心理发展观的活力理论
他和鲁利亚(арлурия)、列昂杰夫(анелонт⫸е).后来得到了心理发展的社会文化历史理论的名称，形成了社会文化历史学派，又称“维勒鲁”学派(苏联称之为трика，意为三个人在一起)。维果茨基是这个学派的创始人。这个以维果茨基、列昂季耶夫和鲁格利亚为首的心理学派是当代俄罗斯最大的心理学派。后来有很多心理学家，如лиилљ、加里·裴琳、лвв、赞科夫、аввввввввввввввввввввввввв107它在美国、西欧和日本也有广泛的影响。
维果茨基对心理学的物种和个体的发展进行了研究，特别是他的人类心理学的社会起源理论和儿童心理发展对教育教学的依赖性理论。
第一，他创立了前面提到的“文化-历史发展理论”，用来解释人类心理与动物有本质区别的高级心理功能。
维果茨基认为，由于工具的使用，人们有了新的适应方式，即物质生产的间接方式，而不是像动物那样以直接方式适应自然。人类的间接经验，即社会文化知识经验，凝结在人类工具的生产中，使得人类心理发展的规律不再受生物进化规律的制约，而是受社会历史发展规律的制约。
当然，工具本身不属于心理领域，也不加入心理结构。正是由于这种间接的“物质生产工具”，才在人类心理中出现了“精神生产工具”，即人类社会特有的语言和符号。生产工具和语言符号的相似之处在于它们使间接的心理活动得以产生和发展。不同的是，生产工具指向外部，引起对象的变化，符号指向内部，不引起对象的变化，但影响人的行为。控制自然和控制行为是相互关联的，因为人在改造自然的同时，也在改变自己的自然。
其次，他论述了“发展”的本质，提出了他的文化历史发展观。
维果茨基认为，在心理学家看来，发展是指心理发展。所谓心理发展是指:一个人的心理(从出生到成年)是在环境和教育的影响下，由低级心理功能逐渐向高级心理功能转化的过程。
心理机能由低级向高级发展的标志是什么？维果茨基可以归纳为四个方面:1。心理活动的随机功能；2.心理活动的抽象性——功能的泛化，也就是说各种功能因思维(主要是抽象逻辑思维)的参与而高级化；3.各种心理功能之间的关系在不断变化和组合，形成以符号或文字为中介的间接心理结构；4.心理活动的个性化。
心理机能由低级向高级发展的原因是什么？维果茨基强调了三点:第一，源于社会文化-历史的发展，受社会规律的制约。第二，从个体发展的角度看，儿童在与成人交流的过程中，通过掌握高级心理功能的中介环节——语言和符号，在低级心理功能的基础上形成各种新的心理功能。第三，高级心理功能是不断内化的结果。
可见，维果茨基的心理发展观与其文化-历史发展观密切相关。他强调心理发展的高级功能是人类物质生产过程中人际关系和社会文化历史发展的产物；强调心理发展过程是一个质变过程，并为这一变化过程确定了一系列指标。
第三，他提出了教学与发展的关系，特别是教学与智力发展的关系。
在教学与发展的关系上，维果茨基提出了三个重要问题:一是“最近发展区”的思想；一是教学要超前于发展；一个是关于学习的最佳时期。
维果茨基认为，至少应该确定两个发展层次。第一个层次是目前的发展水平:这是指作为某个已完成的发展系统的结果而形成的心理功能的发展水平。二是在指导下借助他人的帮助达到的解题水平，也是通过教学获得的潜能。这样，在智力活动中，所要解决的问题就可能与原来的独立活动存在差异。因为教学，这种差异在别人的帮助下消除了。这是“最近发展区”。教学创造最近的发展区，第一发展水平和第二发展水平之间的动态状态由教学决定。
根据上述思想，维果茨基提出了“教学应领先于发展”。这是他关于教学与发展关系的最重要的理论。也就是说，教学“可以定义为人工发展”，教学决定智力的发展，这不仅体现在智力活动的内容、水平和特点上，也体现在智力发展的速度上。
如何充分发挥教学的作用，维果茨基强调了“学习的最佳时期”。如果离开最佳年龄去学习某项技能，从发展的角度来说是不利的，而且会对孩子的智力发展造成障碍。所以，要开始某一种教学，成熟和发展一定是前提，但更重要的是，教学首先要以正在开始形成的心理功能为基础，走在心理功能形成的前面。
第四，他分析了智力形成的过程，提出了“内化”理论。
在儿童思维发生学的研究中，许多国际心理学家提出了外部动作被“内化”为智力活动的理论。维果茨基是“内化”理论的最早倡导者之一。他指出，教学最重要的特征是教学创造了最近的发展区，即教学唤起并促进了学生的一系列内在发展过程。让学生通过教学掌握全人类的经验，并内化为孩子自己的内在财富。维果茨基的内化学理论是以他的工具理论为基础的。他认为，人类的精神生产工具或“心理工具”，如前所述，是各种各样的符号。符号的使用将从根本上改造心理活动，这不仅是在人类的发展中，也是在个体的发展中。学生早年不能把语言作为组织心理活动的工具。心理活动的形式是“直接的和非自愿的，低级的和自然的”。只有掌握了语言这一工具，才能转化为“间接而随意的、高级的、社会的、历史的”心理技能。社会历史心理活动的新的、高级的形式，首先形成为外在活动，然后“内化”转化为内在活动，才“无声无息”地“在头脑中进行”。