北村的潮汕徐氏历代名人录

许慎是名臣，官至刑部大夫，潮州七贤之一。、许光太子恒、兵部尚书、专利、平章军务国务、宋廷重臣、科举老师。徐夤，许慎的儿子，是太子府中的一名官员，与赵书王子有着非常深厚的关系。此外，因缘之子听说他是卫尉殿官，掌管守卫，准予问诊。长孙徐爵，在仁宗朝廷左厅受到器重，也是德安太子的长女，都是因为他的功绩。北宋中期，他的政治声望超过了他的父亲许慎，成为宋臣潮人中的佼佼者。朝阳灵山的《开山寺记》是沈写的，而且是沈写的，署名沈，是县里有名的墨迹。徐爵爷的孙子，父亲听说了这件事。珏尚是英宗的曾孙的长女德安公主，你叫许。许的第八孙，与其弟徐铉一起，于二年考中进士，被授予徽州官职，调至南恩州签约。如果说是许褚先阻止了许傕成为有军功有权贵的官员，那钱就不一样了。钱以政绩和才干入仕，在徽州声名鹊起。徐谦在徽州做官，供奉在当年著名的官庙里。他在文学方面做出了很多贡献，如《西心桥志》被收入《徽州西湖志》。还有《重修西湖》，收录在《潮州府志》中。徐千福之孙沈，潮州韩山人，是潮安县徐安谷之叔，曾受绍州训令。桃李多，韶州学生多告，谦让。他的长子光祖最早知道湖广武城郡，是东昌府知府。看到宋末官官腐败，世道每况愈下。所以秉承父亲卑微的夫婿之意，退居官海。光宗、光祖随其父、兄投靠揭阳宝岗锦里，即今揭东县云路镇徐厝铺。后来潮水来了，他们就在揭阳传播避浊之德。光祖有四个儿子:俊宰、左军、付军和俊壁。君弼隐居饶平黄岐山，后迁居黄冈，成为始祖，在饶平传播淡泊名利的志向。左军出身秀才，在湖广五常县教渝，承袭祖祖辈辈的志向，离开官海，在大潮中消失在乡里，宣扬崇善之德。君宰也接受了父亲的指示，拒绝进入官场。他选择了桃山的斗东岭作为修身养性、家和万事兴的地方。至于许，则是徐乾福一家苦心经营培养出来的抗元好英雄。许20岁就中了秀才，被封为漳州南靖县令。他勤政爱民，人民感受到了。为了建一座终身的庙，他在庙里立了碑文。法院听说了这件事，任命了家庭部的负责人。元兵南征危机之时，战、守之举必不及，于是上书，言祸临头，朝廷不收。傅隽见中兴无望，便回到潮州隐居。闵赴潮州，许与袁作战。兵二千多人，都是潮州勇将，其中有五百多人是徐的后代。在适当的时候，文心郎、徐汉卿和他的妻子陈也起来反抗元朝。傅隽与他们遥相呼应，转战闽粤赣边，与陈调言、黄华、佘炳岚太君一起在二十四洞保宋。输在百丈铺是悲剧。听说卢秀福的少爷被杀后，付军不食人间烟火。元朝人对徐世抗元事件深恶痛绝，书史啰嗦，没有记载任何承诺。徐陈夫人是宋兴化知府陈的女儿徐阿姨，与元英雄作战的徐汉卿夫人。今天徐展梅写了《抗元女英雄徐夫人》，讲的是徐夫人和徐汉卿。后人赞陈为许夫人。余旭·余旭出生在揭阳，一个向国子监进贡的城市。当时明英宗蒙尘，北鲁大举入侵。景帝拜佛只知建庙，无救国耻。杨浩、姚先等数百名国子监学生抗谏，余旭参与其中，一时蜚声海内外。并在选举后被授予天府江宁郡。而南京则是一片军民汇聚之地，很难找出有多少官员和文士靠着济贫法当汉奸。于之严惩内外欺诈，那些走私人道路的人望而却步，而官员也不敢卖与欺。余旭知道，所有逃离杜敏的人都是被有权有势的人驱赶，因为打杂的负担很重。宫里只靠贫困户，太不公平了！所以免除了百姓的杂务，让有钱有势的暴君卖不出猛料。所有的税都要征收，让富人共享潜力，穷人也能活下去。百病皆变，世态炎凉。但除了广西巡抚的经历，与陈腐之风并不协调，于是他在左边离开了自己的办公室，叹息道:“我也知道那些看得见、看得起世界的人。”铁面无私的人是不圆滑的。党堕落了，老实人被塞了。当官不是这个路子。我不接受！“自从余旭回来后，他就像那些生活贫困的人一样，衣不蔽体，食不果腹。他的生活中有很多作品，他准备抛弃它们。他说:“我像扔草鞋一样抛弃了我的官位。我为什么要保存笔迹，留下名字欺骗世人？此外，这个人一生都没有娱乐文字，他说:“我可以用美丽的文字取悦人们。”“我不敢用美丽的文字混淆是非。”事迹记载在《揭阳县志·人物·人才》中。徐守玉对蠢话很敏感，他叫孟泉。生活在城市里的揭阳，好学，有学问。博士生地位弱，考的高。丁有科是明朝嘉靖十六年的举人。当选为南京市池州地区县尹。当时官僚主义松懈，法律不确定，知识匮乏，力量薄弱，贫富悬殊残酷。强大有力的家族住在几百里外的危险地方，受欺负就再也控制不住了。当傻子，先看真实情况，有一定的胸腹，立志贫富，克制暴君。所以确定被赋，参与复杂。其厚度均匀，调节轻便。不要无理取闹，你会报复的。这样一来，弱者就可以自救一点了。有钱有势的人也来要求服务期，以争夺社会声誉。生意一帆风顺，人心越来越不平。但是，这座城市既靠近都城，又有民俗风情。官司打到台湾省，不是本地。养个傻子不是妨碍，是自省和推敲。遇有不公正，会平反，不会有羁押入狱。导致民众不再去台湾打官司，监狱官司奄奄一息。有闲修堤，劝农桑，招流放，兴学校。殷在住了五年，城名叫，政绩考核最为重要。安庆府的官员乔到县里索贿。散布流言蜚语。犯傻意味着乔伊愤怒和被指责，公众的愤怒也吓到了贪官。乔伊羞愧难当，重病缠身。天下难无罪，皆因大防。守御弃官，谢病。他回到母亲的班里，和孝顺的哥哥一起在家里教他。张妈妈病了，自己熬汤吃药。她无法理解三月带走它的人，她失去了生命，越来越不变。它的性是严格的，完整性是适度的。国内外的孩子都有过，只是不敢看。他们看到了，会严肃的批评。他略显礼貌，扭下脸说:“做孩子不应该吗？”保管傻子财物，注意管理二哥，谋取私利以示正义。他死时71，号召子侄们站出来说:“我这辈子从来没有显过善，也没有隐过恶。你们这一代人有命，还好我可以用天真提高嗓门。我没有遗憾！”有六个儿子守着愚人。大儿子很期待。孙辈中有石丰、岳氏，即徐有焕、徐有洲；学者中有徐其仕；曾孙徐国佐也是一位学者。保持一个傻瓜和聪明。详见《揭阳县志·人物·人才》。该墓位于揭阳市北郊黄岐山脚下，现为揭阳市文物保护单位。许，本名尚斋，守御长子，明元年封为丁卯举人。万历徐佳被选为湖广县祁阳县令，史称福建顺昌县。桂没有出现在皇帝面前，请求离开，所以他没有回来。在祁阳，民众希望从政治中获得更多利益，颇似父守愚人:一面是被迫服役，一面是宽大处理，一面是平狱诉讼，四面是与民相安，六面是挺身而出。全县治理三年，政绩考核最高。摸着压着盐跟着好叫它。戊寅年，是父亲的生日。祁阳家的人不仅亲公，而且知道父亲让龚宇掌管东部郡府的事务，他们非常感激。上了年纪的士大夫和普通百姓，都赞美《望南》，祝愿愚公生日快乐。众人看了，说:“锦缎之辉煌，来自众人的桑织。省长的温暖，吃的是百姓的土豆小米。县令怕不能报百姓之德，却没有得罪村民！你小心点！不要使我羞于下地狱见阎君”祁阳之子，故诵公望之戒。等到光绪听说清朝的时候，一些村民已经可以背诵明朝大令的德行了。其治顺昌郡，亦同湖广祁阳。为守愚公墓，牺牲兄弟之德，恐伤公，亦伤姬帝，故弃官赶回阻止。公期既亡又无子女。大众希望继承儿子的财富，他的故事在《揭阳县志·人物·故事集》一书中盛传。子风石和月氏都是举人，三子棋石是进士。石尚斋的第三子徐琪是崇祯元年陈武的进士。当时潮州府有八个军士，城内有“盛世繁华”的故事。严启实等八位贤者士卒，大手笔，送四元四开。揭阳县有四所高中，称为“陈武四马”，衙前大街立有“陈武四马”牌坊以示鼓励。“陈武四马”获奖者:徐其石、郭、宋兆干和，他们都展现了这座城市的人民。结识海阳及诸郡顾朝鉴、陈先贤、杨仁思、梁应龙，以及朝君新士八人，合称“史圣元开”。关于“陈武四马”，由于资料不全，牌楼被拆，加上大家的误解，海阳顾超的推荐被收录到揭阳的“陈武四马”中，遗漏了人徐其士。究其原因，当年在北京会试揭阳的举人中，徐国佐和他的三叔徐其士会试。奇石中国风，郭佐最后。三年后，辛维克夺回了钟芳。但徐其仕的历史并不多见，人们错误地将徐国佐案套用到徐其仕身上。不知道顾超被推荐是海阳人，却被用来揭秘城市四大帅哥，导致误传。至于“史圣元开”，也有一些误传。梅州李时淳、福建林常被卷入潮州八大名士行列，其中包括崇祯元年在潮州新招的理科状元徐其仕。