有哪些关于乐趣的诗词？
关于兴趣的诗1。有哪些关于兴趣的诗词？
关于兴趣的诗有:
1，抱着我玩，采菊花，找对方。——唐宝荣《酬钟龚琳亭》
2、乐趣在方逸天，而欢乐并未结束。——《秋夜留龙门香山寺送礼物王方城17张峰国盈》唐立白
3，提酒适合我的感觉，乐趣越来越少。——《峤山冬舟与众》唐·王瓒
4.兴中院是一个深远的利益，有新诗在著名的中国名单。——《思亭》王松安石
5，机忘鸥鸟情，琴书趣穷。——《书怀》刘崧雪霁
6、惊而兴味少年治，插花醉酒。——《清明上河图》宋与周
7，书有意思昨晚，叶舟去了湘江沙滩。——《赠丹给隐士》童鸣纪
8.我没旅游过，对江湖比较感兴趣。——《西直村寻草堂，留宿赞公土房》唐·杜甫
2.求有趣的古诗词
在永怀(宋代)的山村里，邵康节走了23华里，有四五个烟村。
亭台六七，八九十花开。徐在思《水仙双音夜雨》:一声叶秋，一点芭蕉一点愁，梦后第三更。
鼻烟，棋未闭，叹新丰待久。枕上十年，江南两老心事，尽涌上心头。
重复数字“一”和“三”。据说清代女诗人数字诗写得特别好。
她写过这样一首诗:“一朵花，一棵柳，一条鱼，一只鸟在夕阳中飞翔。一山一水一佛寺，一抹黄叶一僧归。”
陈远还有一首《一帆一桨一渔舟一渔人一钩》。清代文学家李写过一首七言律诗:“阿达乔二小乔，腰三寸金莲四寸，买了五六包粉，穿得很漂亮。”
“扬州八怪”之一的郑板桥写过一首关于雪的诗:“一片，两片，三四片，五片，六片，七片，八片，九十片，一千片，无数片。你飞进芦花里就永远看不到了。”宋代一位著名诗人，对封建统治下的贪官掠夺人民肥膏的劣迹深恶痛绝，写了一首《麻雀颂》的顺口溜:“一、二、三、四、五、六、七、八、九十。
把御粟都吃完了，凤凰多少钱？“张清拳，一个刚正不阿的官员。他写的《不喂食》，在当时影响很大。
文章说:“一粒是我的荣誉；一分钱是人民的精华。宽一分，给人民多一分；拿一分钱，我一分钱都不值。”
民间流传着一首讽刺泥胎的古诗:“一言不发，两眼无光。三餐不吃，四肢无力。
五官残缺，六亲无奈。我什么都不知道，而且我很牛逼。
九(长)坐不动，十(实)脚无用。当代诗人流沙河写过一首诗《团圆》:“一阵风敲门，一个名字思念旧；有些犹豫，有些愚蠢，有些握手，有些疯狂。
清朝乾隆皇帝曾写过一首谜语诗:“下珠帘焚香占卜，问天奴是谁家的？”我恨王朗没有任何道理。如果我想停下来，我会忍住不说话。论友情还不错。
染肥皂很难说一句无辜的话。明明是一对好好的鸳鸯被人一刀砍断，弄得精疲力尽。
仔细想想，口和心都是假的。“把每首诗中从一到十的十个答案数字巧妙地组合起来，就更奇妙了。司马相如给卓文君发了一封13字的信:一二三四五六七八九一亿。
聪明的卓文君看完后泪流满面。一排数字里只少了一个“一亿”。难道不是暗示我老公对自己没有意思吗？她心如止水，怀着无比的悲伤，回了一首怨郎的诗。
他的诗说:一别之后，两地挂在一起。虽然是三四月，谁知道五六年。
七弦琴无心弹，八行本无传，九环链从中断，十里亭欲穿。百思不得其解，千思不得其解，于是无奈怪郎。
有千言万语要说，你也烦。第九天可以看到孤雁，八月中秋满月不圆。
七月半，焚香问苍穹，六月三伏天摇扇寒。石榴五月如水，却被冷雨浇灌。
四月枇杷未黄，欲对镜迷茫。匆匆三月桃花随水飘，二月风筝线断。
哎，朗朗，祝你下辈子做个女人的男人。从一到十的数字，简单来说就是无聊。如果我们巧妙地运用它们，进行艺术加工，镶嵌在诗歌中，结构精巧，可以使诗歌形式奇特，读起来朗朗上口，妙趣横生，别具一格。
比如描写改革开放以来乡村景观和乡村变迁的诗词，一去二三里，四五烟村，六七塔，八九十花。其次，一年两收，三房四尺多，五六七里之内，高楼八九十栋。
再如，四川重庆的一份晚报上刊登了这样一首诗，描写解放前中学教师饥寒交迫的生活:“一身廉价布，两袖粉笔灰，三餐不饱，四季常皱眉，五点起床，六厅要你吹，一周七天，四面八方绕几圈，九天不发工资，十家都不做饭。”一到十，我在上面的诗中运用自如，让人拍手称快。
有一个经典的故事说，经过许多波折，司马相如和卓文君终于结婚，并返回成都。不久，汉武帝下诏召见，与文君告别。
岁月流逝，已经五年了。文君非常想念她丈夫的信。
万没想到的是一封家书，上面写着十三个数字:“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万”。文君把信读了一遍又一遍，以理解她丈夫的意思。
数字里没有“十亿”，说明对她来说没有“意义”。卓文君既伤心又愤懑，立即回信请人带回。
信的内容是这样的:“一别，两地思念，说是三四月，谁知一别就是五六年。七弦琴无心弹，八股文无法传承，九环链从中断裂。
十里亭急看。各种委屈，各种思念，各种无奈都怪郎。
有千言万语要说，烦死了。重阳登高看孤雁，八月满月不圆。
七月半，我焚香捧烛问苍穹。六月的三伏天，人人抖我心。五月，榴莲似火，淋花。四月，枇杷黄了。我想对镜子感到困惑。三月桃花随水，二月风筝线断。嘿！郎朗，我真希望下辈子你是女的，我是男的。"
司马相如把这首带有数字的诗一连读了好几遍，越读越觉得惭愧，越为痴情的妻子感到难过。最后，我亲自回到了我的家乡，带着文君去了长安。
阿清诗人王世贞写过《秋江独钓图》，也就是俗称的数字诗:一叶扁舟，一根丝线，一寸钩；唱一首歌，喝一瓶酒，一人独钓一江。另一首诗和这首差不多:一张帆，一把桨，一艘渔船，一个渔夫和一个钩子。
一鞠躬一笑，一轮明月一秋。元代无名雁未胜，年复一年，日复一日，秋复一秋，一代催一代。
相聚和离别，我们有快乐也有悲伤。躺在沙发上，一生都在梦中。
找一群熟人，一会儿认识，一会儿玩，一会儿唱。整首歌嵌入了“一”字。
3.有趣的诗
元稹的《离思(第四部)》曾经是水难，永远是琥珀。
匆匆走过花丛，慵懒回头；这个原因，一半是因为苦行僧的苦行僧，一半是因为你曾经的你。元稹《李斯》赏析(四)元稹是唐代著名诗人。他的诗歌数量众多，他把他的诗歌分为十类，如古代讽刺诗、音乐讽刺诗、古风诗、新乐府诗、律诗和艳诗。
这首《离思》(五首之一)属于颜诗。所谓“艳情诗”，就是描写男女爱情的诗。
在作者的十种诗中，这一种写得比较好。而这首《从思》尤其写得激情澎湃，激情动人，具有独特的艺术特色。
在描写爱情主题的古典诗词中，也是一部佳作。这首诗最突出的特点是用巧妙的方式表达了主人公对失去的心上人的深爱。它接连用水、云、花，写得曲折委婉，意境深远，耐人寻味。
全诗只有四句，也就是三句是比喻用的。一两句话，来源于惊喜，比喻性极高，几乎无法理解作者的意图。
“过去海水很难接触到水”。出自孟子《看海者难寻水》和《孟子·尽心篇》。
从表面上看，诗里说的是，如果你看过浩瀚的大海，你就看不到那条小溪。它把大海和河流相比较。
大海浩瀚无垠，波澜壮阔。这条河只是一条涓涓细流，抬起眼睛就能看透。
意境深远，意味深长。然而这只是表面意思，其中还包含着深刻的思想。
第二句是用宋玉《高唐宓》中“巫山余云”的典故。《高序》说:战国时，楚襄王(指)的“前王”曾游到高唐的平台上，“白日睡觉，梦见一个女人...愿荐枕垫，王幸”。
这个女人就是“巫山之女”。她离开楚王时说:“妾在巫山之阳，却被高丘阻隔。
晨云时，暮雨时，阳台下。”王楚丹看了看，就说，于是他给她做了一个庙名，上书“朝云”。
显然，宋玉所谓的“巫山之云”——“朝云”，不过是一个女神的化身罢了。元稹所谓“永远的琥珀”表面上说:除了巫山上的彩云，其他的云都不值得观察。
实际上，他巧妙地运用了“朝云”这个典故，将其比喻为一个心爱的女人，充分表达了他对那个女人的真挚感情。诗人表明，没有别的女人，哪怕是一个美女，能打动他的心，赢得他的好感和仰慕。
只有那个女人能让他坠入爱河。写得热情含蓄。
第三句“懒懒回眸花”，就是把花和人比。也就是说，即使走进了盛开的花丛，我也没有留意过去，也懒得回头。
他为什么不忍心看那些与他目光相遇的盛开的花朵？第四句“半棱君半棱君”给出了答案。言下之意是他看透了世界，去修道了，这是原因之一。
其次，因为失去了心爱的她，他再也不想见到别的“花”了。纵观全诗，不难看出，“采花回首”的原因还是因为“君”的失落。
“半缘修道”论只是一种避重就轻的言论。古代诗评家曾说这首诗是作者对曾与之相恋的魏聪的悼亡诗，或假定是诗人“闺中戏莺莺”(边《元稹年谱》)的自我写照。
这些说法都缺乏史料。在这首诗中，作者用各种比喻来表达他对曾经相爱的女伴的深情。前三句紧扣主题，循序渐进，最后一句点睛之笔揭示主题。
这种写法重点突出，条理清晰，清晰可见，很少感情跳动。不像古典诗词里的一些作品，感情跳动幅度太大，像电影的蒙太奇，几乎看不见。
比如说。辛弃疾的《念奴娇》(唐冶花落)描写的是对歌者怀念和向往的复杂感情，情感跳跃特别大。
它突然写出了过去的“淡淡告别”；突然写出今天的《故地重游》，楼里空无一人。物是人非，忽然他写了一个明朝的玄幻，“重见才敬，镜中难折花。”
其中省略了很多联系，思想跃进，让人寻找。当然，这并不意味着情感跳跃的大小可以作为评价一部作品好坏的标准。
辛弃疾一词也是脍炙人口的佳作，具有很高的审美价值。在描写爱情的古典诗词中，不乏佳作，历来为人们所喜爱，引起人们的* * *。
比如王维的《相思》诗:“当那些红色的浆果在春天到来的时候，泛起在你南国的枝头，劝你多采集一些，作为我们爱情的象征。”它用鲜艳的红豆来象征美好而忠贞的爱情。
李商隐的诗“春蚕到死还会织，夜夜烛泪尽”(《无题》)用一种锲而不舍的精神，表达了他对爱情的发自内心的感情，这种感情永远不会改变。“沧海难为水，万古琥珀”这句话，不同于王、李的爱情诗。这是一个绝对肯定和否定的生动比喻。
来表达真诚专一的爱。正因为它与众不同，才能激起那些因为各种原因失去亲人的人的强烈* * *感。
有人在文学作品里写过这两首诗。一些人写信表达他们对彼此的迷恋。
这充分说明元稹的诗有很大的影响力和艺术感染力。这首诗的确切写作日期不得而知。
可能是作者自己生活的自画像。据说作者初恋是“崔莺莺”，后来有了新欢。
所以有人认为元稹在爱情生活中很轻浮，从而否定了这首诗《自以为》应有的价值。我认为，我们今天评论古典文学的价值时，不能以作者的私生活为标准来评价他的文学作品。
文学作品往往突破作者的意识形态局限，产生巨大的社会效应。我们在评价元稹诗歌时，也应着眼于其积极的社会效应，充分肯定其艺术价值。
而不是联系作者的私生活，贬低其客观的审美意义。
4.描写兴趣的诗
西知村寻草堂地(杜甫)
当你离开这个国家时，你会发现一条长满榛子的小路。溪水如行云流水，曲折会一次又一次的穿越。
赞龚堂拦着徒弟，好安静好周到。昨天，我在夏夏浪费了我的工作，并谈论了岩石中的乐趣。
幸福* * *携手，愿彼此并驾齐驱。
要求阳山温暖，苦山阴郁，老藤惆怅，深歌压弯平树。
卜居之意未显，杖归黄昏。夕阳在楼顶，早藤已露。
寒鸟已归，月更静。土室白，松门疏。
登高的日子是短暂的，文字和音乐却永远停留。
郭靖先生老了，他有很好的美德。他从未出过多次差，对江湖很感兴趣。
几件奇事关，路茫茫。不知道军方连上了防尘网。
一路可以找到，远处还有山。晨光微微摇曳，往西往南更远。
风入松吟余少安秋蟾台(郤诜)
阶地高，势高，岩相隔。不要狂歌狂舞，深秋夜与银蟾嬉戏。为了爱情，你可以看到孤独的影子和渺茫。桂花香，可以增加你的兴致。露凉衣薄，越来越深，万来生潜。弹三遍七弦琴，也会注意玉管。
风入松吟余少安秋蟾台(郤诜)
阶地高，势高，岩相隔。不要狂歌狂舞，深秋夜与银蟾嬉戏。为了爱情，你可以看到孤独的影子和渺茫。桂花香，可以增加你的兴致。露凉衣薄，越来越深，万来生潜。弹三遍七弦琴，也会注意玉管。
穷人的诗(唐寅)
十朝风雨若昏迷，八妻共饥。
信捉弄了我，没人来买粉丝诗。
青山白发老倔，写写生活苦。
湖上水田人不要，谁买我画中山？
荒村风雨啼，水壶羞老妻。
试着写一首新竹出售，城里的笋价低如泥。
绘画、书法、诗歌、散文总是没用，靠偶然谋生。
如果你愿意争取更少的钱，姬野先生总有一天会变穷的。
白板门红篱，鹅鸭身旁妻儿。
天生的兴趣很难描述，三天不抽烟也不会觉得饿。
赐宝爵(王安石)
师傅老北京，有志江湖。
去咨询一下同行，在金山之巅住一晚。
我感到苦涩和怀念，国王有宫廷邀请。
如果不来，要多久？
今天突然相见，我的眼睛清澈明亮。
子夜里的软语发人深省，城出天边半，山在远方。
白石反汀州，思烟船。
5.中国有趣的话题和诗歌
一、语文趣味题
1.猜猜这个城市的名字
(1)八月芬芳馥郁园(桂林)
(2)戈壁不过是沙(长沙)
(3)夏天穿棉袄(武汉)
(4)一路平安(旅顺)
(5)船舶离开长江口(上海)
(6)两个胖子拥抱(合肥)
(7)一帆风顺(宁波)
(8)大家都笑话你(齐齐哈尔)
2.纵横字谜
(1)三颗星的碎月(心)
(2)两人突破的一天(丈夫)
(3)大火烧伤耳朵(庚)
(4)传送(声音)
3.谢后玉
(1)老大，懒鬼，老二，勤快——(别停！
)
(2)公鸡下蛋难——(肚子里什么都没有。
)
(3)老母猪追兔子——(上气不接下气的时候不压口气)
第二，描写花和春天的诗
兰花
蓝为草，松为木。
兰花香淡定，寒气不改。——李白
莲花
是西湖六月的景色，和其他季节真的不一样。
荷叶在第二天是不会变绿的，荷花在阳光下显得特别鲜红。
菊花
飒飒西风遍植庭院，寒蝶难来。
如果明年我是狄青，我会向桃花汇报。
中国李
墙角枝是梅，凌寒独开。
我从远处知道那不是雪，因为有香味飘来。
有时候三两点下雨，到处都是十朵五朵的花。这是对清明时节景色的描述。唐的两种凉性食物
*枝易落，嫩芽慎议。唐·杜甫《江边独寻花七首》
*林随雨燕湿，水随风长。阎志:胭脂。水荠菜，一种水生草本植物。唐·杜甫《曲江对语》
*侵陵雪色也是萱草，漏泉有柳条。
萱草:古人认为可以使人忘记烦恼的一种草。这句话说的是黄花菜发芽，侵陵雪色。泄露:泄露。唐代杜甫的《拉日》
*江汉春风，昨夜霜冻。唐杜的《告别姐姐管英》等。
*春天到了，但是有点冷。唐·杜甫《送闷戏十九曹长》:“昨夜江浦雷声大，春城微寒。”
*新火新烟朝来的客轮，湖中一片干净的春色。朝:早上好。唐代杜甫的两首清明诗
*像春风一样，它在晚上会吹落几朵花。唐·杜甫《绝句漫行九首》
*东风好作阳使者，一草一木逢花。杨鹤:春天的暖风。齐的《春郊》
*燕子春晚不归，一场烟雨寒杏花。汀:海滨是平坦的。唐·戴树伦《苏溪亭》