历史上一些人的故事写作素材

项羽

活为奇人，死为鬼神的项羽，历经70余战，所向披靡。从军三年，“五王之湮灭而天下分，封王之，政以羽化，封为霸王。”

项羽的致命弱点是什么？缺乏政治远见，盲目追求功名利禄，是项羽的致命弱点。他欲得天下，也求虚名。他准备推翻王怀之约，害怕被世人指责。他没有用范增的计策，体现了他对武力的执拗和迷信，根本原因是他心理脆弱。

刘邦对项羽的评价:“我不如我规划中的子房(也就是张亮)。镇国，抚民，赐薪，粮道无穷，我不如萧何。即使是百万大军，仗也要打得赢，攻也要攻。我不如韩信。这三位都是出类拔萃的人，我可以用他们，所以我取天下。项羽有个范增，不能用。这就是为什么他为我而被捕。”

高二书学了课文《鸿门宴》，让我们对项羽这个人物有了更深的认识。

原文的复制

沛公骑马从百余里来见王祥，到了鸿门。谢曰:“吾与将军战秦，将军战河北，臣战河南。不过没想到能先入关破秦，只好在此再见将军。今日有小人之言，令将军大臣有所失……”王祥说:“这是萨基马和曹吴尚反复说的；不然书怎么会在这里？”王祥和沛公呆在一起，同一天喝酒。王祥和项伯坐在东边，亚夫坐在南边。父，范增也。沛公坐在北面，张亮在西面等候。范增有多个王，其中三个王是她佩戴的玉简显示的，而王默然应该没有。范曾祺召见项庄，说:“大王不忍。想长命百岁才入，请舞剑，打死沛公。如果不是，如果是全部，就会被俘虏。”庄是个寿星。临终说:“王与沛公饮酒，军不乐。请与剑共舞。”王祥说:“答应我。”项庄拔剑起舞，项伯拔剑起舞。他常常用翅膀遮着自己，庄不许打。

——摘自《鸿门宴》

材料评估

从以上节选可以看出，沛公能当面忍气吞声，正是君子的胸怀，也是他后来能成就帝王事业的人格因素。然而，一生刚愎自用，骄横跋扈的项羽，却为沛公来鸿门宴赔罪。他不仅心中没有怀疑，而且背叛了曹吴尚，谁通知他。不仅如此，他还端坐在酒席上，带着一副全世界都属于他的傲气，却无视范增决心要杀刘邦的信号，以为刘邦迟早要向他投降。

适用主题

项羽性格中的一些闪光点，如不畏强权、不耍手段、光明磊落等，应该得到肯定，适合做“心之所择”、“诚”、“张扬个性”、“倾听”、“快乐与思维方式”等题目。但性格上的缺点，如固执、缺乏远见、软弱、优柔寡断等都要舍弃，适合做包容、人与路、谈感受等话题。

张借了一支箭。

唐玄宗逃出长安后，安禄山叛军攻打长安。郭子仪、李光弼听说长安失守，不得不放弃河北，李光弼退守太原，郭子仪回到灵武。被收复的河北县又落入叛军手中。在叛军进入潼关之前，安禄山派唐朝的统帅令狐潮攻打邱勇(今河南杞县)。令狐潮原为邱勇县令，安禄山占领洛阳时，令狐潮已经投降。邱勇附近有一个镇远县。县令张勋拒不投降，遂招募千余壮士，占领邱勇。令狐潮带了四万叛军来攻。张勋和邱勇坚持了60多天。士兵们穿上盔甲吃饭，包扎伤口，再次战斗。他们击退了300多名叛军的进攻，杀死了大量叛军，迫使令狐潮撤退。第二次，令狐超聚众攻城。这时，长安失陷的消息已经传到了邱勇，令狐潮非常高兴。他给张勋写了一封信，敦促他投降。长安失守的消息在唐军将士中传开，邱勇城内有六位将军，曾经都是很有威望的人。看这情况，都动摇了。他们一起找到张勋说:“现在双方实力相差太大了。况且皇帝也不知道自己是死是活。还不如投降。”张勋一听，气得肺都炸了。但表面上装作若无其事，答应明天再和大家讨论。

第二天，他把郡里所有的士兵召集到大厅，把六个将军叫到身边，宣布他们犯了背叛国家、动摇军心的罪行，并当场斩首。男人们看到后都很激动，表示忠诚的反对到底了。叛军不断攻城，张勋组织士兵在城上乱射乱箭，将叛军逼退。然而，随着时间的推移，城里的箭都用光了。对于这件事，张勋为什么不担心！一天晚上，邱勇城头一片漆黑，有数百名身穿黑色衣服的士兵沿着绳子爬下城墙。此事被令狐潮的士兵发现，请向将军报告。令狐超认定这是巡逻部队的偷袭，于是下令士兵向城头射箭，直到天色变白。叛军仔细一看，可以看到城墙上全是草民。在邱勇城头那边，巡逻的士兵愉快地拉着绘图员。成千上万的稻草人密密麻麻地插满了箭。兵有点粗，有几十万。这样一来，城中的箭矢就不用担心了！几天后，和那晚一样，“草人”又出现在墙上。令狐潮的士兵看到后又好气又好笑。他们以为张勋又骗了他们的箭。没人在乎这个。我才知道，这一次上吊的不是一个草人，而是张勋派来的五百勇士。这五百勇士趁叛军不备，对令狐超的营地发起了突然袭击。令狐潮组织反抗已经来不及了。数万叛军失去了指挥，东张西望，东奔西跑，逃到十几里外，才喘口气停下来。令狐超被抓了个正着，气得咬牙切齿。当她回来的时候，她增加了她的军队来攻击这个城市。张勋派部将雷万春指挥城上守城。当叛军看到城头上有一位将军时，他们射出了他们的箭。雷万春没防备，一下子六支箭打在脸上。为了稳住军队，他忍住疼痛，站着不动。叛军士兵认为张勋诡计多端，这次一定是放了个木头人来骗他们。后来，令狐潮从密探那里得知，被箭射中后站立不动的“木头人”就是将军雷万春，他大吃一惊。令狐超在大门口喊，让张勋去迎接。张勋到城头上，令狐潮对他说:“我见雷将军勇猛，知道你的军纪真严。但可惜你不知道自己的命运！”张勋冷笑着回答:“你连做人的道理都不懂，还谈什么天命！”说着，他命令士兵们冲出城市。令狐潮吓得掉转马头跑了。他的14名叛军被张勋的士兵活捉。此后，令狐潮在邱勇北部驻军，不断骚扰张勋的粮道。叛军往往有几万人，而张勋的士兵只有一千多，但张勋在合适的时机出击，总是能取得胜利。一年后，睢阳(今河南商丘，睢阴苏:文)太守徐苑给张勋发了一份紧急公文，说是义军将领殷率领十三万大军攻打睢阳。张勋接到紧急公文，迅速领兵前往绥阳。

屈原的故事

屈原

屈原时期正好是中国即将统一的前夕。“秦皇横，楚王竖。”屈出身名门，善于治乱辞令，早年深受器重，是的左土大夫。为了实现楚国的统一大业，积极协助变法图强，坚持联合齐对外反秦，使楚国一度出现国富民强、诸侯强大的局面。但由于屈原与楚国腐朽贵族集团在内政外交上的尖锐矛盾，以及上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到小集团的陷害和楚怀王的疏远，最终被驱逐出杜英，迁居北汉。襄王二十一年，秦将军攻郢都无功，几经沉浮的屈原不堪忍受，投水汨罗江自尽，牺牲了自己的政治理想。屈原在流放的20多年间，一直关心着楚国的命运，先后写出了《离骚》、《田文》、《招魂》、《哀悼》等诗篇，表达了自己不与黑暗腐朽势力同流合污的立场和决心。

《屈原列传》、《离骚》、《香夫人》等高中课文，都讲屈原。

原文的复制

楚平王病不听之，谄之，邪歌害众。方正之不能容忍，所以他写了《离骚》，带着悲伤和沉思。“离骚”的人还心有余悸。天之夫，人之初；父母是人的根本。穷了就背根，所以会很累很累。病情很可怕，所以我毫不犹豫地给父母打电话。屈平在正道上直行，耗尽忠智，侍奉君主，是一件可怜的事。信而见疑，忠而谤，能无怨言？瞿平的作品《离骚》是自责的。说帝喾，下一个齐桓，汤，武功，直刺天下。明朝的道德是博大而尊崇的，治乱是一贯的。其言含蓄，其志干净，其行贱。正所谓文小而意大，举一反三，影响深远。其志清净，故称物香；它便宜，所以不允许它死。从排泥，蝉蜕于秽，除浮尘，不获世人宠爱，无我也浊。推此志，虽与日月同荣。

——摘自《屈原传》

材料评估

在屈原的《涉河》诗中，他自己写道:“我带着沉甸甸的瓷器，游遍了姚园，登上了昆仑山，吃到了玉璧。与天地同在，与日月同在广漆。”这是屈原被汉奸陷害，被楚王流放时，愤然写下的。就像司马迁说的“信而见疑，忠而谤，岂能无怨？”于是写了一首《离骚》来泄愤。而屈原的高尚，就在于无论遭受什么样的打击和谄媚，他始终执着地坚守自己的气节，所以司马迁称赞:“推此志也，虽与日月争光也。”

适用主题

适用于“肩膀”、“立场与价值”、“我想牵你的手”、“对事物的好感与认知”、“责任”、“理想”、“坚持”等等。

李清照的故事

李清照

李清照的少女时代和少女时代是幸福的，但公元1127年，宋高宗赵构弃都南逃，大批文人出逃，李清照就是其中之一。这时，李清照的丈夫已经死了，过着流亡生活。半个国家丢了，君主被赶走了，人民流离失所。作为一个才女，一个处于社会思想制高点的知识分子，怎么能不为这种情况“担忧”呢？岳飞、陆游以及后来的辛弃疾都是她的同时代人。但是，他们，这些留着胡子的男人，可以去朝鲜议政治，驰骋沙场，可以把酒立起来，大声喝。她追溯了几千年的历史，却始终找不到一个知心朋友。多么悲伤的一句话！于是，一个娇滴滴的女人只好借用一句豪放的诗句，写下“生是英雄，死是鬼”。至今怀念项羽，不肯过江东去表达一个男人一样悲壮的爱国情怀。

李清照的“慢声细语”“剪梅”我们都耳熟能详，甚至唱得很大声。

原文的复制

声音缓慢

找来找去，又孤独又难过。乍暖还寒的时候，最难停止呼吸。三杯两盏酒，怎么可能打得过他，风里来晚了。郭艳很难过，但这是一个老熟人。

黄花堆得满地都是，枯槁残损，如今谁能折断？看着窗外，一个人怎么会黑？悬铃木更是细雨蒙蒙，黄昏时分，滴滴答答。这次第一担心的是什么？

材料评估

《声慢》是李清照晚年的代表作。当时，随着金兵的入侵，北宋的灭亡，志同道合的丈夫赵明诚也在任职期间去世，而在投靠杜南的过程中，夫妻二人半辈子收集的金石文物也丢失了。《慢声》通过描述她在最后一个秋天的所见所闻所感，表达了她孤独和悲伤的心情。作者的深沉悲怆不是那种永远放在心头的闲适，而是在金朝金兵入侵、土地衰败、百姓流离、国事腐朽的社会背景下产生的，这就使这首诗的情感色彩有了时代的支撑，有了一定的现实意义和社会意义。

适用主题

即使面对民族仇恨和家族恩怨，李清照也不忘自己的‘使命’，写下‘至今怀念项羽，不肯过江东’来自律。此案例适用于“在我心中雕刻一个天使”、“铭记与遗忘”、“单一与遗忘”、“水的灵动”、“纪念”等题目。

阮籍的故事

阮籍

阮籍是三国魏时期的文学家和思想家。他兴趣广泛，博览群书，多才多艺。他学习儒家经典，也爱读老子和庄子。他还学会了刺、吹口哨、弹钢琴和喝酒的武术。阮籍轻视礼仪，尝以白眼看待礼俗的人；到了后期，他成了一个“不藏话的人”，在当时复杂的政治斗争中，他经常用醉酒的方法自救。

阮籍隐居山林，躲避曹魏的迫害和司马氏的政治斗争。他是魏晋名士风流生活的代表，也是“竹林七贤”的代表。他逃避了现实，留给人们的是无限的失望，无法实现在梦想与现实之间舞蹈的人生境界。

阮籍在《高中语文读本》第二册的一篇文章中写道“阮籍并不礼貌”。

原文的复制

阮籍不拘礼节。

而孝顺，母亲去世，正在和别人下围棋，要求停手，留下来赌博。然后喝了两桶，举了一号，吐血好几升。且将下葬，吃个蒸鸡胗，喝两杯酒，然后面诀，坦陈清贫，养出状元，因吐血数升，毁骨瘠，险些造成灭顶之灾。书也可以是蓝眼睛，看到有风俗习惯的人，用白眼睛看。纪来吊死，白了眼，喜的退了。我很高兴我的兄弟康听说了，但那是因为酒和琴，我很高兴看到它。所以礼法之人，若为敌则病。

小姑尝省亲，相见道别。或嘲讽之，曰:“礼为我恶乎！”邻家少妇有美貌，卖酒的。品完喝完，你就醉了，侧躺着。这本书既不自我怀疑，也不疑神疑鬼。女军人才华横溢，至死未婚。我不认识我的父亲和兄弟，但我一直在哭泣，向他们致敬。外在坦荡，内心纯洁，也是如此。

材料评估

阮籍的性格特别标新立异。一方面，他过着放荡不羁的生活，被赋予了大胆的抱负，不受一切外在礼仪的束缚。另一方面，为了能够在混乱的世界里妥协自救，我内心是很有节制的。从上述母亲临终时的表现和醉酒后的行为就可以看出。而他大方的性格也能得到人们的理解和信任。阮籍的诗寓意深刻，情感无形，正是因为他有两种看似矛盾的人格可以统一在他身上。

适用主题

阮籍装疯卖傻，蔑视礼教，洁身自好，都是我们学习的榜样。适用题目为《符号》、《走与停》、《在我心中雕刻一个天使》、《路》。