求关于古埃及的资料(10分)

古埃及泛指公元前32世纪至公元前343年波斯在埃及灭亡期间，尼罗河下游的埃及文明。古埃及是典型的水力帝国。宗教信仰古埃及人非常重视宗教信仰，所以他们建造巨大的庙宇来供奉神灵。公元前1200年，古埃及最大的神庙——尼罗河中游阿斯旺的阿布辛波神庙建成。【编辑】阿努比斯:死后保护生命的神。奥西里斯:给上帝永恒的生命。哈索尔:代表丰饶和美丽之神。艾西斯(Isis):奥西里斯的妻子，代表着完美母亲的典范。荷鲁斯:奥西里斯的儿子，法老是他在地球上的地位。法老古埃及人相信神灵会住在法老的身体里，所以也把法老当神崇拜。法老手握生命的象征，象征着埃及人的生杀大权。历史上的第一个王朝:公元前3200-2850年。从美尼斯到达卡，有八个法老。第二王朝:公元前2859-2686年。从Hotepseknemoui到kask，有六个古法老王国或孟菲斯帝国第三王朝(公元前2686-2181):公元前2686-2613。从纳特里的内特里克-杰瑟尔到胡尼，共有五位国王。乔瑟尔的统治是权力和胜利的开始。这时出现了以沙卡拉阶梯式金字塔建筑为代表的宏伟石制建筑。该建筑群的建筑师、作家和学者伊姆霍特普成为历史书中的首批伟人之一。这个时代是一个强大的中央集权君主制发展的时期。君主坐在孟菲斯，指派省长来统治这个国家。第四王朝:公元前2665438年+公元前03-2494年。从Snefrou到Skepseskaf有六七个法老。从金字塔的宏伟来看，斯涅夫鲁、胡夫和哈尔夫的统治是这个时代的巅峰。在达沙尔，默顿和基萨建造的金字塔显示了该王朝的良好治理和经济繁荣。第五王朝:公元前2494-2345年。从乌色尔到乌纳斯共有九位法老。最著名的是Sahoure和Djedkare-Isesi。到了第五王朝，“太阳崇拜”意识迅速发展，著名的金字塔铭文被刻在沙卡拉的乌尼斯金字塔的墙壁上。第六王朝:公元前2345-2181年。从特提一世到尼托克丽丝，有七位国王，包括活了几百年的佩皮一世和佩皮二世。虽然第六王朝以其远至非洲南端的军事和商业远征而闻名，但孟菲斯，这个一些省长在历史上不断扩张和集中的地方，受到了威胁，并引发了内乱。第一个过渡时期(公元前2181-1991年)，第七王朝的统治只有70天。第八王朝:公元前2181-公元前2130。有八到二十七个法老，但是他们的名字不为人知。第九王朝至第十王朝:公元前265438年+公元前030-公元前2040年北方。有六位法老，其中三位名叫凯蒂。第十一王朝:南方公元前2130-2040年。有三个法老。蒙图霍特普二世于公元前2050年统一全国，第11王朝的底比斯君主统治了整个埃及。虽然这让他们的家乡底比斯越来越重要，但仍然不足以取代孟菲斯。底比斯的统治者不得不时尚地来回奔波，并在第12王朝的法尤姆入口处修建了宫殿和伊蒂-塔维等小城镇。王朝在不放弃底比斯的情况下将权力中心北移，呈现出逐渐恢复的强大中央集权。中王国或底比斯第一帝国(公元前1991-1786)第十一王朝末期:公元前2060-2000年。三位蒙图霍特普法长老，第一次统一埃及约在公元前2040年。第十二王朝:公元前2000-1786年。七位法老被命名为阿蒙哈马特或塞索特·里斯，最后一位统治者是塞贝克内菲鲁尔女王。和世界上其他国家一样，稳定和动荡总是交替出现。各省分权势力和其他一些历史上尚不为人知的势力摧毁了从第十二王朝继承下来的底比斯政权，埃及分裂成许多诸侯国。第二个过渡时期(公元前1786-1567)第十三至十四王朝:公元前1786-1674。大约有四十个法老，其中一些被命名为Sebehotep。一些法老同时统治着北、中、南三个法老区。自公元前1730年以来，这些国王只是希克索法老的附庸。第十五至十六代:公元前1674-1567年。第十六王朝被称为“小西索克”王朝，仅存于三角洲东部。大西索克王朝有五位法老，包括一位Khyan和两位Apopi。第十七王朝:公元前1674-1567年。十位法老统治着底比斯及其周边地区。他们是西索克的附庸。最后三位法老，塔阿一世、塔阿二世和卡莫西斯，开始与北方的西索克人斗争。新王国或底比斯第二王国(公元前1567-1085年)第十八王朝:公元前1567-1320年。从阿默西斯到赫兰·赫布有十四位君主，其中有四位比泰莫斯和四位阿默尼察。阿希普苏皇后、阿赫那吞皇后和图坦卡蒙皇后都属于这个朝代。第十九王朝:公元前1320-1200年。拉美西斯的九位法老，包括拉美西斯一世二世和塞提一世二世。第二十王朝:公元前1200-1085年。十个君主，除了第一个叫Sethnakht，都叫拉美西斯。第三过渡时期(公元前1085-715)第二十一王朝:公元前1085-945。在塔尼斯，有黛西，普苏纳斯一号和二号。赫里霍尔和皮纳杰姆统治着底比斯。具体去以下网站:zh。*** /w/index？标题= % E5 % 8F % A4 % E5 % 9F % 83% E5 % 8F % 8A & amp；变体=zh-

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古埃及资料●吉萨金字塔建于公元前2600年，是现在世界七大景观之一●古埃及睡觉的地方视情况而定，包括睡在长椅和席子上，夏天睡在屋顶上●埃及美食不一定，它吸收了本土国家、希腊和其他地中海国家的影响。不像突尼斯或者墨西哥，埃及菜叫辣●古埃及男女要化妆。公元前1170年的一天，一些工人用完了皇陵里的化妆品。* * ●埃及10必去景点，第三名是吉沙金字塔的第二尊伟人雕像，第一名是开罗博物馆，拥有65438+万件古埃及文明，揭秘埃及昔日的辉煌，你所看的一切都令人惊叹。直到大约公元前304年，当希腊将军托勒密自己成为国王时，埃及牧师兼学者马内托才被要求写一部埃及史。不幸的是，这部当时最完整的埃及历史在公元前47年尤利乌斯·凯撒进攻埃及时被烧毁，同时被烧毁的还有亚历山大图书馆里的数十万份其他古埃及手稿。这段埃及历史的焚毁，真的是无法挽回的损失。幸运的是，当时的一些其他著作引用了这本书的一些内容，让我们了解了古埃及历史的一些片段。迄今为止，埃及学者仍然普遍遵循马内托对埃及历史的划分，但许多历史事件的确切日期仍然不清楚，对古埃及历史的断代也有不同的看法。古埃及人在nmns.edu/New/Exhibits/89/Egypt/bginfo/bginfo_eg,使用的字符通常被称为“象形文字”，是已知世界上最古老的语言之一，可以追溯到公元前4世纪。

从000年到11世纪，它是古埃及语言的精华。古埃及人喜欢在石碑上雕刻象形文字，并用它们来描述近5

这一非凡的文化记录已有000多年的历史，远远超过了人类其他地方的语言发展。Student.wtuc.edu/~1093200055/,从金字塔到各种图腾，再次显示了古埃及人在数学方面的天赋。有证据表明，古埃及人在公元前3000年就开始发明数字，从最简单的1到10、100、1000、10000。这一次，让我们看看他们是如何写数字的。Student.wtuc.edu/~1093200055/阿布辛贝神庙(abu simbel temple)，又称拉美西斯二世神庙，是拉美西斯二世所建。神庙建在悬崖上，古临尼罗河，南临努比亚，以炫耀拉美西斯二世的伟大。神庙入口处的四个巨像，高20米，都是拉美西斯二世的坐像。雕像旁边还有几个小得多的石像，是拉美西斯二世的家眷。student.wtuc.edu/~1093200055/:吉萨大金字塔和狮身人面像主要古迹大金字塔和狮身人面像建造时期:古王国时期、第四王朝(约公元前2575-2465年)student.wtuc.edu/~1093200055/(一)古埃及宗教的起源和多神教起源于史前时期。那时候的人在精神上还是无法脱离自然。在他们看来，所有的自然事物，如太阳、月亮、星星、风、火、雷电、山脉、河流和动植物，都代表着神秘和不可抗拒的力量，可以主宰人的繁衍和生死。所以他们把这一切都当做神来崇拜，还有尼罗河、太阳、沙漠、狮子、鳄鱼、蛇等等。都成为了他们崇拜的对象，图腾崇拜也随之发展。每个部落都选择本地区特殊动物区的植物作为图腾，并将其视为圣物，认为它们与部落成员有着异常密切的联系，可以保护他们。这样，最初的神主要以动物的形式出现。史前动物墓葬和展示战争场面的调色盘上动物形象的获胜者，都显示了人们对动物所代表的神灵的敬畏。古埃及国家的统一并没有统一宗教信仰。相反，来自世界各地的赞助人一起进入古埃及的万神殿，受到人们的崇拜。随着历史的发展，新的神不断出现，也因此，神的数量越来越多。特征明显的神有200个，特征模糊或存在时间短的神几乎不计其数。神与神之间没有有机的联系，关系复杂混乱，有的甚至相互矛盾。比如沙漠之神塞斯，通常是鹰神何露斯的叔叔，但有时也是何露斯的哥哥。古埃及人似乎并不在乎很多不合理的东西，他们甚至崇拜敌对的神。这种对神灵的包容观念，正是多神教在古埃及长期盛行的原因。一般来说，神灵都有自己的崇拜中心和活动区域。他们在有限的地区发挥作用，但在其他地方的影响力往往会减弱，甚至变得不为人知。但上下埃及也有少数神被崇拜，如Ra (Re)、Osiris、Horus、Ptah、Toth、Seth、Amon、Hathor、lsis等。他们可能是埃及的主神。根据传说，鹰头人何露斯是奥西里斯和女神伊希斯的儿子。他曾经为父亲从塞瓦手中夺回王位，所以一直被视为国王的守护神，与国王平起平坐。奥西里斯原本是埃及国王，但被他的兄弟杀死。多亏了妻子伊希斯和众神的帮助，他复活了，成为了冥界之主。作为太阳神，拉神在古埃及一直享有崇高而持久的地位。他掌管天地秩序，从第五王朝开始成为埃及的国神。普塔是工匠的守护神，也是创造者。阿蒙原本是底比斯的地方神，新王国后成为埃及的国神。他被称为众神之王，地位极其显赫。托斯是一个鸟头的形状。他是智慧之神。传说象形文字是他发明的。哈特是一位女神。她有许多形象，有时是人，有时像牛或狮子。她掌管爱情、舞蹈、美酒和遥远的土地。简而言之，古埃及的几天神数不胜数，一般都有自己的势力范围，行使不同的神职。几个神在全国有普遍的影响力。在多神并存的同时，整个国家只有一个至高无上的神。至高无上的神(也就是神)随着法老的世系和政治中心的兴衰而不断变化。从王朝开始到古埃及历史结束，荷鲁斯、普塔赫、拉申、阿蒙和尼特都占据了神的位置。