台湾省西港庆安寺送王船是什么?

台湾省西部港口庆安寺的“送王船”每三年举行一次,一般在农历四月中旬。

焚烧国王的船是整个仪式的高潮。送王船仪式是中国传统文化的一个组成部分。由于其悠久的历史,其信仰和习俗拥有成千上万的追随者,并且经久不衰。

送王船也叫“献王船”。这种习俗可以追溯到明朝初期。“送王船”仪式依次包括王船的制造、保管、纪念、检验和焚烧。

送王船,就是送“代天猎”的太子。关于的传说至今尚无定论,大多指的是叶。每年农历4月16日,台湾省及闽浙各地都会举行“贡王”祭拜岳主,祈求平安。宋代的民族英雄叶,精忠报国,功勋卓著。他死后,被玉帝封为“岳斧王爷”。

岳主不仅代表天界视察善恶,还管理海上亡魂,所以岳主也是民间航海的守护神。所以岳爷自古以来就受到广大善信者的敬仰和崇拜。

沿海人民对岳飞的崇拜和信仰,起源于800多年前:相传很久以前,闽南沿海地区瘟疫横行,海盗猖獗,百姓水深火热。

那一年,一个村子里的新娘从娘家回来,带了一包岳主香。这个香包当天就出现了,给后村祖师做了一个梦,说他是岳大人的神,受玉帝之荣,代表天巡来到村镜,保护村民的安全。

当地族长不敢怠慢,立即通过伏伏询问前朝太子,确认越王确实已经率众将士进村,于是请道士按照一定的仪式将镇国重任交给越王。

从此,当地百姓便把岳爷拜为本村的镇神,岳爷也就成了沿海百姓的守护神。

后来除了岳飞,“王业”又加入了其他人物,最晚可以追溯到明朝初年,清朝雍正年间。清初,台湾渔民为了纪念郑成功的丰功伟绩,制作了一艘“王船”,供奉王业为巡天下海之神。虽然不明显,但他们得到了消息。所以君主并不代表“瘟神”,而是代替皇帝巡游各地,赏善惩恶,保佑风调雨顺,国泰民安。