欧阳修的一生

一.翻译

欧阳修出生在庐陵。我父亲在我四岁的时候就去世了,我母亲郑一直没有结婚。她在家亲自教欧阳修读书学习。因为家里穷,她只能用芦苇当笔,在地上学写字。早年,欧阳修才华横溢,读书过目不忘。当我成年后,我更加出色,名声也很好。

宋代建国至今已逾百年,但文章体裁仍承袭五代定型,遣词造句刻意雕琢,追求二元性,以致文风停滞,多数文人墨守成规,文章知识浅薄,格调低下。苏舜元、苏舜钦、刘恺、木秀等人都曾尝试过古文创作,并极力主张用古文来改变当时的文风,但都因笔力不足而未能如愿。

欧阳修随叔父欧阳烨在随州工作时,在当地的一个废书筐里发现了韩愈的遗作《昌黎先生文集》,看后赞叹不已。于是我用心去寻求它的本质,以至于废寝忘食,决心要追上他,与他并驾齐驱。

宋仁宗天盛八年(1030)正月,颜姝主持礼部考试,欧阳修名列第一。三月,崇文寺以第一科科举第十四名,被选为第一科进士,被任命为西京官。

这时,欧阳修开始和朱茵交朋友,一起写古文,讨论时事。他们互为师友,与梅交游,吟诗作对,以文章名扬天下。后来欧阳修回到北京和朝鲜,升任关阁校勘。

范仲淹因写陈渎职被降职,朝鲜多数官员为救他而封他。只有左思劝谏高若纳,要废黜他。欧阳修写信谴责高若妮,说他根本不知道世界上还有羞耻之心。高若仪把欧阳修的信给了皇帝,使欧阳修被贬为夷陵县令,不久又调任甘德县令、武城节度使。

范仲淹被任命为龙图阁直学士兼陕西助使,后又聘欧阳修为文员。欧阳修笑着拒绝道:“我之前的举动是为了自己的利益吗?”?虽然我们同时被辞退,但不一定同时被提拔。“过了很久,欧阳被任命为馆校,后来又被任命为集贤校对员。李青三年(1043),还掌管御史院。

当时仁宗对朝中大臣进行人事变动。杜炎、富弼、韩琦、范仲淹等都曾参与施政,增加谏官,任用天下名人,欧阳修是第一个入选的。每次欧阳修去见皇帝,仁宗都问他治国之道,看他能做些什么。

当时国家政治很多方面都在搞改革,一些反派更是火上浇油,大肆攻击。欧阳修担心一些搞改革的好人难以胜出,也就相关问题多次上书仁宗。

范仲淹被贬饶州时,欧阳修、朱茵、于静都因为范仲淹事件被革职,世人都把他们当“党员”。从此产生了朋党讨论,欧阳修写了一篇朋党论文呈仁宗。

他在文章中主张,“君子结成志趣相投的朋党,小人结成志趣相投的朋党,这是很自然的。我以为小人没有亲信,只有君子有。

小人喜欢的是财富,渴望的却是金钱和财产。当他们的利益相同时,就临时互相引证,形成私党,这就是伪裙带关系;他们看到利益就会去争夺,或者利益被抢走后会互相伤害。即使是骨肉兄弟,亲戚朋友也不能共存,所以反派没有亲信。

绅士不是。他们恪守的是道德,得到的是忠诚,珍惜的是荣誉和正直。如果把这些道德用于修身养性,我们可以志趣相投,相互受益。如果这些道德品质被用来为国家服务,我们将一起工作,并始终如一地相互支持。所以,只有君子才有朋党。

商纣王有数以亿计的朝臣,但也有数以亿计的心。可以说没有亲信,但商纣王因此灭亡了。周武王有三千名朝臣,但他只有一个想法。他确实是一个大裙带,而周武王一直能够茁壮成长。这就是君子的亲信百听不厌的道理。

所以,作为一国之君,要除掉小人的假朋党,提拔君子的真朋党。这样,世界才能实现伟大的治理。"

欧阳修的理论很直白,所以有人视他为敌人。只有仁宗鼓励他说出来,当面给他五件官服。对朝臣说:“哪里能找到欧阳修这样的人?”在为同修们做了一份说明后,他被指派做一份敕令。一般来说,这个官方职位在任命前必须经过考试。仁宗认识欧阳修,受到圣旨特别嘉奖。

二、原文

欧阳子,庐陵人。四岁孤独,母亲郑,自学教书。家里穷,靠画画学了书。小小年纪,欧阳修就才华横溢,书读一遍就能背下来。到了成年期,更多的是一种性格,一种名声。

宋行持续了一百年,但文章的体裁仍然超过了五季。起皱、刻字平行对,满腔热忱,使文人卑微保守,谈自卑软弱。苏舜元,苏舜阮,刘凯,木秀岱,咸且刻意,但力不足。随着游览,我在废书里得到了唐涵予的手稿,我被它迷住了。当你在苦苦探索人生的时候,你会废寝忘食,会想去追求。

升进士,调西京升官。从朱茵开始游,作古文,谈为一世,重叠师友;与梅同游,崇尚和平为歌为诗,以文章名扬天下。入朝整理馆。

范仲淹以言贬抑事物,在廷多谈救世,独谏高若昂。修书使其负责,称其不再知道世间有耻。不上他的书,就贬夷陵。庆历三年,知谏院。

仁宗起用大臣时,杜衍、富弼、齐超、范仲淹都在任,加官谏,起用天下名士,选第一次修订。我每次见他,都(劝)皇帝请他执政,咨议室要做。一个小个子不方便放松很多。想好了人就无敌了,数量由皇帝说。

当初范仲淹被贬饶州,修和、于禁都视他为“党员”。自然就开始了朋党论,修改是为了“朋党论”。他简短地说:“很自然地说,孩子和朋友走同一条路,小人和朋友走同一条兴趣。我说恶棍没有朋友,但绅士有朋友。

对小人好的人是有钱人,贪婪的人是有钱人。当他们分享相同的利益时,党就会把他们当朋友,假冒他们,和他们竞争利益。或者利润耗尽,贼害人亡。虽然兄弟亲人不能互相保护,但都说小人没有朋友。君子不一样。如果他保持道德,他将受益于同样的道路。如果他认为自己是在为国家服务,他就会一心一意地帮助对方。所以,只有君子才有朋友。

大臣有几亿,心却有几亿。可以说没有朋友,只是习惯了死亡。武王有三千大臣,而他只有一颗心,可谓知己,周则是用于荣华富贵。君子之友,虽多,而不厌。所以,做君子,但做小人的假朋友,用君子的真朋友,就会统治天下。"

修之事直白,人视之为仇。皇帝只奖励他敢说话,给他五件衣服。顾朝臣道:“哪里来的,像欧阳修?”同修们开始做笔记,这样才知道如何进步很大。故事死之前都要审,皇帝也知道怎么修,圣旨也特意去掉了。

第三,来源

宋史

扩展数据

一、创作背景

《宋史》是第一版出版的,第二版由成化朱颖再版。元初,元世祖的忽必烈上书修改《宋史》,但因体例和称谓不同而未果。

元顺帝三年(1343)三月,下令修订辽、金、宋三史。帖木儿·塔知、何、章启炎、欧阳玄等7人担任行政长官,沃玉伦、太步华、于文川、龚士道、于阕、贾禄、等23名史家于四年五月(1344)辞职,由中书右丞相阿鲁图继任。

郑铮五年(1345)十月写这本书只用了两年半的时间。郑铮六年(1346),在江浙一带出版。

二、作品欣赏

《宋史》的特点是史料丰富,叙述详尽。宋代经济繁荣,文化学术活跃,雕版印刷盛行。编纂的史书便于出版和流通。

随着科举制度的发展,形成了大量的公务员队伍。他们的薪水丰厚,有很好的写作条件。此外,统治者重视编纂本朝的历史,这也促进了宋代史学的发展。

《宋史》虽有多处疏漏,但仍保存了许多失传的原始资料,是了解和研究宋史的重要史书。明清以来,许多人对宋史进行了校正或补充。

《宋史》最大的缺点就是粗糙。由于写作时间较短,仅用了两年零七个月,又正值元朝覆灭前夕,所以编纂得比较仓促。

三。作者简介

1,求脱。

脱脱(1314-1355),又名托克托,又名脱脱帖木儿、米粒乞丐,是一个很好用的词。蒙古族米埃尔乞丐,在伯颜家中长大,师从浦江吴志芳。元二年(1334),摆脱同知袁,移居中国,任政治使节、同知枢密院事、古学士、右丞相。

当时,伯颜是中书的右丞相,大权在握。他嫉妒元顺帝,他害怕厌倦它。他与舜帝合谋迫使伯颜回归。郑铮元年(1341年),脱脱出任宰相,极大地改变了伯颜旧政府,恢复科举取士。郑铮三年(1343),脱脱任《辽史》、《宋史》、《金史》主编,任京师大总统。

郑铮四年(即1344),脱脱因病辞官,郑铮九年(即1349),以亲属身份回来,发行新钞“直正交钞”,派贾鲁治理黄河。他的成就卓越,赢得了灾民的心。他被授予“自由”的称号,被誉为。

十二年(1352)九月,率军镇压徐州芝麻、李红巾军起义,坚持屠城,战功卓著,有立功表现。郑铮十四年(1354),派脱脱讨伐高邮(今江苏)张士诚起义军,在石城即将失陷时,为朝弹劾,功亏一篑。

由于皇太子不满“不授书宝之礼”,支持李亢人哈马弹劾脱脱,脱脱于郑铮十五年(1355)被革职流放滇,后被诏书派往元顺帝。郑铮二十二年(1362),赵雪复职。脱脱之死使他竭尽全力修复元朝统治的大坝,也成为元朝崩溃灭亡的转折点。

2.阿拉阿鲁图

阿拉阿鲁图,(生卒年待考),蒙古族,蒙古阿拉布人。元末重臣。

元顺帝(慧远宗)博尔吉金托桓铁木尔在位期间,中书右丞相米里齐·脱脱于元四年(公元1344年)五月因病辞职,由阿拉阿鲁图继任。

阿拉阿鲁图被超脱后,主持编写了辽、金、宋三史,并授予了至高无上的规则,尤其是三史中有关宋史的部分,由阿拉阿鲁图主持。

虽然在参与《宋史》编纂的人员中,阿拉阿鲁图被封为杜总统,但他从来不认识汉字,所以没有参与实际的编纂工作。但在财务、管理、史料提供等方面给予了大力支持。所以元五年(1345农历10)三史都编了,中书是右丞相写的。《宋史》虽然最终在三史中完成,但也只持续了两年半。

阿拉阿鲁图主持的《宋史》编纂相当仓促,不可避免地出现了许多问题和缺陷。尽管如此,《宋史》仍然是二十四史之一的一部极其重要的史书,仍然发挥着不可替代的作用。在这方面,阿拉阿鲁图功不可没。

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