西方历史学家

一位西方历史学家曾对中国的一位朋友说:“我们现在拥有的，你们将来都会保留记忆，也是一种物质和非物质文化遗产，有很多特点。是形成城市记忆的有力物证。斑驳的墙壁上，青苔丛生，悠闲的常春藤写满了回忆，地上的方石已被磨平；街角的一家老店，让你在不经意间邂逅历史...参观巴黎后，冯骥才表示赞叹:“巴黎的历史感不仅仅来自艾菲尔铁塔、凯旋门、卢浮宫和巴黎圣母院。那是游客眼中的历史，或者只是几个耀眼的历史顶级符号。巴黎真正的历史感是城市里随处可见的风景相同的老街。“此时，以历史悠久著称的中国正在进行大规模的城市转型，“旧的不去，新的不来”，“旧的要破，新的要立”，“不破不立”得到了广泛的呼应和追捧。”城市记忆是在历史的长河中一点一滴积累起来的。从文化景观到历史街区，从文物古迹到乡土民居，从传统技艺到社会习俗，许多物质和非物质文化遗产是形成一个城市记忆的有力物证，是一个城市文化价值的重要体现。”单霁翔说道。作为文物保护专家，单霁翔对一些城市“旧城改造”、“危房改造”的行为感到痛心。”由于急功近利，在经济利益和其他人为因素的驱动下，实行过度的商业运作，采取大拆大建的开发模式，导致富有人文信息的历史街区被夷为平地，具有地域文化特色的传统民居被无情破坏，文物保护单位到处被拆迁破坏。由于忽视对文化遗产的保护，这些历史名城的文化空间遭到破坏，历史文脉被割裂，社区邻里被瓦解，最终会导致城市记忆的消失。”一位德国历史学家曾说:“我们现在拥有的，你们将来都会拥有；“而你现在拥有的，我们永远不会拥有。”现在回头看这句意味深长的话，其实提醒了我们一个全新的视角去审视对待老城区的理念。随着意识的增强和法律法规的完善，一些著名的遗址遗迹已经被无人拆除。但如果不保持整体风格，最多只是一些城市孤儿，高楼大厦包围的古建筑群毫无生气。单霁翔指出，目前国际上对历史文化名城保护的做法是保护整个城市，比如开罗、罗马、吕贝克。如果做不到这一点，那就成片保护，而不仅仅是单个有文物价值的建筑。因为城市的一切，包括人们的生活方式，都是城市文化的一部分。解析:本题为材料作文，其材料来源于本题的文学文本《上海的彼岸》的阅读。所以，要理解给定的材料，最好放在原文中，结合原文的具体语境来把握材料的意思。就像理解一句话的意思一样，要仔细结合上下文，抓住句子中的关键词去理解句子，才能得到正确的意思。作者在文章中说，“看到上海返朴归真的另一面，看到中西文化和谐、自然、优美、优雅的交融，让我想起一位外国历史学家曾经给中国人的忠告。”这份材料是建议的具体内容。原作者接着说“文化遗产是一个城市的灵魂，也是吸引游客的特殊诱惑。”这座城市正在更新。如果中国文化的内涵生锈腐烂，甚至没有任何宝藏地被切断，上海的独特魅力在失去了原有的风格后就会消失得无影无踪。“城市历史文化是人类文明的精华，是历史‘记忆’的物化。这些鲜活的记忆可以赋予城市以个性的活力，这是进步的资本，是自我认同的基础，是文化自信的象征。历史就像一面镜子，用来观察现在和永恒的未来。抛弃历史，凭空创造新文化是不可能的。我们未来会有西方的物质文明，但他们永远不会有我们的城市记忆和我们与众不同的物质和非物质文化遗产。城市的记忆由物质文化遗产和非物质文化遗产组成。物质文化遗产就不用说了，就是非物质文化遗产，也就是风俗习惯、传统、工艺、精神面貌、居民生活状况等等。只片面保护一个“点”，缺乏非物质文化土壤，最终只能成为博物馆陈列。考点:能写说明文、实用文、文学文。能力层面是表达和应用e。

西方历史学家有没有现成的文章送给中国的朋友？一位西方历史学家曾对他在中国的朋友说:“我们现在拥有的，你们将来都会拥有；你现在拥有的，我们永远不会拥有。“根据你的理解，写一篇不少于800字的文章，诗歌除外。

保存记忆也是保存特征。

众多的物质和非物质文化遗产是形成城市记忆的有力物证。

斑驳的墙壁上，青苔丛生，悠闲的常春藤写满了回忆，地上的方石已被磨平；街角的一家老店，让你在不经意间邂逅历史...

参观巴黎后，冯骥才表示赞叹:“巴黎的历史感不仅仅来自艾菲尔铁塔、凯旋门、卢浮宫和巴黎圣母院。那是游客眼中的历史，或者只是几个耀眼的历史顶级符号。巴黎真正的历史感是城市里随处可见的风景相同的老街。”

此时，以历史悠久著称的中国正在进行大规模的城市转型，“旧的不去，新的不来”，“旧的破新的立”，“不破不立”得到了广泛的呼应和追捧。

“城市记忆是在历史的长河中一点一滴积累起来的。从文化景观到历史街区，从文物古迹到乡土民居，从传统技艺到社会习俗，许多物质和非物质文化遗产是形成一座城市记忆的有力物证，是一座城市文化价值的重要体现。”单霁翔说。

作为文物保护专家，单霁翔对一些城市在“旧城改造”和“危房改造”中的作为感到痛心。“由于急功近利，在经济利益和其他人为因素的驱动下，实行过度的商业运作，采取大拆大建的开发模式，导致富有人文信息的历史街区被夷为平地，具有地域文化特色的传统民居被无情破坏，文物保护单位到处被拆毁。由于忽视对文化遗产的保护，这些历史名城的文化空间遭到破坏，历史文脉被割裂，社区邻里被瓦解，最终将导致城市记忆的消失。”

一位德国历史学家曾经说过:“我们现在拥有的，你们将来都会拥有；你现在拥有的，我们永远不会拥有。“现在回头看这句意味深长的话，其实提醒了我们一个全新的视角去审视对待老城区的理念。

随着意识的增强和法律法规的完善，一些著名的遗址遗迹已经被无人拆除。但如果不保持整体风格，最多只是一些城市孤儿，高楼大厦包围的古建筑群毫无生气。

单霁翔指出，目前国际上对历史文化名城保护的做法是保护整个城市，比如开罗、罗马、吕贝克。如果做不到这一点，那就成片保护，而不仅仅是单个有文物价值的建筑。因为城市的一切，包括人们的生活方式，都是城市文化的一部分。

西方历史学家有没有现成的文章送给中国的朋友？一位西方历史学家曾对他在中国的朋友说:“我们现在拥有的，你们将来都会拥有；你现在拥有的，我们永远不会拥有。“根据你的理解，写一篇不少于800字的文章，诗歌除外。保存记忆也是一种物质和非物质文化遗产，具有许多特点，是形成城市记忆的有力物证。斑驳的墙壁上，青苔丛生，悠闲的常春藤爬满了回忆，地上的方石已被磨平；街角的一家老店，让你在不经意间邂逅历史...参观巴黎后，冯骥才表示赞叹:“巴黎的历史感不仅仅来自艾菲尔铁塔、凯旋门、卢浮宫和巴黎圣母院。那是游客眼中的历史，或者只是几个耀眼的历史顶级符号。巴黎真正的历史感是城市里随处可见的风景相同的老街。“此时，以历史悠久著称的中国正在进行大规模的城市转型，“旧的不去，新的不来”，“旧的要破，新的要立”，“不破不立”得到了广泛的呼应和追捧。”城市记忆是在历史的长河中一点一滴积累起来的。从文化景观到历史街区，从文物古迹到乡土民居，从传统技艺到社会习俗，许多物质和非物质文化遗产是形成一个城市记忆的有力物证，是一个城市文化价值的重要体现。”单霁翔说道。作为文物保护专家，单霁翔对一些城市“旧城改造”、“危房改造”的行为感到痛心。”由于急功近利，在经济利益和其他人为因素的驱动下，实行过度的商业运作，采取大拆大建的开发模式，导致富有人文信息的历史街区被夷为平地，具有地域文化特色的传统民居被无情破坏，文物保护单位到处被拆迁破坏。由于忽视对文化遗产的保护，这些历史名城的文化空间遭到破坏，历史文脉被割裂，社区邻里被瓦解，最终会导致城市记忆的消失。”一位德国历史学家曾说:“我们现在拥有的，你们将来都会拥有；“而你现在拥有的，我们永远不会拥有。”现在回头看这句意味深长的话，其实提醒了我们一个全新的视角去审视对待老城区的理念。随着意识的增强和法律法规的完善，一些著名的遗址遗迹已经被无人拆除。但如果不保持整体风格，最多只是一些城市孤儿，高楼大厦包围的古建筑群毫无生气。单霁翔指出，目前国际上对历史文化名城保护的做法是保护整个城市，比如开罗、罗马、吕贝克。如果做不到这一点，那就成片保护，而不仅仅是单个有文物价值的建筑。因为城市的一切，包括人们的生活方式，都是城市文化的一部分。。

一个西方历史学家评论古希腊城邦的成就，就是不要看他没有达到的成就。

因为我们在评论历史的时候，总是把自己的一厢情愿掺杂其中，用我们所处时代的标准来看待背景。但必须注意的是，任何一个历史时代都会有其局限性，而当时背景下的人，必然只能在当时所能允许的环境中操作和创造，这也正是历史学家所说的他所做的。稍微了解希腊文明的人都知道，希腊文明是西方文明的开端。希腊人不仅建立了完善的城邦制度，还创造了辉煌的历史文化，如悲剧、哲学、艺术等，这些都奠定了日后整个西方文明发展的主基调，如雅典的民主制度，使雅典形成了开放的社会氛围，一度成为希腊的文化中心。此外，这种民主精神在西方得到了传承和发扬。用我们现在的一套民主法制去要求当时的希腊显然是不合理的，这就是剑桥学派的昆廷·斯金纳所说的“历史语境”的问题。还有，关于中国历史是否专制，钱穆提到了类似的看法。他认为应该挖掘历史好的一面以供借鉴。

根据材料和所学知识，回答以下问题(1):图尔古特汗国:河流众多(如伏尔加河、乌拉尔河)，靠近大西洋，西风带来更多水汽。伊犁河谷:西风带来的水汽较少，但由于地势隆起，降水增多，有高山积雪融水。(2)冻伤(寒冷气候)；缺水(干旱)；缺草(料)(8分)本题考查中亚。(1)中亚自然环境最大的特点就是干旱，所以水资源成为当地发展的最大限制条件。图尔库特汗国和伊犁河谷水生植物丰富，主要从两地水源的角度分析。(2)考察中亚的自然环境，自然环境可以从气候(温度、降水、沙尘暴等)来分析。)，地形，水源，植被等因素。。

西方一位著名的历史学家和语言学家，其实就是翻译的事情。很多外国人的名字翻译成音译，就会产生类似中国人的名字。比如西方传教士来中国，一般都是这样取中文名字的。

你是对的。有一个法国人叫商博良，全名叫让-弗朗索瓦·商博良。他五岁开始学习古代汉语和历史，十一岁开始学习希腊语、拉丁语、* * *、叙利亚语、波斯语、梵语、汉语和希伯来语。二十多岁开始研究埃及象形文字，三十多岁完成了罗塞特碑文的全文翻译。他编制了埃及符号和希腊字母的对照表，为后来解读古埃及纸莎草文献提供了有用的工具。