两湖文化、名胜古迹和历史文化遗迹

两湖地区地处长江中游，这里不仅有秀美的山川、丰富的物产，还有许多千百年历史进程中遗留下来的名胜古迹和历史文化遗迹，让人们在领略山川美景的同时，领略历史文化的精髓，思考古老的爱情，感叹前人的命运，同时激励我们为今天的两湖腾飞做出贡献。

两湖名胜古迹分为自然景观和人文景观两部分。其中，自然景观的发展在今天增加了很多人工建设。

武昌黄鹤楼的历史可以追溯到三国时期。公元223年，占据长江中下游的孙权出于军事需要，在长江南岸的武昌黄黄集上修建了一座瞭望塔。这是最早的黄鹤楼的基址，但当时还没有建成。黄鹤楼的名称最早出现在南北朝时期。南朝梁武帝田健十三年(514)，成康人王小秀在云州任刺史。因为峡口经常是战场，所以这里经常有尸骨露出，小秀就把它们收拢起来埋在黄鹤楼下。可见此时黄鹤楼已经建立。自从崔豪、李白、顾况、白居易等诗人在唐代反复吟唱黄鹤楼以来，黄鹤楼的名声开始广为流传。黄鹤的名字本来是不存在的，但应该是一只黄鹂，因为它建在武昌的黄鹂岩上。但由于诗人的自我攻击，用了黄鹤这个词，所以黄鹤楼就成了一个名字。

北宋时期，唐代19位诗人在《江夏黄鹤楼杂诗》中题诗37首，仅李白一人就写了13首，其中尤以唐代诗人崔豪的诗最为精彩，他说:“黄鹤楼前有圣人上天，今无黄鹤楼。黄鹤一去不复返，千百年来不见悠悠白云。汉阳的每一棵树都因阳光照射而变得清澈，鹦鹉洲被甜美的青草覆盖。但我朝家望去，暮色渐浓，江浪上弥漫着悲伤的薄雾。”

后人重修的黄鹤楼，创新，自有韵味。宋元时期，黄鹤楼风格隽永，明楼被誉为“楚全景”。黄鹤楼在清朝被重建。建筑三层，外圈在里面。有些历史书上说它是方形的，看起来像一个。民国初年，最后一座黄鹤楼毁于一场大火。直到1981，黄鹤楼改造工程才正式破土动工，并于1985竣工。

重建的黄鹤楼共五层，高度为51米。由当代著名书法家舒潼题写的楼名高悬在江面上。新黄鹤楼的建筑具有宋元明清古楼的特点，古朴典雅，重檐舒翼。建筑正面配有广场、亭台、楼阁、走廊，使黄鹤楼更显典雅别致。该建筑所有楼层的屋顶都装饰有鱼尾状的上翘角。楼一层是厅堂，两旁朱柱上写着一幅清楼老对联:“西凉云扫天地，大江东去浪洗千古愁。”二楼再现黄鹤楼初建时的情景，三楼大厅挂满书法、绘画、诗词对联，集中展示名人吟咏黄鹤楼的佳作和诗人风范。在第四层，有一个文房四宝，让游客可以尽情享受。在黄鹤楼顶楼，游客可以鸟瞰大江的波涛和三镇的风光，并有90平方米的“万里长江图”，让人感受到长江的壮阔、壮阔和灵感。

汉阳古琴台汉阳龟山脚下，月亮湖旁，有一处幽静之地，亭台楼阁依山而建。月亮湖旁，有一座红柱青瓦、雕龙绘凤的古建筑。这是秦台纪念馆。在博物馆的左前方，有一个汉白玉的方形平台，这是流传千古的古代琴台。古琴台，又名博雅台，相传是战国时期楚国的俞伯牙弹琴的地方。古书记载博雅钢琴弹得非常好，以至于“博雅弹琴，六马弹琴”。然而，很难找到知心朋友。从那以后，樵夫钟子期听了博雅的钢琴，理解了博雅的琴声。从此，两人成了最好的朋友。钟子期死后，博雅失去了知心朋友，于是他摔坏了钢琴，终身不弹，成了一个传奇故事。后人为了纪念这个事件，在他们相遇的地方修建了这个琴台。琴台的建造时间大约早于北宋。南北朝时，梁健文帝萧纲在登上琴台时写道:“曲径过后，我还想弹琴。声满春色，光华留千年。”千百年来，琴台毁建交替，至清代嘉靖年间重建延续。辛亥革命时，起义军总司令黄兴的司令部就设在琴台，琴台在抗日战争中被士兵毁坏了一半。解放后，琴台彻底重建。建成后琴台、亭台、楼阁错落有致，湖光山色，相得益彰。琴台左侧有一个六角亭，精致玲珑。站在亭子里，你可以欣赏月湖的景色。每到夏天，满湖的荷花都能让人领略到“九夏芙蓉”的美景。

东湖位于武汉东郊。景区面积约87平方公里，是市区最大的湖泊，仅湖上就有33平方公里。东湖曾经是一个开放的水湖，与长江接壤，通过青山港与长江相通。河湖之间有淤泥淤积的天然堤。堤内临湖的一侧，曾经是淤地洼地。每当汛期长江水位高于地面时，洼地积水就无法外泄。所以这个湖逐年扩大。从而形成了现在的东湖。它曾经是一个受长江水位波动限制的天然湖泊。后来青山港五峰闸建成后，成为人工控制的内湖。根据自然环境，东湖风景区分为六个旅游区，即听涛区、磨山区、罗燕区、白马区、吹笛区和罗红区。

在听涛小区，有一栋临湖而建的两层云水乡，楼前楼后环湖，数十里远眺东湖，令人心旷神怡。听涛区的另一个建筑是听涛轩，建在湖西岸的长山上。松柏翠竹环绕，幽静雅致。在这里听海浪声，就像进入了一幅山水画。在听涛区的中心，有一座三层楼亭，矗立在“鹤峰”和“罗瑜”两座桥之间的湖心岛上。这座亭子是为了纪念楚国伟大的爱国诗人屈原而建的。亭前有一尊屈子全身像，昂首望天，飘吟。此亭得名于《楚辞·渔父歌》中“徜徉在泽畔”之意，题有郭沫若“徜徉亭”二字。湖西岸有沧浪亭、湖畔画廊、展览馆、天空塔等景点，是整个东湖游览的中心。湖的东南侧是磨山，三面环水，山峦重叠。磨山上有老一辈革命家朱德题写的“竹北亭”。诗中说:“东湖暂时会使西湖更好，将来会比西湖更强。”现在磨山已被大规模重建，建成了具有两湖地区特色的楚文化景区，有楚营都复建后的济南城，有楚土家吊脚楼建筑风格的“楚城”，有楚人始祖朱融观天的“天台”，有一只代表楚文化特色的巨大青铜凤凰，立于天台之下，还有许多楚的名字、名人、名士。

归元寺归元寺建于清朝顺治年间。离汉阳古城约两里，东望晴川阁，北对古琴台，南临鹦鹉洲。它已经有300多年的历史了。相传明末浙江箬川(今苕溪)有兄弟二人，都出家为僧，一个是白广，法号德明，一个是主峰，法号德坤。他们到汉口、汉阳旅游时，看到一些寺庙的经书大部分破损，很不放心，于是开始修复。花了三年时间才编完所有的经书。人们深受感动，纷纷捐款，在明朝王的旧址上建了一座新庙。白广和朱风都信奉禅宗，所以把寺庙命名为归元禅寺。“归元”一词出自佛经《楞严经》:“归元无二道，方便道多。”归元寺从建的时候起起起落落。直到光绪十六年(1890)，罗汉堂落成后，归元寺的主体建筑才得以完成。寺内有韦陀殿、大雄殿、天王殿、地藏王殿、罗汉殿、藏经阁、大图阁等。罗汉堂的释迦牟尼、观音大师、文殊、普贤等佛像高大庄严。特别是五百罗汉，坐卧跌宕，各有姿态和特色，生活气息浓厚，技艺极其精湛。佛经亭建筑精美，装饰典雅，内保存有贝叶经、藏经、象牙玉雕、青铜铸像等佛教经典和珍贵文物。藏经阁自成庭院，有翠微峰、翠微景、亭子、花坛等，使归元寺成为具有园林特色的佛寺。

东坡赤壁原名赤壁，石壁垂直，色泽纯红，故名。它位于湖北省古城黄州古汉川门的西面。有贰负厅、甬江亭、破仙亭、双一楼、刘闲亭、文和亭。贰负堂建于清康熙年间，以苏轼关于赤壁的两首名诗命名。是东坡赤壁的主要建筑之一，前辈称之为赤壁八景之首。不知道是先有诗人的眷恋，还是先有民间的口传。人们把这个黄州赤壁视为三国的赤壁。到了唐代，这个神话已经进入诗歌。晚唐著名诗人杜牧任黄州刺史时，在诗中明确将黄州赤壁写成三国赤壁。在他的诗《赤壁》中，更是引人注目:“断戟沉沙铁，前车之鉴。东风不随周郎，铜雀台春锁二乔。”宋代著名文学家苏轼因乌台诗案被贬黄州的第三年，苏轼在赤壁岩下泛舟，写出了《前赤壁赋》和《后赤壁赋》，使黄州赤壁名扬天下，成为书法飘香的“文赤壁”。清康熙年间，书画颇有造诣的郭朝佐在知道黄州府时，正式将黄州赤壁命名为“东坡赤壁”，书法额挂于正门之首。

玉泉寺位于当阳市以西15公里的大山里。寺后有玉泉山，史称“楚地三大名山”，“荆楚丛林之冠”。根据《当阳县志》和《玉泉志》中的记载，东汉建安年间(196-200)，和尚出生在玉泉山下，隋开帝年间(581-600)，智者禅师也曾在此讲学。宋朝明皇后苏信佛，在此大兴土木，使寺院规模达到“九为楼，一万八千三百七十为殿”，前后占地十里，左右五里，寺内住僧数千人，集会三千次。抗战期间，大部分寺庙、亭台楼阁被毁，古玩、书画等珍贵艺术品被抢。解放后多次修缮，使千年古刹焕然一新。寺内有珍珠泉，又名“珍珠泉跳玉”，是玉泉第一景。泉水清澈见底，冬暖夏凉，气泡如珍珠般从水中冒出，玉泉山、玉泉寺因此得名。珍贵的古物包括隋代的铁锅、吴道子画的观音像和玉泉塔。铁塔位于三元门外，略偏北。此塔建于北宋嘉佑六年(1061)，是中国现存最古老、最高的铁铸佛塔，展现了中国古代建筑艺术和冶金技术的高超成就。

武当山位于湖北省丹江口市。方圆400公里，有72座山峰，36块岩石，24条溪流，齐一洞，酒泉，八公山和二关。主峰天柱峰海拔1，613米。它屹立在山峰之巅，被誉为“一柱擎天”。天柱峰上有金殿，故该峰俗称“金顶”。武当风光之奇，首先在于它的雄伟。七十二峰形态各异，各有千秋，但有一个统一的趋势，就是以天柱峰为核心，形成“七十二峰对顶”的奇观。南岩是武当36岩中最美的，位于紫霄宫以西约2.5公里处。天柱峰之巅，金殿为铜铸构件，高5.5米，宽5.8米，深4.2米。满身赤金金光，无铸痕。寺内供奉的“真武祖师大帝”铜像重达十吨。武当山也是道教名山，以其珍贵的道教建筑闻名中外。武当山历史悠久。早在唐朝贞观年间，周俊巡抚简瑶就在这里修建了五龙庙，到了宋代，建筑规模继续扩大。山上的大部分遗迹都是明代建造的。从北端的静乐宫到天柱峰顶的金殿有70多公里，建有一批风格各异的宏伟建筑，其中房间2万多间，建筑面积160多万平方米。有八宫、二关、三十六庙、七十二岩寺、十祖等庞大的道教建筑群，其中紫霄宫是武当规模最大、保存最完整的道教建筑群，具有很高的艺术和历史价值。

三游洞位于宜昌市西北10公里的西陵山腰，是一个天然洞穴。相传唐元和十四年(819)，著名诗人白居易调任中州刺史，与其弟白行健同去。途中遇到诗人元稹，三人一起游洞，写诗作序，刻在洞壁上。“三巡洞”由此得名，俗称“前三巡”。宋代三大文学家苏洵、苏轼、苏辙在赴京赶考途中也曾游览此地，并在洞壁题诗，史称“后三游”。洞穴深约30米，宽23米，高9米。这是一个石灰岩洞。洞内三根石柱把它分成前后相连的两个房间。前厅内外有唐宋以来游客题写的诗词歌赋壁雕、题字40余处。后室幽静，洞顶有钟乳石。向其投掷石块时，声音如钟，石块落地，声音如鼓，称为“钟鼓”。

葛洲坝水利枢纽坝址位于宜昌西北部的长江上，距长江三峡出口南津关2.3公里，距宜昌市城西约5公里。因坝址经过江中小岛葛洲坝而得名。是长江上第一座集发电、航运、水利调节、观光旅游等综合效益的大坝。大坝长2561米，高70米。它是世界上最大的水坝之一，由一个27孔水闸、两个发电厂、三个船闸和两个沙闸组成。坝顶有公路和铁路，不仅用于大坝的运行管理，还可以沟通南北交通。大坝1、2号船闸可通过万吨级船队，3号船闸可通过3000吨级以下客货船。安装电站21座，总容量271.5亿，年均发电量1.41亿；整个大坝建成后，将形成一个风景优美的水上公园。

三峡的风景在祖国锈迹斑斑的山河里。长江三峡以其雄、险、奇、美的自然风光闻名于世，在国内外享有盛誉。三峡是瞿塘峡、巫峡、西陵峡的总称，西起四川奉节白帝城，东至湖北宜昌南津关。瞿塘峡位于西部，巫峡在中部，西陵峡在东部，在湖北省秭归、宜昌县境内。三峡全长193公里，其中湖北境内134公里。西陵峡是长江三峡中最长的峡谷。北宋欧阳修曾赞叹:“西陵山天下第一。”西陵峡的险在滩，水急。过峡往东，清潭是第一著名的险滩，也叫新滩。顺流而下，前方是牛肝马肺峡；绕过九湾溪口，就是气势磅礴的孔令峡；当你离开孔令峡谷时，你会进入神庙南面的宽阔山谷。在突然开阔的河面上，漂浮着一片引人注目的河中央绿洲——鲍忠岛。楚国的祖先生活在这个岛上。刚过鲍忠岛，一座高耸入云的山峰映入眼帘。这就是“一江万里独危，无三峡千峰”的黄牛岩。两岸峰峦对峙，蔚为壮观；峰下有许多洞穴，洞穴中蕴藏着奇迹。长江劈山，冲过急流险滩，出南津关，三峡结束。

隆中隆中在襄樊城西15公里处，因一座山“突兀而起”而得名。它靠近汉水，风景优美。三国时期著名的政治家、军事家诸葛亮曾隐居于此。诸葛亮从十七到二十七，在这里“耕田”“苦读”了十年。公元207年冬，刘备第三次来朝见，共商天下大事，提出了“东联孙吴，西靠荆襄，南抚夷岳，北拒曹操”的战略方针。山中有“古龙中”石牌坊、诸葛武侯祠、三义堂、三姑堂、抱膝亭、梁府岩、耕田。自晋代以来，人们就在剑龙庙立碑向诸葛致敬。隆中的主体建筑——武侯祠，庄严地矗立在隆中东部的山梁上，建于清朝康熙年间:砖木结构，飞檐叠瓦，前后相间，中间有庭院，堂中有武侯像，雕于明朝万历年间。武侯祠两侧有三义堂和三姑堂，是当时刘备、关羽、张飞游览孔明的地方。& gt岳麓山位于长沙湘江西岸。山中有葱郁的森林，流水，美景。岳麓山爱情晚亭是一座双飞檐的亭子，建于清乾隆五十七年(1792)。原名红叶亭，又名清风亭、枫叶亭，后人们根据唐代诗人杜牧“驻足坐爱枫林晚，霜叶红二月”的诗句，将其改名为爱晚亭。重建于1952。四根朱红柱子支撑着亭子的内部，四根花岗岩方柱矗立在外面，正前方的屋檐下排列着一个红色的牌匾，上面有* * *同志题写的三个大字。岳麓山有许多名胜古迹，包括岳麓书院、庐山寺庙、佛塔、稻香台、白鹤泉、蟒蛇洞、李咏纪念碑和王宇纪念碑，它们都有美丽的风景和神话般的故事。

天心阁位于长沙古城东南角，属于长沙古城的一座塔。青瓦飞檐，竹柱彩绘建筑，颇有古风。天心阁由三个亭子组成，三楼以复道相连，拜楼檐，气象万千。天心阁已经有300多年的历史了。清朝时，政府派兵把守，列为禁地。抗战时，长沙发生火灾，高亭被火炬烧毁。长沙解放后，天心阁重生。天心阁旧址扩建为公园，占地38亩。树木广植，有亭台楼阁，阅览室。

岳阳楼它位于岳阳市的西门楼上。"洞庭是世界之水，岳阳是世界之楼."果然名不虚传。岳阳楼的前身是三国时期吴国鲁肃训练水兵时修建的阅兵台。公元716年，唐太宗秘书张中书说，他已降越州，在阅兵台旧址建了一座亭子，取名“岳阳楼”。唐代诗人李白、杜甫、白居易等。都先后在这里写过诗，留下了千古不朽的诗篇。宋四年重修岳阳楼时，文学家范仲淹应好友滕之邀写下了《岳阳楼记》，岳阳楼从此名声大噪。现存岳阳楼建于清同治六年(1867)，保持宋代建筑风格。岳阳楼主体建筑三层三檐，高度19.72米。它建造精美，宏伟壮观。鸟瞰八百里洞庭，风景如画。岳阳楼是纯木结构，不是一钉一铆的。它很强壮，不同寻常，它的形状也很奇怪。建筑顶部有四个垂直的脊，微微弯曲，下垂，倾斜，看起来像是将军的头盔，这在其他地方很少见。主楼平面呈长方形，楼上有郭沫若题写的“岳阳楼”巨幅金匾。主楼两侧有两个辅助亭，右边叫三嘴亭，左边叫仙美亭，都是以美丽动人的神话命名的。

衡山位于湖南省衡山县。古称南岳，素有“五岳杰出”之称。恒山的山峰雄伟壮观，绵延数百公里。著名山峰72座，其中以祝融、天柱、芙蓉、紫盖、石崩最为著名。古代封建统治者在衡山修建庙宇、寺庙，称衡山为“神”，赐封号，按时祭祀。唐玄宗在南岳建“真君殿”，元二十二年修缮南岳殿，明三年复修南岳殿。恒山是南方佛教和道教的活动场所之一。山前、山后、山下有数百座寺庙、道观，但大多受损。其中以福岩寺、南台寺、朱升寺、上峰寺、南越寺、皇庭观、九仙道观、高贞观较为著名。衡山名胜古迹众多，南岳庙是我国五岳庙中规模最大、保存最完整的古建筑群之一。位于南岳镇，恒山之下，前有寿水河，后有朱鸣峰，四周有蜿蜒的丝潭。它从前到后有410米深，占地98000平方米。大门上写着四个大字:“天下南岳”。主殿高22米，内外有72根柱子，象征着72座山峰。祝融峰、水帘洞、方广寺、藏经阁并称为恒山四大奇观。

洞庭湖位于湖南省北部，北临长江，南临湘、黔、元、黎四水，面积2820平方公里。素有“八百里洞庭湖”之称，是中国第二大淡水湖，被誉为“鱼米之乡”。战国时期，这里被称为洞庭。洞庭湖烟波浩渺，港湾纵横交错，沙白分明，水草丰茂。岳阳楼、刺史楼、鲁肃墓、二妾墓、君山、刘一井等千年名胜散布在湖中，增添了湖的迷人魅力。

桃花源位于湖南省桃园市西南十五公里的水西附近。因东晋陶渊明《桃花源记》《桃花源诗》而得名。桃花园三面环山，古木参天，竹林幽深。进了牌楼，一片桃林，美不胜收，美不胜收。伸入峡中，溪边有八角亭，亭台楼阁，周菊花灌木丛，菊花闻香。沿着石阶上山，树荫下有一座石拱桥，叫玉仙桥。过小桥的山路更窄更陡，有瀑布，有鸟鸣，很有意思。再往上爬，可以看到一个清澈的水池，名叫“古桃花潭”，附近有一个幽深的古洞，泉水从这里流出。山顶的桃花观是桃花源的中心建筑。从左边看是展馆的延伸部分，右边是休息室和聂风馆。观内亭台楼阁精致优雅，厅堂典雅静谧，充满了崇高的精神和鲜明的节日之风。

曲子庙位于湖南省汨罗市汨罗江畔的于人山上，是为纪念伟大的爱国诗人屈原而建的。曲子庙建于汉代，原在汨罗江边，清乾隆二十一年(1756)迁至此处。它建在半山腰，占地约七八亩。墙壁全是实心青砖，屋顶铺着金色琉璃瓦。曲子庙有三个入口，中间入口和后门入口之间有一个亭子。走廊的墙上镶嵌着介绍修祠过程和赞美屈原爱国精神的石碑。骚坛、杜兴亭、王叶墩，与桃花洞、卓影桥、绣墩、寿星台、剪刀池合称为玉仓山八景，都与屈原事迹有关，各有利害。

开福寺，位于湖南长沙湘春街外，是一座历经千年的佛教古刹。它建立于五代十国之后的927年。其庙址原为楚王马殷故居。马寅曾在此设回春园、佳言堂、赞亭，后又将部分建筑赠予沙门保宁改建为寺庙。不久，马殷之子马锡范扩建了回春园，修建了魏紫、碧浪湖、白莲池、龙泉井、鸳鸯井、放生池、木鱼岭、灰步桥等16处景点。今天的开福寺是民国时期修建的。玻璃辉煌的开福寺坐落在魏紫山上，背靠碧浪湖，周围是古老的香樟树，水清风景美。该寺为宫殿式建筑，现存面积16000平方米，气势宏伟。大厅有黄绿色琉璃瓦屋顶，由许多圆形石柱支撑。主要建筑有大乘殿、毗卢殿、山门三座寺庙。主殿周围有客厅、斋堂、禅堂、讲法堂、曼尼托巴、魏紫堂、藏经阁，重叠在一起，静谧而深邃。寺内收藏的大量珍贵历史文物，大多毁于十年动乱。

神农架位于湖北省神农架林区，位于长江和汉水之间，三峡以北。方圆3250平方公里，平均海拔1.700米。有六座3000米以上的山峰，被称为“华中屋脊”。最高峰神农架峰海拔3105.4米，被誉为“华中第一峰”。相传神农架是神农登顶尝百草药之地，故名神农架。神农架林区是原始森林，盛产珍稀野生植物和珍禽异兽，被誉为“绿色宝库”和“天然植物园”神农架也因“野人之谜”而举世瞩目。

曾侯乙墓位于湖北省随州市郊区擂鼓墩以东的团坡东端。该墓战国早期属曾侯乙所有，葬于楚惠王五十六年(公元前443年)。1977年9月，发现擂鼓墩一号墓，出土文物7000余件，铭文10000余篇。大量出土的文物有金、玉、漆、木等。其中，编钟、编钟、鼓、竖琴、竖琴、笛子、笛子等都是各种乐器，制作精美，保存完好。曾侯乙墓中共有六十四口铜钟，分为钮钟和雍钟两种。埋藏地下2400多年，出土后仍能演奏出音色优美的古今音乐。

荆州古城位于湖北荆州。相传该城墙为三国关羽所建，后几代人重修。现存的砖城是清代根据明代老城基重建的。城墙高近九米，厚约十米，周长9.3公里，东西长，南北短，多边形。城墙、城门、敌台、城垛保存完好，跌宕起伏，如游龙，雄伟古色。六个城门之上建有城楼，可惜大部分都被废弃或改变了。魏道光十八年(1838)，重建的京龙楼仍有古朴的体系，屹立在公济门城头。城外护城河如玉带，岸柳轻拂，颇有诗意。

在武昌佘山南麓的骑兵训练场公园北面，辛亥首义旧址，有一座西欧古典风格的红色建筑，称为“红楼”。红楼前的红墙嵌有汉白玉，上面刻有“武昌起义军旧址”九个金色大字。当年起义军的十八星旗插在门楼两边，迎风猎猎。红楼原为清末湖北咨议局。1911 11辛亥革命武昌首义的第二天，革命党的人民顾问委员会委员和士绅、商人代表聚集在红楼开会，讨论组织革命军的问题。会议决定实行共和制，将中国定为中华民国并宣布成立。陆军* * *成立后，发布《中华民国陆军* * *湖北军总司令公告》，宣布辛亥革命武昌首义成功。红楼前矗立着辛亥革命领袖、伟大民主革命的先驱孙中山先生的铜像。

韶山位于湖南省湘潭县以西40公里。这里山峦起伏，气势磅礴，是南岳七十二峰之一。相传虞舜南巡时曾在此山中奏绍乐，故名。尹峰亭依山而建，南面是东台洞和桃花洞。山脚有* * *故居，1893 65438+2月26日，* * *同志出生的地方。解放后，这里曾是* * *旧居陈列馆。为了方便人们游览和瞻仰，韶山铁路修建于1967。此外，还有* * *少年时期就读的私塾、1925创办的农民夜校、1927视察湘潭农民运动旧址等。如今，新建的诗碑林是这里的又一大景观。

中央农民运动讲习所旧址位于武昌洪巷13号。原来是清末张之洞创办的北路学堂，后来是湖北省甲类商学。1927 65438+10月，全国* * *从广州迁到武昌后，在* * *同志的积极倡导和支持下，同年3月在这里举办了中央农民运动讲习所，培训农民运动骨干。* * *负责领导工作，教授一些主要课程，曾经给学生做过湖南农民运动调查报告的演讲。瞿秋白、等人也曾在这里任教。旧址从前到后共有四栋老房子，现已辟为纪念馆。除了还原当年原貌，还增加了一个史料展厅。门上的匾是周恩来同志亲笔题写的。

八七会议旧址位于汉口鄱阳街139号(三交街41号)，为三层建筑。这栋公寓楼是1920年英国人建的，当时叫怡和新居。北伐军占领武汉后，前苏联驻华农业顾问罗卓莫夫就住在这间公寓的二楼。1927的“八七”会议是在二楼的房间里召开的。大约二十人参加了会议。瞿秋白代表临时中央常委作了简明扼要的报告。会议坚决纠正和结束了陈独秀的投降主义错误路线，确定了土地革命和武装反对国民党反动派屠杀的总方针，在党的历史上具有重大意义。会议还决定，把动员农民举行秋收起义作为党当前最重要的任务。会议选举瞿秋白、等九人为临时中央政治局委员，* * *、等七人为候补委员。现在已经开放为八七会议纪念馆，二楼的房子，也就是八七会议的会址，很大程度上恢复了会议召开时的陈列。一楼是陈列室，陈列着“八七”会议与会人员的照片和文件。