是光明正大的。

第二,郭德纲不常打快板,因为他认为快板是乞丐的东西?

我敢肯定郭德纲从未说过这话。很简单。在旧社会,塔利班确实是乞丐的东西,但经过王凤山和高凤山的改进,快板艺术家可以在旧社会进入剧院表演。解放后,快板已经成为曲艺的形式之一,地位与相声差不多。西河门大师是王快板的传人,高峰是的弟子。老郭不可能诽谤快板行业,所以那些散布谣言的人可以休息了。

郭德纲不常演奏快板。一方面,他真的不擅长。从一些视频来看,他确实和高峰、李菁有明显差距。他不必带着自己的缺点去表演。另一方面,术业有专攻,相声演员不一定要精通。你看侯和马经常打快板吗?

3.快板没落了吗?

说快板没落的人,可能真的对快板了解太少了。快板艺术并没有衰落,相反发展的越来越好。

首先,快板在部队历史悠久,可以追溯到红军时期。解放后,它像山东快板一样成为部队文工团里的保留节目,以赖宝刚、李丽珊为代表。如此坚如磐石的地位,快板从来不缺人才和地位。

第二,必须提到张志宽。在张志宽、李丽珊等前辈的努力下,快板艺术正在走向规范化,并与其他乐器相结合。现在快板行业有专门的教材和考委会,也就是说人家快板像钢琴一样有考试,每年都有一大堆学生考。在这一点上,连相声界都是一片唏嘘。

你不怕严警告那些说快板艺术已经衰落没有地位的人吗?

快板相当于中国的传统说唱、古典说唱、民族嘻哈。怎么会过时,怎么会没落?