胖国简介及详细信息

杜朱以东汉乐平占县,即今山西昔阳县为肥都。费雷在河北藁城县西南,杜看似以为是沃土,实则相隔100多公里。胖国是个小国,土地应该没那么辽阔。据《列传》记载,晋师应先渡鲜险,再入昔阳,故可与齐在东会合。今天的昔阳郡,地处古仙寓之西,那么晋师为什么要“冒充统一师”呢?先是向东到了仙峪,然后向西折回100多公里,进入昔阳,再折回向东消灭化肥。唐孔英达的《春秋正义与左传》详细论述了其是非。

曲阳县西晋司马彪说巨鹿县在下曲阳县有鼓会,故称鼓国。有西洋亭。“春秋时期的昔阳是汉代的昔阳亭,是鼓国的地盘,鼓集是鼓国的地盘。据杜甫注“下曲阳县西南有肥累城”,则肥累国皆在汉下曲阳县。金老师入昔阳,杀肥,不必辛苦。胖和鼓都是小国,相邻,同服同属鲜国。边辉云:“今藁城西南亦有昔阳亭,聚于水镜注释,与新乐接壤,其地为肥国。“饶登奎以为春秋时的昔阳在藁城东南,为鼓都,肥国在藁城西南。《汉书·地理》真正界定国有费雷县,班固注:“故为肥国。“东汉人顾说,肥国最早,应该信任。

《后汉书·列传》注:“肥累,故肥国亦为郡,故城在藁城郡西,属实国。”后世的地理信息大多持这种观点。《扩志》云:“肥城在衡州藁城县西七里。春秋时为肥国,白蒂种异。”《元和县志》:“肥累故城,在周振藁城县西南七十里。”《统一录》:“肥累故城在正定府藁城县西南。”胖国应该把班固的说法当成是,这几乎是毋庸置疑的。

胖人散,迁移到《左传》,但又说“以胖子绵高归”,就是归晋。绵高的最终目的地不明。《史记卷十八曾曾曾曾曾曾曾祖年表》为“肥如”,《索隐》说:县名属辽西。且迎绍曰:“胖子为燕奔走,燕封于此。肥,国也;如,至也;”因为我认为郡里也是。“《汉书·地理志》辽西有个肥郡,班固注:“宣水入绥水东。绥水向南流入海阳。还有陆水,南入玄。”莽说,“胖。”颜师古引英绍曰:“肥子奔燕,燕封于此。“《辽代史地四》说“卢龙县。像一个国家一样胖。春秋晋朝,胖子去吞,被封在这里。"汉晋同属辽西."他的理论也是应劭写的。嗯,一个东汉人,说胖子冉彦的事,并没有什么疑问。不过这个胖孩子是不是棉高,很难确定。《汉书地理》泰山县有一个肥县,颜师古引英绍曰:“肥国。”英少指的是胖子之国,如果你释放脂肪。胖国灭亡后,历史没有说动其民,而是任其蔓延。所以,今天的河北省卢龙县,胖的跟西部一样,今天的山东省肥城县,都是胖人分散迁徙的地方。

杜在《左传》预注中的失误似乎是有原因的。至今在山西昔阳、河北高邑、赞皇等地仍有传说,都指出山西昔阳县东野头镇是肥仔国故城。1990 10在东野头镇,出土了元大德四年(1300)墓碑,其文曰:“子为天下名姓,居大路、乐平、东山、泾阳。”东野头村是明朝嘉靖年间从景阳村分离出来的。还有元大德十年(1306)郭墓碑:“前有昔阳泊,北有肥仔古城。”可见这个传说已经有上百年的历史了。杜预注,所谓“肥国”谓之大邑,非今国之意。如《左传·尹公元》说:“京师百雉以上,国必害。”这个地方应该是晋安胖儿子绵高的祭拜场所。金代取消化肥后,二十二年(公元前520年)开始打鼓。祭出俘虏庆祝胜利后,击鼓遣返。然而,鼓子反抗新鲜的危险,所以金最终摧毁了它,并返回鼓子和风筝。金流放绵皋当然也是如此。金不希望他回国朝拜,但又怕他造反。但是,这一切都是推断,历史记载不是实证,考古资料还很匮乏。所以口头传说是杜预的错,杜预的错被压制是因为传说,一时难以分辨。

已灭绝的白地北种肥国是春秋时期石家庄地区的主要国家之一,最早见于《左传》召公十二年(公元前530年)。郭飞的姓氏,《元和郡县志》(17)中说是河北衡州藁城县的“白蒂他种”,臧李和在《中国古今地名词典》中称其为“春秋外国,子爵”。其都城所在,《汉书·地理志》费雷县一文称之为“胖子之国”《元和县志》说,费雷故城在衡州藁城县西南七十里,是“春秋时期的肥国”。

汉代的费雷县位于藁城市,唐代的藁城县为藁城市,说明春秋时期的脂肪位于河北省藁城县西南。这一观点是在《仙寓中山州表及疆域图补充解释》中持有的。但臧《中国古今地名词典》认为“山西昔阳县东有昔阳故城,即其都”。田为平对孙中山国都故城的历史考察,认为昔阳是肥都,最早居住在山西昔阳以东。肥料在晋国被灭后,其余迁居到了鼓州,后居河北藁城西。金灭鼓,其余妃子迁居河北卢龙、山东肥城等地,均以昔阳命名。

君主肥国时间不详,但《史记》记载亡国时间。《左传》召公十二年(公元前530年)载:“夏、六月,晋、荀、吴伪迎其主,佯作鲜险,入昔阳。

秋八月,正午,肥毁,肥子归绵高。可以看出,晋国灭肥国的过程是,晋军统帅荀武先是假装与齐国结盟,然后“诬”入昔阳,两个月后灭了肥国,肥王绵郜成了晋军的俘虏。绵高是肥国的最后一位君主,也是目前历史记载中发现的唯一一位肥国君主。