滁州琅琊山导游词
安徽琅琊山导游词
游客们，你们好:
欢迎参观狼牙山。我是你的导游xxx。
三足鼎立之际，滁州成了魏、吴的战场。西晋“八王之乱”时，琅琊王司马睿避难于滁州西南的磨牙山，故名琅琊山，位于安徽滁州西南的琅琊山脚下，与京陶然亭、长沙爱晚亭、杭胡鑫亭并称“中国四大名亭”。是安徽省著名古迹之一，是宋代大散文家欧阳修写的亭子。醉翁亭小巧别致，有江南亭的特色。它靠近陡峭的山壁，飞檐挑在空中。虽然几百年来多次被抢重建，但永远不会被遗忘。解放后，人民政府将醉翁亭列为省级重点文物保护单位，并多次修缮。
宋仁寿清年间，朝政腐败，权贵把持。在迁朝为官的欧阳修，主张改革时政，不避谗言，敢于揭露官员私事，因此得罪了宰相夏松等人。夏松在皇帝面前诬告他。将守听贪字，贬欧阳修至滁州。
李青元年(公元1045)，欧阳修来到滁州，结识了琅琊寺方丈智贤和尚，并很快成为知音。
为
为了方便欧阳修游玩，智仙特在山脚下建了一个小亭子，欧阳修就把它当成了笔记。这就是著名的“醉亭”。从那以后，欧阳修经常去亭子里和朋友们一起找乐子喝酒。“太守要喝客人的酒。”
这个，喝少了醉，年份最高，帮你叫自己醉。“醉翁亭”由此得名。欧阳修不仅在这里喝酒，还经常在这里办公。有一首诗是这样赞美的:“我为政治而高兴，每次都把我的事放在亭子里。”？
醉翁亭建成后，吸引了众多游客。当时的太常大夫沈尊博士慕名而来，观看后创作了钢琴曲《醉人吟》(一首名为《太守草》)以欧阳秀琴为歌词。现在，冯公庙前的一副对联“春声如听太守曹，海天一色照琅琊山”，就是这个意思。时隔数年，欧阳修与沈尊重逢，“夜半饮酒”，沈尊弹琴《醉翁吟》，“宫中声迭”，“似风轻日暖鸟鸣，静山响春夜”。
琴声勾起了欧公当年在亭子里喝酒的回忆，就是写诗当礼物。
醉翁亭初建时，只有一个亭子。北宋末年，唐家在旁边建了铜嘴。
到了明代，开始兴盛起来。传说中
当时房子已经建到“百柱”，可惜后来多次被毁。清朝咸丰年间，不止一座园林成了一片废墟。直到光绪七世
公元1881年，全椒观察使薛重修，醉翁亭恢复原状。
醉翁亭周围的建筑布局紧凑独特，亭台楼阁小巧别致，具有江南园林的特色。虽然总面积不到1000平方米，但有九个不同的建筑和景观。醉翁亭、松松寨、冯公祠、顾美亭、项英亭、意亭、义亭、蓝雨台，风格各异，被称为“醉翁九景”。醉翁亭前有让泉，旁有小溪。水一年四季潺潺，风清气正。亭内有宋代文学家、书法家苏轼题写的“醉闻亭”碑文，名曰“欧文紫苏”。亭后最高处有一个高台，称为“宣帝宫”。在舞台上环顾四周，可以看到亭前的山是绿色的，树叶是水平的。林涛在亭后起落，飞到我耳边，仿佛置身于画中。
醉翁亭因欧阳修和他的醉翁亭而闻名。虽然几百年来搬了很多次家，但永远不会忘记。有人曾写过一副对联:“翁去了八百年，故乡还醉；山长六七里，亭不孤。“解放后，人民政府将醉翁亭列为省级重点文物保护单位，多次修缮。如今，这里是千年老景区，更加壮观迷人。
滁州市位于长江下游北岸，长江三角洲西缘。是南京都市圈的核心城市，是皖江示范区的北翼城市。自古有“金陵锁钥，江淮保证”之称。滁州有1500多年的历史。古称土中、刘清，始建于隋、文昌、北宋。它既有吴楚和淮阳的风韵，又有江淮的湖风。千百年来，这里被誉为江边美丽的淮左之州。楚州自隋朝以来辖琅琊、南谯、来安、全椒、南京浦口。1992与滁县地区合并，形成现在的滁州市。滁州是安徽东部区域性中心城市，古都南京的北向门户，国家家电及装备制造基地，全国双拥模范城，中国十大特色休闲城市，全国科技进步先进市，安徽省历史文化名城。
琅琊山是皖东第一风景名胜区，国家重点风景名胜区，国家森林公园，国家AAAA级旅游区，全国重点文物保护单位，中国24大文化名山之一，中国百大名山之一，安徽省五大风景名胜区之一。景区内的山峦峡谷、林泉、寺庙、亭台楼阁、古道古隘，都以其秀美、清幽、典雅而具有得天独厚的优势。境内有9981座山峰，峰峦起伏，山谷幽深，溪水潺潺，森林茂密。其自然景观高、幽、清、幽、香、美，逐渐形成了中外游客向往的狼牙山“八大名”文化景区(名山、名寺、名亭、名泉、名文、名碑、名洞、名林)。
琅琊山风景清秀，文化历史悠久。自唐宋以来，李有清、魏、欧阳修、辛弃疾、王安石、梅、宋濂、、、、薛等无数文人墨客，开发山川，建寺亭阁，并为其题诗，留下了大量优秀的文化遗产，其中“名山、名寺、名亭、名泉、文、名人”数不胜数，唐代琅琊寺是皖东著名的佛寺，也是全国重点寺庙之一。宋代醉翁亭因北宋大文豪欧阳修的《醉翁亭记》一文而闻名，被誉为“天下第一亭”。关于狼牙山的来历，有这样一个故事。
一个周游世界的和尚到了滁州，看到风景如画的西山，就在山上建了一座寺庙，叫“西山寺”。还收留了一个叫超然的小和尚，古雅但不太开悟。
和尚超然地教导几个月忘掉经文。结果连“阿弥陀佛”两个字也只记住了两遍，其中一个字跑调了。发音是“摩托”。
一怒之下，老和尚下山，独自四处游历。过了半年，老和尚听说蝗虫在滁州造成了灾难，他担心晁然会回到寺庙。结果他看到肖超然长得又高又壮！
完全不受蝗灾的影响！后来，我才知道小一直在煮石头吃。煮出来的石头像杏子一样黄，像芋头一样软，像桃子一样甜。
第二天，老和尚说:“超然，你念的是真经，你成佛了。从现在开始，我们都要读墨脱经。这座寺庙也叫墨脱寺。”
从此墨脱寺香火日盛，人们将西山改名为“墨脱山”。时光飞逝如水，日月如梭。转眼间，到了西晋末年。
当时，琅琊有个国王，名叫司马睿。八王夺权时，他的生命危在旦夕。不得不收拾行李逃往南方。一路上，白天躲在废弃的寺庙里，晚上沿着小路走。这一天，我来到了莫托山下的一个破草棚里居住。
没想到，由于连日奔波的劳累，琅琊王半夜突发心脏病。他疼得头都凉了，脸色黄得像纸一样，在棚子里打滚到天亮。正好墨脱寺一个挑水的和尚看见了，慌忙跑回山上。很快一碗香茶从山上端来，给琅琊王喝。
过了一会儿，王琅琊伸开双臂，直起了腰，感觉自己的心不再痛了，身体也结实了，觉得自己一点病也没有了。
琅琊王对和尚说:“师父，谢谢你救了我一命。我从小心里就有这种痛。犯了还没十天半月。我不知道吃了多少草药，但病情越来越严重。不知大师用过什么神药，竟有如此奇效？”
“僧侣们，为此做好事。救人一命，胜造七级浮屠。捐赠者不必客气。恰到好处的香茶是用本山石和各种草药制成的，什么病都能根治。”“怎么，山上的石头也能治病？”
和尚从头到尾讲了寺院创始人墨脱大师煮石头充饥的故事，并说:“现在石头不能煮了充饥，因为墨脱大师把煮石头的水倒在这座山的前后时，山上长满了奇花异草。所以这花、草、根、石都可以治病。但是不知道恩人的名字，也不听口音。我怎么能在荒野中生活？”
琅琊王怎敢说真话？他编了一个故事说:“我叫刘，我叫刘顺。家住山东省巨野县。因为要去江南走亲访友，路上缺钱，只好一路饥寒交迫。我想在这里找点工作，有了足够的钱再去江南。”
和尚对琅琊王说:“别急，别急。只要恩人不遗余力来到滁州，你就不愁吃穿。此地有句俗语:‘滁州养穷，一杆两索’。
你看，莫托山上有柴火，有草，有药材。满山都是兔子和野鸡。这是一座宝山。"
琅琊王司马睿抬头望了望那座山，果然，那里有男男女女在砍柴打药打枣，从绿树间传来一阵阵山歌。从此，琅琊王假扮柴火人，隐居山林。在召集四兄弟的同时，他在山里收粮屯兵，日夜苦练。
不久，司马睿率军渡过长江，在建邺建立了东晋王朝，司马睿成为了东晋的第一个皇帝。
一天，东晋皇帝司马睿带领官员从建邺来到滁州，欣赏西山墨脱寺的风景。
司马睿想起了当年在这里救灾，驻军采集粮食的往事，于是下令传下圣旨:扩建山上寺院100座，将“摩托寺”改为“琅琊寺”，“摩托山”改为“琅琊山”。他还命御医住在琅琊山采集山中各种草，编了一本《琅琊山植被》，广为流传于世，解救了四面八方百姓的疾苦。