西王母是谁？西王母在传播那些事迹。

西王母是谁？在道教神话体系中，西王母是天上所有女仙和天地间所有殷琦的主宰。王母娘娘的形成是经过长期演变的，她的最早来源让人们感到惊讶。

在古代神话中，王太后的全称是西王母，中国最古老的几部著作中都有关于她的记载。据说她是古代掌管灾难和惩罚的女神。古书《山海经》描述了西王母的形象:西王母像人，豹尾虎牙却善吹口哨，浑身戴胜，是天师五士的极致。

意思是西王母长得像人，但是长着豹尾和虎牙。她擅长用野兽的声音吼叫和吹口哨。她松散的头发就像一只倒霉的戴胜鸟头上醒目的羽冠。她是上天派来掌管瘟疫、疾病、死亡和惩罚的神，住在昆仑山。不过也有神话版的山海经说西王母有虎牙豹尾蓬头垢面，是西王母的天使，不是西王母的形状。历史上曾说，这是中国西部一个部落首领或图腾的称号。历史上不止一个王太后，而是几代王太后。

东汉末年，道教兴起，她作为远古祖先被纳入道教神话体系，并逐渐演变为高贵的女神。在中国后来的很多古代作品中，她开始成为天后，人类幸福长寿之神。还说她有一种能让人长生不老的神药。著名的月亮仙女E飞到了月亮上，因为她偷了她的神奇药物。道教把太后的地位提高到了一个高度，为道教统率三界所有女仙，与董分头管理男女神仙。

“太后”一词出自中国经典小说《西游记》，与另一个名词“玉帝”没有实质性关系。没有道教典籍记载他们是夫妻。其实“西王母”这个称呼更早，更有渊源！

西王母的称号，最早见于《山海经》，称西王母是因为她居住的昆仑山在西方，也叫西昆仑。又名金母或金母袁俊，全称是:白宇贵台九灵太真金母袁俊或白宇贵台九峰太真西王母或泰陵九光贵台金母袁俊，合称:大悲大悲大慈大悲无量瑶池大圣九光泰妙贵台西王金木袁俊大佛。她在道教中占有很高的地位，后来由于历史演变，民间宗教给了她新的解释，所以她被广泛信仰。它在中国道教的形成和发展中一直扮演着非常重要的角色。根据纪贤的记载，西王母是九陵太庙桂山的金娘，又名袁俊，太虚九广桂台的金娘，诞生了最奇妙的中国西部！

对她的信仰在中国由来已久。《西山山海经》曰:“西王母居玉山，状似人，豹尾虎牙，善吹口哨，且富戴胜，为司之力，五士。意思是西王母大致像一个人，外形威武，是一个掌管灾难和惩罚的怪物。据《神仙传》记载，西王母脱胎于中国西部的奇妙气化，与董共享三界男女神仙书，配合西方，其本尊仅次于三清，十分高贵。

西王母是聚集了西华妙气，生于深州宜川的道教崇高女神。她最早生活在西方，是阴灵和阴气的主宰，是洞阴至尊。古人讲究对比，但董其实是为了享受西王母而虚构的仙位。瑶池金娘仙居生活在中国西部的落基山脉中，其第一座主庙位于甘肃省泾川县辉山。可见瑶池金娘仙居的圣地应该不在甘肃之外。仙居圣域非常人所及，古人难得一见瑶池金娘的圣面。对金娘的仙姿和服饰的描写优雅端庄。

西王母住在昆仑山上的一座空中花园里，这座空中花园叫做郎峰花园。玉楼九层，左拥瑶池，右拥绿水。有五个女孩叫华林、梅兰妮、青娥、姚姬和艾雨。王太后有个宝贝，就是吃仙人仙桃，三千年开一次花，三千年结一次果。吃了它可以延年益寿。每当蟠桃成熟时，王母娘娘就会召集神仙们举行盛大的寿宴，称为“瑶池聚庆”。因此，人们把王太后视为长生不老的象征。在神话传说中，E从她丈夫后羿那里偷了长生不老药后飞到了月亮上。

。西王母掌管着西方。天上或地上所有不朽的女性都受她支配，她是天地之间所有、阴物体和的祖先。她和“东”一起统辖着东西方，哺育着之桃的世界和万物。

王母娘娘自称是天帝的女儿，天帝是天神的统称。根据《礼乐集》的解释，狄青、赤帝、黄帝、白蒂和黑帝都被称为天帝。但从道教的发展史来看，所谓天帝之女中的天帝，指的是清初的天尊。《西王母传》中提到金母与木匠共治阴阳，养天地，陶就是一切。三界十方得道的女仙都在他们的管辖之下。

《神仙传》记载:“西王母，龟台金母，自西华至苗东阴最受尊崇。育生于深州宜川，常见姓侯或杨，字婉约，太虚。《史记·大元列传》记载:“西王母古仙，姓杨，或侯，名惠。一个是住在昆仑的万迪。据道经记载，“太后坐于殿中，身披金绦，文采璀璨，仪容优雅，腰佩飞天灵大绶带，腰佩分镜剑，头上太华丽，头戴太真晨缨之冠，观之，三十而立，衣冠楚楚，美哉真哉。”《道藏三窟经》中记载:“西王母，其姓自然，治昆仑，治北斗。烈熙太后是第四位神仙，仅次于玉清、上清、太清三位天帝。云起的《七绝》记载:“圣玉玉龟台上的九灵是真正的西王母。