韩国历史5000年，中国只有4000年。
KBS电视台韩国历史节目的大致内容:
1，南朝鲜的历史接近10000年，从公元前7197年的郭桓开始。2.朝鲜始祖九里创建于公元前3898年。3.南朝鲜祖先郭桓的领土包括整个中国、整个东南亚、整个日本、大部分俄国、印度和中东的部分地区、苏美尔人和巴比伦人。中国和日本的祖先都是朝鲜人，蒙古人和斯拉夫人的祖先都是朝鲜人。4.古代朝鲜(谭俊朝鲜)的人口是654.38+0.8亿(公元前2333年)。和…比起来.......................，我是从另一篇网上文章里摘的。是不是觉得很像？因为韩国被日本强奸了？1942年2月，战事正酣，日本东京出版了帝国主义意识小册子。在1942的《纽约时报》上，美国的奥托·托里萨斯(Otto Torrissus)对当时日本人的“骚味”写下了如下文字:
今年2月在东京出版的一本小册子包含了日本战争的惊人表现和不仅在主导日本政府的军事团体和极端民族主义团体中，而且在知识分子中流行的野心。这本小册子是藤泽教授写的，他是日本政治思想和哲学的主要代表之一。
根据这本畅销的小册子，日本作为人类和世界文明的起源，正在进行一场圣战，要把自相残杀的人类重新团结成一个大家庭，在这个大家庭中，每个民族都将在日本天皇神圣而至高无上的通知下获得应有的地位。天皇是处于“宇宙生命绝对中心”的太阳女神的直系后裔。各民族都偏离了这个中心，现在应该回到这个中心。
这本小册子用纯粹的一般性论点总结了从神道深化而来的思想，使之系统化，并应用于当前的战争。日本政客在松冈洋子的领导下，把这个神话发展成帝国主义学说，以证明日本扩张政策的合理性。但正是因为这个原因，这本小册子吸引了所有深深植根于日本本性的宗教、种族和民族观念和感情。从这个意义上说，藤泽教授就是日本的尼采和瓦格纳，他的小册子也成了日本版的阿道夫·希特勒的《我的奋斗》。
就像《我的奋斗》的经历一样，几乎没有这种关注外面的日本人的思想倾向，要么把它当作纯粹的幻想，要么把它贬到神学领域。但近年来，它为导致当前战争的日本扩张政策提供了意识形态上的退路。不提，就无法理解日本最终对美国的基调。
这本小册子的权威性在于藤泽教授曾任国联秘书处常驻代表、九州帝国大学政治学教授。他用各种语言出版了许多日本政治学著作。现在他是帝国统治联合会研究部主任，积极组织日本民众参战，并负责使这些思想在全世界流行。
这本小册子的前几段显示了它的全部味道。这些段落是:
“在我们诗歌的语言中，日本常被称为‘太阳国’，表达了神圣大气、团结一致、包罗万象的意思。只要牢记它的哲学含义，人们就能把握住三方条约缔结时1939年9月27日发布的帝国文告的实质。在公告中，我们仁慈的皇帝郑重宣布，要把正义的大业推到天涯海角，让天下成为一个大家庭，让各民族各得其所。公告中的这一重要表述，说明了我们威严至上的特点。他迫切需要成为一个包罗万象的大家庭的一家之主。在这个大家庭的怀抱中，各民族都会在和谐合作的动态秩序中占据自己的位置。
日本国民的高烧是怎么烧起来的？日本人对天皇的宗教感情是众所周知的。因此，奥地利弗洛伊德马克思主义者威廉·赖希在《法西斯的大众心理学》中所说的“从大众的观点来看，民族主义的首脑是民族的人格化”是远远不正确的。赖克引用了弗洛伊德的“作为自我”原理，可以用来解释日本国民高烧的精神分析理解。充当自我是指这样一个过程，一个人开始感觉与另一个人一致，采纳自己的特点和态度，在幻想中把自己放在他人的位置上。赖克针对德国法西斯的大众心理说:“然而，最致命的是个人和国家元首自封的角色...这种自封倾向是民族自恋的心理基础，也就是个人从‘民族伟大’中获得自信的心理基础。反动的中下层人民在国家元首和专制国家里。按照这个自称的角色，他觉得自己是‘民族传统’的捍卫者，是民族的捍卫者。”所以奥托·托里萨斯引用小册子的内容，天皇身上体现的日本国民的幻想是赤裸裸的:
“我们的皇帝不可推卸的责任是尽力恢复‘宇宙生命的绝对中心’，重建在遥远的古代盛行于各民族之间的基本垂直统治秩序；他这样做，是想改造弱肉强食的无法无天的混沌世界，使之成为一个大家庭，在这个大家庭中实行完全的一致和完美的和谐。
这是日本自古以来所承担的神圣使命的目标。总之，我们应该使我们的神圣统治包含全世界和地球上的宇宙生命，以便所有孤立的民族能够以兄弟般的虔诚在精神上重新结合。
只有这样，世界上的所有国家才会放弃它们首先表现在现行国际法中的个人主义态度。"
日本成为古希腊神话中的赫拉克利特。承担了“光荣而伟大的使命”的赫拉克利特，会有恶魔，会有朋友，会有“注定的丰功伟绩”。奥托·托里萨斯继续评论道:
藤泽教授说，这是“上帝之道”。在用神秘的术语解释了这一点之后，他接着说:
“在此基础上，人们可以知道，美国盛行的资本主义个人主义之所以背离宇宙真理，是因为它忽视了猖狂不羁的自我。被苏俄提升到官方学说地位的专制共产主义也被证明与宇宙真理格格不入，因为它无视个人的能动性，只对国家实行严格的官僚控制。
值得注意的是，国家社会主义德国和法西斯意大利的指导原则与大家庭原则有很多共同之处，这也是这些轴心国和民主国家与苏联的诸多区别之一。正是由于这种精神上的统一，日本、德国和意大利形成了反对的共同战线...那些维持旧秩序的国家。"
藤泽教授解释说，太阳国正在与罗斯福总统和丘吉尔首相的政府作战，这些政府试图实现他们统治东方的“狼子野心”。但得益于皇帝对太阳女神日夜真诚的祈祷，最终调动了神圣的力量，彻底打击了那些违背宇宙不可侵犯规律的势力。
藤泽教授写道:“今天的大东亚实际上是[神话中的日本天朝始祖太阳女神]的第二代后裔，这个后裔将永远存在于天皇不朽的生命中。”
因此，藤泽教授总结道:
“太阳国发起的圣战迟早会唤醒所有民族认识到一个真理:他们每一个人的生命都来自天皇所体现的一个绝对的生命中心，除非在天皇的指导下重组为一个包罗万象的家庭，否则不可能实现和平与和谐。”
藤泽为它找到的法律依据让奥托·托里苏斯大吃一惊。奥托·托里苏斯用讽刺的笔触写下了下面的话；
藤泽教授又虔诚地说道:
“无论如何，这种崇高的理念不应该被理解为帝国主义无情地压制软民族。”
这些想法可能令人惊讶，但更令人惊讶的是藤泽教授为它们寻求的“科学”依据。虽然所有的日本编年史和历史都承认，在日本帝国建立之时(日本政府估计帝国建立于公元前2600年，但历史学家认为大约是公元初)，日本岛的居民还是原始蛮族。他们中的一部分是生活在树林里的“长尾人”，但藤泽教授仍然冷漠地断言，日本是整个人类及其文明的故乡。
藤泽教授解释说，日本最近的发现和为数不多的档案，加上西方的一些权威著作，证明了“一个惊人的事实，即在史前时期，人类形成了以天皇为首的世界性家族体系，日本作为宗主国备受推崇，而其他所有国家都被称为次国家或藩属国”。
作为证据，教授引用了1280中某希尔德福提供的世界地图。在这张地图上，“东方在上，日本人居住的地方叫‘天堂’”。
藤泽教授接着说:
“对日本史前编年史作过透彻研究的著名学者一致认为，人类的摇篮既不是怕帕米尔高原，也不是怕底格里斯河和幼发拉底河两岸，而是怕日本腹地的中部山区。这个关于人类起源的新理论引起了一些人的强烈关注，他们满怀信心地看待日本拯救迷失人类的神圣使命。”
根据这种学术观点，据说建立了巴比伦文明(所有其他文明都是从巴比伦文明发展而来，包括埃及、希腊和罗马文明)的苏美尔人与早期定居在埃尔多的日本人属于同一种类。藤泽教授解释说，这显示了日本史前证据与《旧约》的一致性。他说中国人也是这样，中国人也是被日本人文明化的，而不是相反。然而，根据日本的历史记录，日本人在大约400年前由中国人或韩国人教授时学会了阅读或书写。
教授说，不幸的是，“由于反复的地震、火山爆发、洪水、海啸和冰冻，以日本为绝对中心的世界秩序崩溃了；由于这些可怕的灾难，整个人类在地理上和精神上都与日本的母国疏远了。"
然而，太阳国似乎“奇迹般地避免了所有这些自然灾害，它神圣的最高君主和皇帝继承了世代中断的血脉，承担了将这个飘散的人类重新塑造成史前那样的大家庭的神圣使命”。
藤泽教授补充道，“显然，没有人比天皇更适合完成这项拯救人类的神圣工作。”
至此，奥托·托里萨斯的工作已经完成。至于我，我会给他一条迟到了60年的狗尾巴:正如毛泽东所料，“高潮”注定是不可持续的，它确实在片刻之间减弱了。