读《郑伯克·段颜瑜》
这三个人是什么关系？简单来说，和段叔叔是亲兄弟，吴江叔叔是他们的生母。
？这是真正的血浓于水的骨肉亲人。然而这三个人却上演了长达22年的残酷权力斗争游戏。
？最后，把自己的亲生弟弟* * *叔段送给了K.O .当然，这里的K. O并没有真的杀了他，而是彻底断送了他的政治生命，把他驱逐出郑，让他无法再反抗了。
？而的命运更好，书上说:“于是我嫁到蒋家，立誓‘不如入土为安，不相见！’“事成之后后悔。“这句话是什么意思？也就是说，一开始，郑庄公是要把自己的母亲吴江流放到应(今河南临颍县西北)这个小角落里，永不相见，就算死也不会去给她送死。
这是一句决定性的话。在统治者大力提倡“孝为先”的专制社会，说这话无异于掀开自己的面纱，给自己一记耳光。
？因此，郑庄公自己感到非常内疚，也有点后悔。为什么后悔？恐怕大家都会笑他连亲生母亲都不要了，有违孝道。他的想法被当时一个叫英高叔叔的医生看到了，所以他在一大早的拜访后来说服郑庄公。
怎么劝？他想，英高叔叔很聪明。和你在一起就像和老虎在一起。郑庄公是一个有远见又傲慢的人，如果他坦率地说话，只会激怒他，给人留下自以为是和爱管闲事的坏印象。也许他会被杀。
？这个劝说得婉转的说，让他听得进去。否则如果是他心里说的，给国王打下漂亮的台阶，这阿谀奉承就响亮了。
？因此，应考叔叔编造了一个理由，说他有东西要献给郑庄公。郑庄公见到了英考叔叔，并给了他食物。吃饭的时候，英考大叔故意把肉放在一边。
？郑庄公惊讶地看着它。(大概之前不是多哈吧。英考叔叔以前吃肉，这次不吃了。最重要的是当时经济不发达。不像我们现在，没人吃肉，大家抢着吃青菜。物是人非。)就问他为什么不吃肉？
？英考大叔站起来，跪拜在地，恭恭敬敬地答道:“我有母亲，我尝过小人的食物。我从未尝过国王的汤。请留下它。”
？这句话是什么意思？很好理解，就是说“我家里有个老母亲。我平时吃的饭她都吃过，但是国王给的肉汤她没吃过。请允许我把它还给她。”
？这个英考大叔是个大孝子吗？他的话突然触动了郑庄公心中的一根弦(不知道是真是假，反正历史书上是这么暗示的)。郑庄公突然脸色阴沉，叹了口气，道:“我有母亲的遗产，却只有我一个人！”这句话是什么意思？稍后我会解释。我们先来学习下两个单词。
？第一个字，“遗产”:这里读“wèi”就是“礼物”的意思。这里可以理解为“支持”。
？第二个字，“咪”:咦？句首的语气词，唉。
？现在很好理解了，“我有母亲的遗产，我却一无所有！”意思是:“你有妈妈，你可以给她提供食物，但只有我没有。"
？庄公正在伤心。看到别人有老母亲要赡养，他很羡慕。但不管这是不是历史的真相，我们都不可能知道庄公是否曾经说过这样的话，因为我们毕竟不是庄公本人，不知道他的心思。但是，我们还是可以想象人性的美好。就像小时候看到别的孩子带着妈妈盛装开车接送他们上下学，妈妈穿着寒酸。我当然又羡慕又难过，想着可以省下零花钱，给妈妈买件像样的衣服。孩子爱父母，每个人都一样。
？这里有个短片，说的是庄公还在妈妈肚子里的时候，是个不省心的主。他经常在妈妈肚子里上窜下跳，把肚子翻个底朝天。有一次他正玩得开心，就“嘶嘶”一声踢到了妈妈的肚子，这一使劲就把胎盘弄破了。
？没办法，调皮的小宝宝还没来得及转身从妈妈的产道里挤出来，脚早就被撑出来了——没错，吴江时难产了。生下来就有第一只脚的孩子被命名为生茂，也就是后来的郑庄公。
？吴江一出生家里就受了很多苦，所以心里不太喜欢他。《左传》里说他“恶”，对弟弟段叔特别宠爱。你喜欢到什么程度？我更愿意让这个次子代替长子成为王位继承人。
这个有点难以理解。如果只是因为难产而不喜欢儿子，这个吴江石妈妈太娇气太矫情了。一个母亲不能再这么任性和不成熟了。把难产的责任揽在婴儿身上，剥夺他继承王位的权利，更是不对的。
你要知道，母亲在分娩时是痛苦的，婴儿也是痛苦煎熬的。很多婴儿出生时脑袋都是扁扁的尖尖的，难产的孩子要比其他婴儿付出很多努力，承受很多紧绷感。可见，为了来到这个世界上，生茂遭受的辛酸和痛苦并不比他的母亲吴江石少。
？这里面一定有别的东西。我猜测吴江因为难产对儿子郑庄公的愤怒只是原因之一；还有一个原因，应该是基因不喜欢。
？这个人很像他的父亲，而段叔叔更像吴江石。吴江对丈夫郑武公的感情应该不深，或者说是不满愤懑，所以拿儿子郑庄公出气。
？否则手心满是肉，既定的王位继承人是长子。你没理由废了他，立个叔叔。据史书记载，段叔不如聪明。至于儒生所提倡的仁义，两兄弟一般上下，八两半斤之差，说不通。
？再回到上面提到的郑庄公在朝臣面前感叹:“我有母亲的遗志，却孤身一人！”这句话是历史的真相，还是后人杜撰的？这句话是发自内心的思乡之情，还是郑庄公沽名钓誉、愚弄臣民的托辞？这个不清楚。
一些历史学家说，这只是惯于搞阴谋诡计的郑庄公的一场表演。其实他心里很讨厌吴江的风格，早就巴不得她死了。有文件证明“姜要，他怎么害我”，意思是“姜要这样害我，我怎么隐瞒？”这是郑庄公在朝臣面前说的话。郑庄公在朝臣面前直呼母姓，这在强调孝道的古代社会是不尊重的。这是一个公开的姿态。可见这位母亲吴江石的言行已经深深伤害了她的孩子，母子反目成仇。
因此，很多评论者认为郑庄公接受了英考大叔的建议“隧道相见”，上演了一出“在大隧道里，其乐也融融”“在大隧道里，其乐也发泄”的丑剧，与他以往的言行和常识不符。母子和解的结局，真是后人杜撰，是一厢情愿的“春秋笔法”。
？我不这么认为。人性的复杂是随着环境的变化而生的。郑庄公当时受到亲生母亲的打压，皇位受到弟弟的威胁。他时刻处于危险之中，处于极其尴尬的境地。他在无助的时候，苦涩地叫自己的母亲“蒋介石”，也是一时的情绪宣泄。
？这时* * *叔段已经被驱逐出境，没有反击的可能；生母也已经看到年龄，权力被切断；既然你已经安定下来了，你可以稍微放松一下，品尝一下胜利的果实。人在春风都会有同情心，这是人之常情，更何况面对自己的亲生母亲。
？虽然吴江的家庭让吃了很多苦，但她故意培养她最喜欢的二儿子段叔叔，帮助他争夺属于的王位。想起来当然很反感，不可原谅。庄公刻意策划，“欲取之，必先予之”，放长线钓大鱼。他假装仁厚隐忍了22年。毕竟他得偿所愿，让哥哥流亡，母亲流亡边境。虽然这些都是常见的、被迫的政治斗争的结果，但最终洗了自己的脏衣服也不一定是光彩的行为。
？“并不是有人暗中指责我奸诈，故意设下圈套让哥哥胆大妄为，纵容他的言行，让全世界都嘲笑他‘多行不义必自毙’。是的，我是故意的。谁让我妈那么偏心，我弟那么紧！虽然我一开始想警告他们，想办法阻止他们，但是他们真的是在欺骗别人。他们会有今天这样的结局，他们都要为此负责。不能怪我。”
？“现在，只要他们服个软，不再和我在一起，那也就算了，毕竟是他们的亲人。更何况把他们都杀了也不好看，而且阻止天下群雄会是更大的麻烦。然后，我就顺势而为，配合表演，为世人树立榜样。为什么不呢！”郑庄公当时心里大多是这么想的。
？所以母子和好虽然是作秀元素，但放下之后也不乏亲情。一半是真话，一半是表演，这是一个政治家应该具备的最基本的能力，也是从小生下来的原谅之道。
？自古以来，权力之争从来都是有输有赢。反过来说，如果* * *的段叔叔真的夺了皇位，吴江一家也夺了权柄，那么被流放的就是他了。也许结局会更惨，能不能保住命还很难说。历史上有很多政治斗争中亲戚互相掐脖子的例子。秦二世和胡亥不是杀了他们所有的兄弟姐妹吗？唐太宗李世民在玄武门发动政变，枪杀了自己的亲弟弟，迫使父亲高宗皇帝李渊退位。武则天还杀了自己的宝贝女儿。她的另一个女儿太平公主为了夺取政权，在皇家食物中下毒，并阴谋废除当时的王子李隆基。虽然她失败了，但她的野心也很明显。要知道，李隆基是太平公主同父异母的弟弟李旦的儿子，她的姑姑要毒死自己的侄子。为了权力，她可以说是无人不认。
？这样的例子数不胜数。有些时候是禁止的，被迫的；其他人贪婪，篡夺权力，颠倒权力...各有各的原因和目的。
那么，如何评价和段大爷之间的这场公案呢？我认为有一个关键人物负有不可推卸的责任。没错，就是吴江石。
吴江对亲生儿子出生的厌恶，无论是因为他带给自己的痛苦的身体体验，还是其他原因，比如上面提到的基因上的厌恶，总之她是一个极端利己主义者，一个心胸狭隘的妻子，一个非常失败的母亲。吴江对有恃无恐、野心勃勃、愚蠢至极的段大爷的支持和纵容，无非是想成为他背后的势力，满足自己的私欲和虚荣心。
？兄弟自相残杀，段叔被流放，被控谋反和“不关心”；严生没有及时教导弟弟，尽到作为哥哥的责任，导致段叔一错再错，一步步陷进去。我生来就背负着“尹稚恶毒”的骂名，而这一切灾难的始作俑者就是吴江石。作为一个母亲，教育孩子相亲相爱，互相帮助是她的职责。兴风作浪，耍花招，不仅违背伦理，也违背人性。
？如果吴江的家人当初宽容大度，他就不会痛恨难产的痛苦；如果她不以自己的好恶干涉朝廷的事务；如果她能以身作则，引导学生做兄弟，做朋友，做兄弟，也许历史会被改写。严生可以做他的哥哥，做好王，段叔也可以在自己的封地上安全的做他的大叔段。
？当然，金庸先生也说过“谁上台都一样”。也许权力斗争的本质就是你死我活。但在家庭生活中，无论是夫妻矛盾还是父母子女矛盾处理得好，都是双赢；处理不好会两败俱伤。
都说以史为鉴，可以明辨得失，明辨是非。今天我们重读这个历史故事，就是为了从中得到一些启发，给我们以后的生活带来一些新的思考和指导。
如前所述，如果一个母亲不喜欢自己的儿子，她很可能不喜欢他的基因。归根结底，她只是不喜欢孩子的父亲，或者说她对孩子的父亲有怨恨和不满。于是引发了一系列反常行为，酿成了人间悲剧。
？这让我想起，女性朋友在生孩子之前要多问问自己，你真的喜欢这个即将成为孩子父亲的男人吗？如果是这样，那么你就可以大胆地活下去，因为这是出于你真诚的意愿。有了这份真诚的意愿，相信你会全面接纳孩子，给ta应有的全心全意的爱。如果不是，生孩子只是一种罪过——孩子成为你满足私欲或者传宗接代的替代品，对孩子来说真的不是一件公平的事情，对父母来说也绝不是明智的选择。
喜欢还是喜欢，还是爱，只是有了怨恨和不满。请先去除这些怨恨和不满，处理好夫妻关系再要孩子。
毕竟夫妻关系是家庭关系的核心。夫妻关系是树根，孩子是长在树上的枝叶。只有根健康了，枝叶才会健康。良好的夫妻关系是亲情的源泉，怨恨和不满是阻挡这个春天的枯枝败叶。
？只有清除夫妻关系中的怨恨和不满，才能建立健康的夫妻关系。只有建立健康的夫妻关系，才能拥有健康有活力的亲子关系。
那么，如何摆脱这些枯叶，建立良好的夫妻关系和亲子关系呢？我觉得沟通是金钥匙，相互尊重、理解、包容、关心是金钥匙，发现生活中伴侣、亲人的爱的语言才是金钥匙。
爱的语言是什么？
比如，有人认为你给ta做饭是爱ta的表现，这叫服务行动；有人认为你赞美ta，赞美ta，肯定ta，是爱ta的表现；有些人喜欢肢体接触，亲吻拥抱能让ta感受到你深深的爱。
表达爱的方式有很多种。也许你的爱人，孩子，父母，亲人需要的不止一个。如果你有一颗心，你会发现每个人都需要爱和被爱，人在爱和被爱的时候会慢慢变得满足和幸福。人在爱与被爱的时候，会慢慢去除怨恨与不满；在爱与被爱中，人会迎来生命的丰富和极致的喜悦。