发夹典故

在中华民族五千年的历史中，关于发夹的记载由来已久。发夹是指一种用来固定和装饰头发的首饰。《辞海》中有这样的解释:钗，古人用来固定发髻或连接冠发的长针，后来专指妇女插发髻的首饰。《史记·滑稽列传》说:“前有一落，后有一簪”。还有“我轻抚我的白发。它已经长得太瘦了，再也容不下发夹了”杜甫《春望》中的句子。中国的少数民族有用发夹固定头发和头发的传统习俗。他们的发簪种类繁多，历史悠久，富有民族特色，文化内涵丰富。唐宋及后世是令人毛骨悚然的流行盛世。唐代敦煌壁画中的许多女性都是布满花针的形象。唐代绘画中也有许多带发簪的妇女形象。《宋书·游记》记载:“宋元甲六年出嫁的民间女子……头上有花、梳等饰物”。宋代陆游《蜀国记》记载，当时西南地区妇女的头饰是“六银簪，再一大象牙梳，大如手”。发簪在古代，男女的发型主要是扎一个发髻。发髻扎好后，就要想办法固定了。最常用的发髻是发夹。在古代，簪被称为“簪”。男性流行戴皇冠的时候，发夹也有固定皇冠避免滑落的作用。考古发掘中经常出土古代妇女插的发簪。如1978年秋，山西襄汾新石器时代墓葬出土一具人骨。在人骨的顶部，插入了一块骨头。

在中国封建时代，它是汉族妇女长大成人的象征，然后举行仪式给她们送上“礼物”。礼物起源于周朝。

《仪礼》一书中说，女子年满15岁视为成年。在此之前，他们的发型大多做成发髻，不需要插。到15岁，如果已经结婚，可以梳成人发髻，然后需要用发夹。古代称女性为“女子成年”，就是这个意思。至于未获准结婚或年龄在15岁以下的女性，仍然保留原来的发型，两者之间的差异非常显著。仪式结束后，一个女人不仅要学会看起来像一个成年女人，还要在发髻上系一个彩色的流苏，以示她被系上了。从此，她的一言一行都要严格遵守。一般情况下，她必须住在闺房里，远离外界。直到结婚那天，她老公才能解开这根流苏线，因为她已经成为女人，不再需要这个标志了。凡是举行过丧礼的女子，无论是否结婚，都可以享受成年人的待遇，甚至死后的丧事也可以按成年人的规定办理。