历史难题

桐城位于长江和淮河之间。历史上桐城闻名天下，尤其是明清时期，人文之于天下，举足轻重。桐城人敢于面对困难，应付战乱饥荒，也为世人所称道。至今仍被桐城人津津乐道的“铁打的桐城”这句话，足以说明桐城这个介于江淮之间的小城，在明末山河破碎的混乱中，依然完好无损，拯救了百姓于苦难与流离。真的值得历史学家写一段。看了明末农民战争的史料和清初乡贤的记述，对明末桐城兵荒马乱、饥馑之苦有了一个大概的了解。本文介绍这段历史，但不做评判，让读者细细体味。

“王、变守军”

据史书记载，在明朝前后的二百多年间，佟人“念育桑，民不知兵”。桐城人文突出，风格繁盛，始于宋元，盛于明代。从崇祯三年开始，乡镇城市出现了混乱的迹象，很多灾难和分歧的图像流传开来。崇祯七年(公元1634年)，政府强迫百姓造反，结果是“之变”:夷人王实甫和黄(的《史记》写的是姜国华和丁，但实甫和是两个人物？)和张裕三人，贪图富绅巨贾，纠集数百随从，于八月二十三日夜放火烧城，不久又聚众举旗，号召“代皇帝执法”，在北门外的王庄设寨。村长黄带着刀骑着马，叫他们来报仇。城中巨室被洗劫一空，焚毁一空，官绅们束手无策。当时，郎孔方是兵部的一员，生活在一个困难的家庭。三年后，恰逢“民变”，孔婴奉命留守童帮忙镇守。村里的人都知道是个好人，孔颖请王、黄商量对策，王、黄信以为真，被抓了起来。八月，安池守备司令王弼率领潘克达的部队以三百人的标准制止了“静乱”和“民乱”。转圈后，农民军首领老回等人率军攻董，议长说和变了，真的导致了结束。

农民军首先包围了董。

从明朝崇祯七年(1634——1635)下半年开始，和张的农民军占领了河南全境，到年底，陕西、陕西、山东、安徽都有了戒备。“农民军领袖老守营、葛立言何一龙、左河津、王、王等组成五营联盟，称为‘葛、左雾营’，以大别山为根据地，在皖、豫、鄂三省交界地区作战”(引自《明末农民战争史》子承)。安庆位于安徽省西南部，是农民军从豫东进入湖北、江西，再进入四川的主要通道。安庆府在南京，桐城、潜山、太湖及邻县的英山、霍山等县，是鄂豫农民军进退的战略要地。桐城在当时已经是江淮有名的城市了，大户人家，家财万贯。当然是农民军垂涎的。当时的通城县令杨二明是四川人。“他是一个具有非凡才能和勇气的年轻人，他冷酷无情，看着苦难”(引自王庆·文瑶的《全通略》)。杨二明与镇守东路的大旗潘克达一起，请乡绅方孔英、孙毅、姚等人商议守城之法，做了周密的准备:“城上竖起十垛高灯，二十垛挂火毯。每五十栈配两三炮，每百栈配一炮，每塔配一炮。”(引自《城市简介·第三纪》)

崇祯八年义海(1635)末，农民军首领经烈焰、老回回、过天星、邢红娘、义聪，率兵至桐城。潘珂率领明军来到东门外围，但他在第一场战斗中就被打败了，他的部队死伤过半。第二天，农民军奋力攻城:“用屠夫的肉案，每五块包成一块，草被水打湿，盖在上面。‘贼’(有时指农民军，下同)躲在旁边，推到城边，用意大利斧头砍城砖。从东到襄阳门，所有肉案都被砍杀，史建却进不去，又被城上大石头的滚油所伤。因为大炮石齐，城市附近的房子都被点着了，浓烟滚滚，那些守着婴儿床的人不可能是近视眼。他们希望放火，城市用毒品射百子的枪，从侧面打，从远处射，很多人受伤...”(《纪略·三际》)。

当时的县令杨二明冒着严寒起床，与明军、乡绅、学生一起誓死守城。《简史》是这样描述的:“贼三日不攻，勒索银锭。城内放下几十个木质银鞘，许多盗贼携带，银鞘爆炸。多次杀贼，火药、铁弹藏于盖中。”城中百姓也给予了全力支持，富人们以俸禄、油、粮、酒奖励驻军。守城的士兵越来越勇敢，城市无懈可击。几天后，攻城的农民军向潜山进发。

农民军第一次进攻桐城。虽然城卫队、士绅、士兵慷慨赴战，城池未破，但双方对峙导致城附近居民惨遭屠戮。情况令人震惊:“当城市附近的居民被杀或受伤数千，或全家死亡，或房屋被烧毁，或房屋无人居住，或锅碗瓢盆被使用，男女的手、脚、头、眼、手被隐藏。

农民军再次进攻桐城

农民军西进后，县令杨二明立即召集军民商议下一步的守城措施。有十项措施，即修城门、增窝铺、修垛、请援兵、备兵饷、严查、久驻军、查文书、盘问、增兵。为了切断农民军从河南到湖北的通道，明政府调整了皖西南的战略部署。崇祯八年(1635)五月，安池路改为安陆军卫路，史可法任军卫，驻守泸州，统一军队反“贼”；潘克达虽然失去了老师，但他浴血奋战，为保通建功立业。升任安庆营守备。

崇祯八年八月，农民军首领老惠惠率一万余人从豫南支援至凤阳，颍州、亳州告急。为防止农民军进入皖西南，徐自强、术赤总司令史可法率五千兵到桐城，史可法亲自率领三千官兵从舒城到庐江拦截。农民军聪明，过了英山、霍山，出了舒城进了桐城。史领兵回铜井北下官，准备与徐都官“反贼”。老回部见势，不敢入桐，自英、霍西至黄麻。

丁丑(1637)崇祯十年五月，农民军首领居然起兵王启天盛、易斗苏从六安到安庆，随即转战桐城四乡。知道守城准备充分，难以取之，于是在四乡骚扰乡民，劫掠甚多:“乡民避贼，但贼少人多，都持刀厮杀。大部分都被贼杀了，然后贼多人少。白天，小偷们在四个地方扎营，晚上，他们烧毁了烛天。他们四处逃窜，都被砍倒了。如果孩子哭，他会立即窒息。凡入洞者必被熏出，近水上船者除外。”(《第七纪》)

村民造反:有胆子的人，从山顶上望去，知道几十个“马贼”劫掠了庐山，占据了几个地方，带领许多人设下了网，为“贼”们切断了出路，又用弩炼出了刀和烧瓶，如追鹿，做了著名的荷包阵，网住几十个“马贼”骑，斩首，向城里进发。

早在崇祯十年四月，就在桐城驻扎了七千淮军，并于五月设立桐标营。史可法以标官张韬为总经理，关统彪为副将，筹项勇三百。八月，农民军首领子、左、老邢从麻城进潜山入桐城，乾宗死于向家河，史可法派官向黄德公求救。黄领兵到桐城东门，农民军放弃攻城，城解散。这就是黄德功解决通渭的开始。

五阴(1638)崇祯十一年，县令杨二明组织修建拦马墙，工程浩大，将全城包围。《纪略》中大致的走向是这样的:“北起同溪河两岸，绕东门向阳门两岸，从南门焦家巷拐弯，过五音寺，上至西门街，达西山老城脚下，绕过太下宫，达玉屏山。

三月，农民军首领王全世混天星、井联子等部攻破关内，正筹划攻城。恰好江西巡抚陈子派张宝善驻防，带一百多川兵到泸州史可法，遇到农民军攻城，杀了混天星团。史可法随后以宝山补充桐城标营。4月初，紫金梁、邢官队、王等部从潜山到铜井陶冲三湾等地，放火焚烧。史可法请凤阳镇请牟文寿带一万多兵加入淮军，在西郊七面河与农民军激战。当明军一度陷入粮食困局时，县长杨二明号召乡亲们为淮军收集了约100石的熟饼和面食。杨县令又命城内勇者持火把、金鼓、长矛从廉价门上的狗洞里喊出来，被明军英勇抗击。农民军怀疑明军援军到了，就开道撤退，城又保住了。

八月、九月，农民军两次去童。“先是烧掠四乡，说农村空虚，登在鼓里，可破。”他们都没有攻击这座城市。

张引攻城。

崇祯十五年(1642)春节后，张亲自率领农民军到桐城，屯北下关，半夜发兵攻城。到了秋天，张从无所事事到再次进入桐庐，一路上都是掠夺。张在田林庄设宴庆生，在《略述》中也有描述:“(张)到田林庄子福寺，设宴庆生，宴毕，去环城居住。喊声震地，枪响满天。自称豫楚名城，一切牢不可破。为什么会有大孤城？命‘贼’突围。”当时桐城原县令杨二明升任李通，新任县令张立民是福建侯的官员。万历八年进士。城里的人都说他慷慨诚实。眼下镇守桐城的明军少之又少，农民军强大，城内只有危局。9月底，黄德功到了童，再赶到沙河，潜山，杀敌数千。黄德公又射张一箭，张骑马而去，城池又解。

”入冬后，有一天拂晓，旅张到桐城，在城四周排开，到山顶参观，并抢了明军原来的营地。然后，派难民去砍树取土建高墩:从山脚开始建高墩，逐渐向城市靠近，就成了一条路，与城市相连。不到半天就筑起几十尺的堤，三天左右就等于城了。”(《纪略·二十八世纪》)农民军在靠近沟边、靠近城边的山边，穿过一个深洞，以期到达城墙脚下，穿过城内的保安炮，一炸而破。明军知道了这个计划，却在挖好的城脚下又建了一个小镇。当农民军挖通城脚下时，用大炮轰击。后来明军还招了勇士敢死队进城侦察，结果发现城没被挖。

此时，明军驻扎在乾嘉书院(钱商书院？)，张扎营求雨，两军对峙，战斗一触即发。明军统帅罗九武率部在书院顶上安放了一门名为“无敌将军”的大炮，大炮正中张副将李浑江。张调兵到西门山的猫狗洞，也向城内开炮，却打中了自己的兵马。农民军急着攻城，明军请求增援。县令张立民与罗九武、士绅、学生商议:如果士兵没有如期到达，地方官可以关门自尽，军民放他们逃走。得知桐城告急，黄德功于11月21日从凤阳出发，日夜兼程600余里，第三天到达桐城。明军与张部在北下关首战。黄德公兵马所向披靡，张领兵回通溪沙河。又是一场恶战:“八大盗(蔑称张)大叫:‘黄闯儿与我们有什么不共戴天之仇？让我们为你赢得一个公爵。“你为什么这么绝望，”黄公说:‘只要我把你砍了，我不管官衔是什么。举刀斩贼阵。八个贼喊着:‘精兵，快点。’四面八方，各争第一，黄公引众斩围，地上男女千余人。”(《纪略·三十纪》)

沙河之战以明军获胜，张西进而告终。被俘的难民和妇女挤满了道路，哭喊着，成千上万的农民被杀或受伤。桐城再次幸免于难。

明军闹事了。

明初，军去秋来，无所犯。到了明朝末年，政治黑暗，内忧外患，经济萧条，军饷不足，军队也是天马行空，肆意侵民。明朝崇祯七年到顺治二年，镇守童的明军抵抗农民军，但也骚扰当地百姓，甚至军灾远胜于“叛乱”。崇祯十年十一月，镇督左良玉率数万兵马过桐，驻守四门(城外大街)周围。左派军纪松懈，独断专行，侵民。《简介》记载，左军驻董时曾说:“近日米豆已点了两千石，饮食给养费用不可小视。而关内外的居民，白天吃酒、肉、米、面，要什么有什么。晚上他们听着烧，有点不顺心，刀背乱，烟雾磅礴。活下来的都是被迫强奸耳朵。”崇祯十六年，左良玉又领兵到安庆，先买平，后买下，再带离城，再在附近奸淫。

战后桐城人民，“兵饥疫，数十里绝。山野这农村城市，荆棘堵塞，狼驮着路，老虎成群。”再加上明军扰民，可以说“寇”乱未除，兵来将扰。县城西、南、北三乡田地荒芜，百姓水深火热。城里有钱人背井离乡，定居江南。城中户口凋零，戴名世的《遗录》描述了当时桐城大乱的景象:“自义海以来，江淮军盛，其后旱灾、蝗灾，疫疾复起。桐城农田百分之三十九，荒人百分之十七。”到了沈嘉(崇祯十七年，公元1644)，明朝建筑即将倒塌，政府无力照顾当地驻军。在桐城，“寇”去了部队，安徽营的俸禄不够。明军诬陷百姓，有九害:“一兵不出力，百姓下地；二是危害不给你，掠夺百姓饮食，以为用于农耕；三害劫民植青苗谷；四害侵占水道；五毒割稻麦；六恶离地耕田，夜深人静奸淫盗；七邪占牛；八害村民避而不敢开荒；九恶劫杀贩，路不通”(《四十世纪》)。

崇祯十七年三月，李自成入京，称之为“国之变”。5月，弘光的福建政权仍以崇祯为标志。驻扎在孙同德胜和罗九武的两个营，实际上被参战将领授予了副职衔。此时营垒内忧外患，“有鹰眼在其上，无法控制。”顺治二年(元年，公元1645)，“镇守武昌一带的南侯左良玉，打起“一方”的旗号，声言讨伐、阮大铖”(顾城《明末农民战争史》)，兵败安庆，驻守童的两营更是被劫掠一空。四月初九，罗九武命五部十部乘机作乱:“先进县衙，挤进府门。袁凌(冰叶饰)夫妇翻墙被抓。所有的金银器皿，珠宝和衣服，硬币，丝绸，金钱和粮食被掠夺。其次是左二，其次是儒教，再次是城中劫掠，酷刑威逼，男人，女人等等。，哭了一路，逃的无处可逃，等了三天……”(《纪四十四世纪》)

顺治三年(1646)，清政权根基不稳，局势混乱。仅安庆一角，“淮(宁)清，通(城)明”。驻扎在铜锣九五和孙德胜的两个营还没换旗，就抓住机会俘虏了，城里的财物被搜刮一空，只好入山围村，最后还是失败了。当时桐城县令是袁炳业，袁陵与士绅商议，派人到南京邀兵镇压。罗和孙“得知征兵的消息，知道剿兵不日就到。于是五师十师叫士兵收拾辎重，乡上掳掠来的男女，约六七千人，都扮成士兵，等候出发。并把竹椅、木椅绑成小轿子，早上起来，把官绅都杀了。身强力壮者，择载妇女，从益民门入山营，城中房屋尽被焚毁(《纪·吕四第四十六纪》)。

罗、孙部署已定后，即邀元县令、左二、士人、士绅、食客在县内明伦堂聚会，并强迫城内各巷数千居民站在儒门外。罗九武命令新三营和小川奈那营的几千名士兵驻扎在东门外，让这个营的士兵在儒教面前用刀围住桐城的地方官绅。六城门紧闭，有杀城之势。罗九武逼袁县令答应发誓:清兵到了童，可不可以妥善安排两个营？好坏大家都知道，很难答应。王等各路学员审时度势，当场为大家达成一致，并起草了联盟文件。局势似乎已经平息。但罗九武早已看出地方官绅想除掉两营，写结盟文书了结两营只是权宜之计。突然，罗守健的公鸡朝大厅扔去，血溅了一地。众兵士拔剑上堂，欲染明伦血。省长王遇到了麻烦。他大声疾呼，引用历史，了解利益，最终与敌人和解。他还送回了被两个营俘虏的数千名当地妇女。之后“清兵遣卜、至桐城，攻取九五、，散其兵，所掠之子，皆令释放”(《遗录》)。

据乡村圣贤文献记载，明朝及清初通城县自崇祯七年至顺治二年(公元1634年至1645年)，前后十二年间，兵匪互侵，连年灾荒，战争中攻城略地，死守城池，伤及无辜，死亡十余次。流离失所，妻女被欺负的人不计其数。这段悲惨的历史早已湮没在历史的尘埃中。如今的青海河水平和，百姓安居，温馨无忧。每次说起“桐城”的往事，谁会想到300多年前发生在这座江淮名城的那些悲壮旧事？(编辑本文时已删除)