三国演义。郭嘉

郭嘉出生于颍川(今河南省禹州市)杨寨。他“很少有远见”。从20岁开始,他就隐姓埋名,远离世俗的人,暗中结交英雄,谈论时局。这为他的辅导员生涯奠定了基础。为了取得巨大的成功,他首先在强大的袁绍军中出谋划策。后来他发现袁绍“野心太大,野心太大”,于是被于迅推荐,回到曹操身边。曹操本对颍川贤士有着特殊的感情。他相信“你比英姑更好奇”,所以更加看重郭嘉。

郭嘉从十个方面分析了曹操的优点和袁绍的缺点,认为曹操有“十胜”:

首先是“道胜”。袁绍作为宗族军阀,礼仪繁多,杂乱无章,这是他的形式所决定的。曹操的“体用自然”,是顺应时代和事件的,“道”是优越的。

二是“义胜”。曹操的“臣服以领天下”顺应了历史潮流,是有道德的。

三是“执政胜利”。郭嘉从一个政治家的角度分析历史和现实,认为汉末之乱是统治者“宽大中失政”,而袁绍是用宽大来帮助他,所以没有什么可反抗的;曹操的“以暴制暴,上下知制”,宽严相济的管理措施是及时的。

第四是“赢”。袁绍外表大方,内心多疑,对子女任人唯亲;而曹操则是“用人无庸置疑,唯才是举,不分远近”,气度和胸怀都优于袁绍。

五是“赢”。袁绍无奈,优柔寡断;曹操机警果敢,“应变无穷。”

六是“德胜”。袁绍的功名美名,喜欢被吹捧,“士之善言,多于装饰者”;曹操以诚待士;“不以虚荣心为重”,讲究实用,讲究赏罚,“对有功之人慷慨”,那些忠诚、前瞻、务实的学者“愿用之”。

第七是“仁胜”。袁绍怀对女人好,见人饿,看不见的就同情,但“他也放心不下。”这不是政治家的头脑。曹操可能对眼前的小事有所疏忽,但对天下大事却是“深思熟虑,坏心眼”,他的善良无处不在。

第八个是“旌鸣”。袁绍为谗言所惑,曹操明辨是非,曰:“以道制敌无益,而以渗透。”。

第九个是“文生”。袁绍不辨是非。曹操的“礼”是正确的,“义”是不正确的。

第十个是“武胜”。袁绍用兵是“善为虚势,不知兵欲”,而曹操用兵如神,士卒有所依,敌人怕之。

从目前来看,郭嘉指出的这十个方面包括政治措施、政策法令、组织路线、思想修养、气度、性格、文风、军事谋略,是事业成败的关键。郭嘉为曹操总结的“十胜”,可能也是对初来乍到的曹操的一种褒奖,或者是对曹操的一种鼓励和要求。希望他能守住“十胜”,完成统一天下的大业,自己也有一个美好的未来。.....任何猜测都没有意义。无论如何,郭嘉能说出这“十胜”,说明他不仅仅是一个临时起意出谋划策的谋士,而且有一套完整的理论。难怪曹操听后赞不绝口。“如果你想成为大企业,你必须成为这个人。”所以,“表为空军献酒。”

和于迅一样,郭嘉总是在重要时刻为曹操谋划。如官渡之战后,袁绍病死,曹操攻袁谭、袁尚,在溧阳(今河南浚县东南)“连战数克”。这时有人主张加强攻势,彻底铲除袁俊..郭嘉主张缓一缓,静待其变。他认为谭、尚二人都深得袁绍宠爱,袁绍生前无嗣,兄弟二人的谋士“其间必有争斗”。如果我们攻击急病,两兄弟将会密谋反目;相反,“一拖就生。”“不如去南方荆州征刘表,待其变再攻之,一举可决。”却说刚要攻打刘表,袁已内讧。曹骏回军,逐一击败冀州。郭嘉也被封为杨侯婷。

建安十二年(207),郭嘉与曹操平定乌桓。回去的路上,郭嘉病重,不久就去世了,年仅38岁。石。

郭嘉跟随曹操11年,“同骑,同坐* * *席”,君臣亲近。郭嘉对曹操说:“真是我主。”曹操说郭嘉:“唯有孝,方知孤独。”郭嘉病重,“毛叫病号们东倒西歪。”可惜的是,曹操临死时“深感丧亲之痛”,惋惜地对荀攸等人说:“凡君之年,皆孤独,而最不孝顺。天下事,我要将来归它,人到中年就死了,命也是丈夫!”曹操打算交出治国安邦之职,可见他是多么欣赏郭嘉的才华。郭嘉死后不久,曹操上朝,充分肯定了郭嘉一生的功绩,称赞他“平天下,志存高远”,并追授郭嘉城池。

郭嘉的英年早逝对曹操的统一大业影响很大——至少曹操是这么认为的。次年,曹操败于赤壁,长叹一声:“郭奉孝在此,我不会一个人在此。”

后人有诗赞郭嘉:生于郭奉孝,英雄冠英雄;

藏经史于腹,藏甲兵于胸。

运气像范蠡,决策像陈平,

可惜中原的董亮先死后降。