文天祥是谁？
出生和成长
中国杰出的烈士文天祥生活在一个民族危机的时代。13世纪初，蒙古人在中国北方逐渐强大，铁木真建立了蒙古汗国。在过去的几十年里，欧洲和亚洲入侵城市，烧杀抢掠，给人民带来了巨大的痛苦。他的儿子窝阔台继位后，灭了晋国，然后鞭指南宋。从1235-1279，双方鏖战四十余年，南宋朝廷终于灭亡。文天祥的一生，始终与这场残酷的民族征服战争有关。他是一位爱国的将军，一位著名的诗人，他将永远被载入中国的史册。在强敌入侵、领土沦陷、生灵涂炭的关键时刻，他自制财物，组织起义军，调兵抗敌。被俘后，他尽职尽责，慷慨赴死。
普通人
文天祥于1236年6月6日(宋端平三年五月初二)，出生于江西省吉州县(今江西吉安)庐陵县富川。这是一个美丽而宁静的小镇，离小镇不远处是文山，那里有丘陵、山谷、森林的胜利。他的祖上是地地道道的普通人，从来没有做过官，所以文天祥反复说他是“白家”。但由于祖上品行良好，在农村小有名气，被称为“君子长者”。这对文天祥的性格影响深远。
象棋专家
文天祥非常喜欢下棋，棋艺极高。他曾经写过一本棋谱，里面记载了40枚以险取胜的棋谱。夏天在家的时候，文天祥爱凭记忆和棋友一起游泳下盲棋，真的需要很强的记忆力。还有的受不了长时间浸在水里，都逐渐离开。只有他越来越开心，不知道时间是怎么过去的。文天祥有四首七言绝句，描写了四个棋友高超的棋艺，但没有一个能打败他。下棋是文天祥一生的爱好，即使在燕京监狱也是如此。直到殉难前夕，狱卒拿走了他的棋盘，游戏才结束。
严父导师
文天祥的父亲文怡是一位学者，一生从未做过官。他爱书，只要书都是文天祥。
在手里废寝忘食，经常一个人坐着通宵苦读。天色微明，我站在屋檐下看小字。他的学识非常渊博，研究了数百部经典和历史，甚至广泛涉猎天文、地理、医学和占卜书籍。他还有买书的爱好。有时候他没钱。即使他典当了他的衣服，他也会买书。文怡对辛勤工作的村庄充满同情，并有雄心壮志要学习以弥补世界。他写了30卷的宝藏和20卷的随机记录。文天祥文风出众，父亲的教育确实功不可没。
严格的家庭教育
文天祥有三个弟弟，哥哥文弼，二哥孙婷，三哥张文。文怡非常重视文天祥兄弟的教育，对他们要求非常严格。他曾经聘请了农村著名的儒家学者曾丰来教他们。后来，当他的家人下来，文怡亲自教他们。他不仅要求儿子们背诵课文，还经常提问，让他们思考，启发他们的智慧。父子二人经常在一起讨论历代历史大事、国家大局、社会风尚、士人地位，感叹天下百姓，痛斥官员腐败。文天祥在读书和议事的过程中，培养了优秀的品德和丰富的知识。
导师欧阳首道
欧阳守道是白鹭书院的校长，以德博学闻名于州县。他从小孤苦伶仃，依靠文天祥。
我努力学习，成了人才。不到30岁，我就成了乡县的儒教。成名之后，他依然保持童真，宁愿别人认为他迂腐，有欺骗性，也不改童真；我宁愿贫穷，也不愿别人有一点饥寒交迫。待人，和风细雨；救人要紧，快如闪电。文天祥印象最深的是他对正义的坚持和百折不挠的精神，以及反对空谈，对实际有用的学风。
仿效那些比自己更好的人
文天祥小时候崇拜英雄，尤其是读忠臣列传。一天，他来到冀州龚雪，瞻仰先贤的遗像。他看到欧阳修、杨邦瓦、胡荃在冀州的画像陈列得庄严肃穆，令他佩服得五体投地。这些勇敢的人都是当地人。他们能做到的，文天祥认为他应该能做到。他暗暗发誓，“我一定要以他们为榜样。如果我死后不能像他们一样得到尊重和牺牲，我就白做一个君子了！」
新婚之夜的麻烦
宝玉四年(1256)，文天祥到都城临安(今浙江杭州)参加科举考试。会努力发布名单，通过初选。宫中考试，文天祥生病了，但他还是顶着病体设法赶到了考场。一进门就人挤人，汗流浃背。我突然觉得舒服多了，头脑也清楚了。看到题目，稍微想了一下，没打草稿，就刷掉了。宋理宗去嬴稷大厅点名文天祥。
第二，拿文天祥当A中第一名，文天祥在A中才21岁。宋理宗宝玉四年(1256)，文天祥进京赶考。当他参加宫廷考试时，考官将他的论文列为第七名。李宗去嬴稷堂看考生的卷子，把文天祥的卷子放在第一位。当时参与评议的著名学者王应麟称赞说:“这篇论文议论极好，符合古圣先贤之道。文章表现了对君主的忠诚和爱国之心，坚如磐石。我恭喜陛下得到这样的人才！”纸是密封的。打开一看，候选人的名字是文天祥。李宗感到非常幸运，高兴地说:“天香，天香，这是上天赐予的好运，是宋代吉祥精神的象征。从那时起，人们就把“宋瑞”作为吉祥的词语。
编辑这段管亥沉浮
写信提建议
开庆元年(1259)，蒙古对南宋发动大规模进攻。九月，忽必烈包围鄂州(今湖北武昌)。消息传到临安，朝野震动。绰号“活阎罗”的宠臣董为避兵锋，建议迁都思明(今浙江宁波)，重演了南宋初帝逃海的故事。但是，这对凝聚军心和民心是非常不利的。文天祥知道自己人说话轻描淡写，多言惹祸，但为了自己国家的人民着想，还是挺身而出，上书皇帝，指出迁都的提议是小人之误，董作恶多端，理应斩首。文天祥还建议变法，扩军，抗元救国。可惜李宗没有采纳他的建议，南宋的政局日益恶化。
甘于淡然
丁敬元年(1260)，文天祥被任命为钱树镇(今江西南昌)南军官，但他不愿赴任，要求“赐禄”。朝廷同意，命他为建昌军(今江西南部)仙都道观负责人。仙都道观是道观，这个岗位是闲职。文天祥才25岁，却有隐退出世的想法。为什么？这是时代造成的。朝廷当政时，他的改革思路失败了，他很失望。他不想吃素，也不想和官场同流合污。他宁愿暂时远离政治漩涡。正所谓“国之有道，必当官；如果它没有办法，它就会被隐藏起来”。这就是文天祥的人生哲学。
周睿靓丽
到了四年(1263)，因为皇帝不听群众的话，重用了奸臣董。文天祥一怒之下辞职，后来文天祥。
他被朝廷贬到地方任职，管辖江西省高安县，当时叫瑞州。瑞州一度被蒙古士兵蹂躏，城墙被毁，文物被洗劫一空。文天祥上台后，实行宽大政策，尽力安抚民众，并集资成立“便民银行”，贷款救济，恢复地方秩序。他还修复了一些历史遗迹，如“罗比堂”、“三贤堂”，并建造了“野人馆”和“宋风馆”，以弘扬先贤的民族气节，激发人民的爱国精神。在文天祥的统治下，瑞州的一切都繁荣起来。
触摸强者
丁敬五年(1264)，李宗去世。权臣贾似道立太子为帝(即都宗)，进一步操纵朝政。他荒淫无耻，一手遮天，南宋的政事更是腐败。1270年，文天祥被任命为武备监(掌管兵器制造)兼崇政殿说书人(为皇帝解释书籍的历史和义理)。有一次，贾思道借口自己生病了，就离开岗位回老家要挟杜宗，可是身体虚弱的杜宗居然哭着挽留他。文天祥为皇帝起草了圣旨。他没有像过去其他大臣那样称赞贾思道。反而直言手下要以国家大事为重，并指出贾思道的行为是“爱惜自己的身体”、“违逆自己的心”。结果，贾思道被得罪，被免去一切职务。咸春六年(1270)九月，文天祥被罢官后回到家乡。他深受感动，阴险狡诈，世态炎凉，决定隐退山林。他在文山建了一座山庄，隐居于此，写了许多优美的诗篇。然而，他的内心一点也不平静。每次看到树叶沙沙响，清凉的月亮落下，他都忧国忧民。咸淳九年(1273)，朝廷起用他为湖南执行刑罚，主管狱务诉讼。他无法拒绝，但还是去了办公室。
赣州父母
咸淳十年(1274)，文天祥被任命为赣州(今江西)周知。赣州是他的老家，为老乡做事很勤快。他主张少受刑罚，多为人民伸张正义，10郡的人民都很爱戴他。今年风调雨顺，水稻丰收，出现了短暂的幸福景象。但不到一年，元军大举南侵，宋朝到了最危险的时刻。文天祥在15年结束了仕途的沉浮，踏上了军旅征程。
编辑这一段拯救国家。
起来努力吧
咸春十年(1274)七月，病逝。贾似道抑制他的成长，使他年轻，并帮助四岁的赵扣(纪删除，发音为“鲜鲜”)为宋恭帝登上王位。文天祥
9月，宰相伯颜率领20万元兵分两路进攻南宋。淮西使夏贵不战而逃。十二月，鄂州失陷，程鹏飞投降。宋军全国各地的将军在兵临城下时纷纷叛逃。黄州、周琦(今湖北蕲春以南)、江州(今江西九江)、德安(今湖北安陆)、六安等地相继失陷，南宋大败。宋恭帝即位后，元军被困鄂州，京师动摇。日宗的妻子谢道清写了一封“哀书”，诉说下面这位先生年轻，他年老，民生疾苦，国家危亡。他希望文臣武将和各地英雄为皇室着急，万众一心，* *共赴国难，朝廷不惜重赏。然而，宋朝的丧钟已经敲响，各地将领大多在观望。只有文天祥和张士杰响应“一封哀书”，召集兵马和士兵，出发去服侍他。
以死报效国家
德佑元年(1275)正月，文天祥接到朝廷特旨，命其“立勤王，上朝(指皇帝离京居住的地方)”。文天祥看了圣旨，痛哭流涕。他立即发出了招募勇士的通知，同时提高了他的工资。他把家财全部捐作军费，把母亲和家人送给弟弟赡养，以此作为灭家和缓解困难的标志。在文天祥的授意下，在很短的时间内组建了一支以农民为主、知识分子为辅的爱国义军，总人数达3万多人。他翻开了文天祥人生新的一页。有个朋友曾对文天祥说:“现在元军三面楚歌，你带着乌合之众抗敌，无异于赶羊打虎。”文天祥答道:“我知道是这样。但是，国家养了300多年的臣民。一旦有紧急情况，没人叫骑，是极其可悲的。所以，我不自量力，用自己的身体走向了灾难。希望天下忠臣闻讯而起，集合一切力量，或许可以救国。他还说:承蒙君恩，你应该以死报效国家。
进军临安
文天祥起来后，积极要求上前线阻击元军，力挽狂澜。但受到朝廷领导和权臣的阻挠，有人诬告秦在乐安、宜黄抢劫。文天祥一怒之下写了一封辩护词，舆论普遍支持他。太多的学生也写信攻击投降派。在各种压力下，朝廷终于颁布法令，召文天祥领兵入京。德佑元年(1275)八月，部队到达临安，一路无攻，大大增加了文天祥的名声。
常州之战
5438年6月+10月，常州(今江苏常州)告急。朝廷命文天祥率军防守平江，并派张权率领2000人增援长洲。文天祥从大局出发，派起义军重要将领余音、朱华、马士龙带领3000人到张权牵制，增援昌州部队。然而，张权既卑鄙又自私。三将军与元军苦战时，隔岸观火，坐在一旁观战。战斗中，他们趁夜逃跑，将叛军困在一个与世隔绝的地方，战斗失败。文天祥要求将斩首，但遭到宰相陈的反对。文天祥对朝中不明赏罚十分愤慨，对国家安全十分担忧。元军攻下常州、平江后，临安危在旦夕。主和派和主战派意见不一，各行其是。文天祥和张士杰主战，他们联合请朝廷攻城，居安思危。丞相陈加紧筹划投降事宜，太后也准备“奉表(投降书)为诸侯”，“乞保疆土”，“使之为小国”。张士杰对朝廷绝望，为了东山再起，去南方招兵买马。文天祥的救国方略得不到支持，也想离开临安，回到江西继续与袁的斗争。兵临城下，左丞相刘和右丞相陈先后落荒而逃，朝廷一片混乱。
去袁颖。
德佑二年正月(1276)，临安被元军三路兵马围困，宋所剩无几。慈禧太后文天祥被任命为右丞相和唐朝特使收拾残局。眼见事情已到了这个地步，文天祥无法拒绝，答应前往袁颖，以便一窥虚实，见机行事。但是，他没想到对方是危险的，有毒的。在一些愤怒的话语之后，他被伯颜无理拘留。慈禧太后失去文天祥后，无依无靠，终于向元朝投降。
编辑这一段九死一生。
谴责投降
宋投降后，将军陆师孟讽刺地问文天祥:“丞相曾上书，要求陆师孟杀叛遗。你为什么不现在杀了我？””文天祥毫不客气地斥责道:“你的叔侄都当过汉奸，却没有杀你。你活得不要脸，有什么脸面？你投靠了敌人，杀我很容易，却让我成了大宋的忠臣。我没什么好害怕的！元朝的将军们听了，很佩服文天祥的精神，说:“好一顿臭骂！」
镇江逃脱
文天祥虽被扣留，但不甘失败，不肯就范。伯颜别无选择，只能把他送到元朝的首都(现在的北京)。船在镇江(今江苏镇江)靠岸，文天祥被囚禁在一个居民家中。他命令部下暗中侦察敌情，联系船只，计划逃跑，并偷偷藏了一把匕首，以防不得不自杀。逃亡当晚，文天祥的船被袁俊的巡逻艇发现，但在巡逻艇追赶时搁浅，无法走动。袁俊只能眼睁睁地看着文天祥一行12人逃走。
周振被怀疑
文天祥一行到达周振(今江苏省仪征市，扬州市西南)(江苏省地图)后，受到周振军民的热烈欢迎。卫戍司令苗在成认为，号召文天祥丞相、唐唐特使与江淮联手，挽救大局并不难。不料，淮东使中了敌人的圈套，以为文天祥已向元军投降，来攻城，要苗再杀他。苗再次半信半疑，但老板的命令不能不听，只好把文天祥骗到城外。被自己人怀疑，比被敌人侮辱还难受。文天祥不禁叹了口气。
扬州郭克
文天祥一行从周振出来，穿过元军控制的边界，于夜间到达扬州城下。名城扬州，历经两大劫难，繁华十里珠帘，秀丽二十四桥，未见复兴之景。城里的守军被严密监视，形势紧张。进入李庭芝藏身的扬州城会有什么结果？文天祥不可捉摸。这时有个卖柴的愿意带他们去江苏高邮(今江苏高邮)。文天祥决定离开扬州，寻找两位国王，即王怡赵敏和王光赵敏，再次为朝廷效力。当文天祥一行走到桂公堂(离扬州约15里的一个小村庄)时，天已破晓。为了躲避元军，他们躲在几堵破墙后面。我刚要找些吃的，就听见元军来了。他们迅速靠墙缩成一团，不敢动。这时候只要有元兵探头往里面看，就会被发现，重新俘虏。好在天上突然刮起了大风，乌云密布，元军急忙过去躲雨。后来才知道，护送他们到大都的就是这支元军。因为在镇江躲过了文天祥，一路上加强了戒备，严密防范。从扬州到高邮，文天祥一路流浪，饥寒交迫。追随者逃跑死亡，12人只剩下6人。文天祥精疲力竭，再也走不动了。他走的每一步都异常艰难。他摔倒了又爬起来，咬紧牙关往前走。幸运的是，我遇到了一群伐木工人，看到他们被杀，我热情地帮助了他们。我带了一个箩筐让文天祥坐进去，六个人轮流抬着走。他们历尽艰难险阻才到达高邮。然而，高邮收到了李庭芝的文件，以防止文天祥攻击城市。文天祥不敢进城，去了泰州(今江苏泰州)。
晚上走在通州
泰州到通州(今江苏南通)有船，但沿途不仅有元军出现，还有强盗抢劫，十分危险。文天祥是一叶孤舟，昼伏夜出。虽然多次与敌交锋，但还是有惊无险地过了通州。他在一首诗中幽默地说:“旅人不知人生风险，春梦一窗淡。”“九死一生之后，文天祥已经视艰难险阻为无所事事。
从官海返回南方
文天祥在通州听说和在永嘉(今浙江温州)建立元帅府，号召全国勇士继续抗袁，当即决定投奔二王。德佑二年(1276)，驾船出海，回到南宋占领的地方。他计划在福建、广州举起大义大旗，联合各方义勇军，统一部署，复兴宋朝。
文天祥肖像(8张)
编辑这一段，东南打拼。
端宗继承了王位
德佑二年(1276)，五月初一，王怡在复州即位，改名京燕，该教派就此结束。广金被封为魏王。文天祥曾任唐唐和各路兵马的统帅。七月，文天祥在南涧府(今福建南平)开设巡抚公署。许多来自福建、广东和江西的文官和武将、当地名人和忠诚的军队工作人员纷纷叛逃。文天祥派人到各地募兵加薪，很快组建了总督署军，规模和声势都比去年江西的忠军大得多。而朝中大臣不能同心同德对付敌人，成为对元军事行动中的一大隐患。
流亡政府
德佑二年十月，朝廷下令文天祥出兵汀州(今福建长汀)，可惜他战败了。在元军的进攻下，南涧郡也落入敌手，福安(即福州)失去屏障。宰相陈和副使张士杰慌了，急忙把端宗和邓州护送到海中躲避士兵。福安府随即沦陷，南宋小朝廷成为海上流亡政府。
率先进入甘南
景炎二年(1277)初，元军进逼汀州，文天祥退守广东梅州(今广东梅州)。经过整风，5月从梅州出发，开始了收复江西的战役。在文天祥的领导下，江西的反袁军事行动如火如荼。各方叛军配合巡抚军队，分别在会昌、杜愚和兴国、汾宁、武宁、建昌等地作战夺回功臣，临川、洪州、袁州、瑞州等地的志愿军纷纷前来请求巡抚克制。文天祥统一部署，挥师横扫赣南，收复了大片土地。
战败被俘
井研二年八月，元军发起大规模进攻。由于缺乏战斗经验和严格的训练，总督的军队战斗力不强。在元军骑兵的猛烈冲击下，结局很惨。文臣武将不是牺牲就是被捕，文天祥家只剩下老少三口人。文天祥虽因国破家亡、妻离子散而遭受重创，但并未动摇其反抗袁的意志。他带兵进入广东，在潮州、惠州等地继续抵抗袁。祥兴元年(1278)十二月二十日，文天祥在五坡岭不幸被偷袭的元军俘虏。他吞了两个脑浆(也就是冰片)自杀，但是药没用，没能死。
郭杨
元朝元帅张弘范率水陆两栖部队南下广东，彻底摧毁南宋流亡政府。文天祥被他们的战船护送到珠江口外的伶仃洋(今广东省)。张弘范派人请文天祥写封信要张士杰。当然，文天祥不肯写信给有，而是写了一首七言律诗来表心意。文天祥
这首诗就是将永垂不朽的“穿越零点丁洋”。“人生自古无人死，千百年来为中国人楷模”的高尚品格。在丁洋度过了一段艰难的时光后，这里几乎没有什么明星了。山河破碎风飘，人生经历跌宕起伏。恐惧滩头说恐惧，海洋里有一声叹息。自古以来，没有人在生命中死去，留下一颗照耀历史的心。
诗歌欣赏
这是一首不朽的诗。在诗的开头，回顾你的一生。意在暗示无论什么艰难困苦，你都是磨炼的，无所畏惧的。然后我叙述了我的战斗生涯:我在一个荒凉的冷战环境中度过了四年。将个人命运与国家兴亡联系在一起。三四句话继续表达着事态的发展和来自国家和个人两方面的深深悲哀和愤怒。这幅对联工整，比喻恰当，真实地反映了当时的社会现实和诗人的经历。国家民族的灾难，个人坎坷的经历，种种痛苦折磨着诗人的感情，使得他的文字倍加悲凉。五六句哀歌更深，再一次表现了诗人因为国家的崩溃而痛苦的内心颤抖，以及他与遭遇中典型事件的苦恼。最后两句话很有气势的收敛了整篇文章，写出了宁死不屈的英雄誓言，意思是自古以来，人生有不死之身吗？只要我们能让这种爱国的忠诚在史书上闪耀。这句千古传诵的名言，是诗人用自己的鲜血和生命谱写的一曲理想生活的赞歌。全诗风格阴郁悲壮，是一首感动世界、惊天地泣鬼神的伟大爱国诗篇。
雅山决战
在元军的猛烈攻势下，南宋流亡政府逃往秀山(今广东东莞虎门虎头山)。11岁的端宗因受惊吓而得病，死于周(今广东湛江市)。张士杰、卢秀福接替8岁的王巍，将堤岸移至新会县以南的海中山上(广东省地图)。祥兴二年(1279)，二月初六，宋元在海上展开了一场惊心动魄的海战。最后，宋军在张士杰的带领下被打败，卢秀福被小皇帝处死。
护送大都
雅山之战后，文天祥被押往广州。张弘范对他说:“随着宋朝的灭亡，忠孝已尽。就算死了，谁会把这个写进国史？”温总理转大元的愿望肯定会得到重用。”文天祥回答:“亡国不能救。作为朝臣，死有余辜。你怎么会有第二种想法？为了让他投降，元政府决定把他押解到大都。
完整地编辑这一段。
入狱三年
文天祥于至元十六年(1279)十月到达大都，至元十九年(1282)十二月被杀。易* *被判入狱三年零两个月。这期间，元朝千方百计劝说、逼迫、诱导文天祥投降。参与投降的人数之多，威逼利诱之毒，答应的条件之优厚，等待的时间之长，都超过了其他宋臣。甚至元世祖的个人投降也没能说服他。所以文天祥的严峻考验和坚定意志是历代少有的。文天祥不屈的精神可以从宋正琦惊天动地的呐喊中体现出来。
骨肉难团聚。
文天祥的妻子欧阳夫人和两个女儿刘娘、桓娘被元军俘虏，送往大都。元朝想利用血缘关系来软化文天祥。文天祥易* * *有二子六女。当时只剩下这两个女儿活着，都是14岁。文天祥收到了女儿的来信。虽然伤透了心，伤透了肠，但她还是坚定地说:“每个人对妻子儿女骨肉都没有爱，可今天却是这样。为义而死，这就是生命。太可惜了！太可惜了！”并写了一首诗:“白痴莫问这辈子的计划，也种下了来世的事业。意味着国家破碎，家庭不完整，因为骨肉团聚意味着投诚投降。利诱和亲情都没能让文天祥屈服，元朝统治者变着法子折磨他。他们给文天祥戴上木枷，把他关在又湿又冷的地牢里。牢房里的空气又臭又臭。文天祥每天吃不饱，睡在粗糙的木板上，被恶毒的狱卒颐指气使，过着地狱般的生活。因为他决心绝不低头，元丞相博罗威胁他:“你要死，就下狱！"! "文天祥毫不示弱:“我不怕死，还怕坐牢！在孤独的监禁岁月里，他写了许多感人的爱国诗篇。
捉拿官员，劝降
至元十九年(1282)，元世祖忽必烈问群臣:“南北方最有才华的宰相是谁？大臣们说:“北方人像卢野楚材，南方人像文天祥。”忽必烈下了圣旨，打算授予文天祥官员。降元的王吉翁写信给文天祥，文天祥回信说:“管仲不死，威名天下；“天香不灭，千年铭记。”王吉翁见他如此坚决，不敢再劝。很快，忽必烈下令优待文天祥，给他极好的饭菜。文天祥托人告诉他:“我多年不吃官粮，现在也不吃。忽必烈召见文天祥，当面答应给他宰相、枢密使等高位，但被他严词拒绝，说:“我希望死！」
无畏地献出生命
至元十九年(1282)，十二月初九，是文天祥去世的日子。这一天，三军监狱内外，都有全副武装的警卫，而且戒备森严。当听到文天祥去世的消息时，成千上万的市民聚集在街道两旁。从监狱到刑场，文天祥步履沉稳，举止安详。临刑前，文天祥问了方向，然后向南方拜了几拜。砍头官问:“丞相有什么话说？打回去还是可以免死的。”文天祥不再说话，平静地死去，享年47岁。
名声是永恒的。
文天祥殉难后，人们以各种方式纪念他。曾参加起义军的王写过《望丞相文》，称赞文天祥就是文天祥。
冷松柏一样踏实。他的死让“山河骤变色，日月掩光。”1323年，文天祥故里冀州县立学堂内，贤者堂内悬挂着他的遗像，与欧阳修、娃、并肩牺牲。1376年，北京教中广场建立了“文丞相祠”，后来，他的家乡冀州庐陵也建立了“文丞相烈士祠”。文天祥文集和传记在民间广为流传，经久不衰，振奋民族正气。在反抗元朝的过程中，文天祥把忠君爱国处理得非常恰当。在宋恭帝投降之前，他起来为他努力工作。宋恭帝投降后，并没有效仿，而是坚持“君必降臣”。后来文天祥战败下狱，元朝用宋恭帝劝他投降，但他还是拒绝了。在他看来，宋恭帝是一个君主，不幸的是他失去了他的国家，这值得同情。但此时国家重君轻民，他绝不能以忠诚的行动改变对国家忠诚的信念。文天祥不仅是一位爱国者，还是一位政治家。他认为宋朝的危机主要是内部的而不是外部的，所以他积极要求改革。他批判了宋朝“守内空外空”(即镇外谄媚)的政策，呼吁加强地方实力以抵御外侮。同时提出摆脱祖上专制的方法，充分发挥中书枢密院的作用，主张人必赋才，容君子，用敢言之人。可见，文天祥的政治观点既表达了时代的要求，又符合历史发展的进程。