历史人物的爱情故事
历史人物的爱情故事(一)
孟姜女的传说以口头传承的形式在民间广为流传。最早的传说可以追溯到《左传》。
西汉末年，刘向在《殉道者的故事》中首先重述了《左传》中齐梁妻子的故事，然后他接着写道:齐梁妻子无子，娘家无亲。丈夫去世后，她变得孤僻起来。齐梁的老婆？在大门口为丈夫的尸体哭泣？哭声如此悲伤，路人都被感动了。十天之后？城市为之崩塌？。唐朝的相关记载极大地改变了齐梁妻子的故事。齐梁由春秋时的齐人变为秦时的燕人；齐梁妻子的名字出现了。她姓孟明忠子，或孟明江。齐梁之死，已不在战斗中，而是因逃兵被捕后建在城墙内，所以妻子欲哭无泪进城；城墙内建有太多死尸，只能通过滴血认骨来区分。齐梁妻子的故事是六朝隋唐时期处理的，把崩城和秦始皇联系在一起。这是一个不小的创造。
元代中国的民间戏曲非常发达，出现了很多杂剧大师和知名人士的作品。像孟姜女这样具有生命力和创作空间的故事，自然成为歌剧创作的源泉。从范喜郎、范世让、范、范喜郎到范启良、范、万喜良，范郎的名字有多种变体，故事情节一波三折，与他们相关的其他人物如范郎的母亲也出现在剧中，使故事情节日益丰满。
明清以来，孟姜女的故事在民间不断发展演变。世界各地的口头传说都说孟姜女是葫芦生的。因为葫芦(或瓜)牵连到住在隔壁的两个孟姜女，所以叫？孟姜女？。孟姜女的故事不仅流传时间长，而且受到广泛的地域影响。根据当地的民俗和人们不同的兴趣取向，不同的地方对这个故事进行了各种各样的改造，使得孟姜女的传说呈现出极其浓厚的地域色彩。
历史人物的爱情故事第二部
朱良变成蝴蝶，一个美丽、悲伤、感人的爱情故事，已经在上虞的曹娥江畔和英俊的龙山脚下流传了许多年。
东晋时，在浙江上虞县朱家庄，御水河畔，有一位美丽聪慧的女英太，自幼随哥哥学诗，仰慕班昭和蔡文姬的才华，痛恨家中良师不足，想去杭游学。渴望学习的祝英台把自己伪装成一个占卜师，说:“最好让你的爱情按照占卜的结果出去。”但愿父亲看到女儿乔女扮男装，没有破绽。为了让她失望，他只好勉强同意。英国和台湾女扮男装，去杭州读书。在路上，我遇到了从会稽(今绍兴)来杭求学的学者梁山伯。我一见到他，就非常喜欢读对方。在草桥亭上，我以一撮土为香，在金兰结了一个义结。一天后，这两个人来到杭州的宋万学院，在那里他们被收为学徒。从此，同学们一起读书，形影不离。朱良在深海研究了三年。英泰深爱着山伯，但山伯一直不知道自己是女人。她只在乎兄弟情，没有特别的感情。祝爸爸思念女儿，我急着回国，英台只好匆匆赶回家。朱良分手了，恋恋不舍。十八里送别途中，英台不断借物抚爱，暗示爱情。单波老实单纯，不懂为什么。瀛台无奈，谎称家中九妹长得和自己一模一样，愿意给山伯当媒人。然而，因为山伯穷，她没能如期而至。山伯去贾珠求婚时，恐怕朱富已经把瀛台许配给了绵城(今鄞县)太守的儿子马文才。美满的婚姻成了阴影。两人在阳台相遇，含泪相视，黯然离去。临别时，立下誓言:生不能同，死也要同！后来梁山伯被朝廷命为鄞县(今宁波市鄞州区)。然而，山伯变得抑郁，不久就去世了。他被下令埋葬在盐城的九龙市场。瀛台听到山伯的噩耗，立誓一死。英台被迫结婚时，曾绕道去祭拜梁山伯的陵墓。在祝英台哀恸的诱导下，坟墓爆裂，瀛台跳入墓中，坟墓重聚，风停雨落，彩虹高挂，朱良化作一只蝴蝶，在人间飞舞。
历史人物的爱情故事第三部
？白蛇传说？是古代中国吗？四大民间传说？一个。白蛇传起源于1000多年前的北宋，发源地在河南汤阴(今河南省鹤壁市)黑山脚下、淇河岸边的许家沟村。
徐家沟所依托的布拉克山，又名金山、磨山、大山，古为冀州之地，是太行山的残存矿脉之一。这里山峦重叠，水流循环，树木葱郁，鸟语花香，环境幽静祥和，亚运会是世外桃源。早在魏晋时期，杜薇赋中就有左思的记载？眉毛带小腿？爱情故事传奇:？小牛牵着黄牛，在黑山流浪，老少咸宜。和眉毛结合后，大家都去了，人不能追？后来这个典故演变成？白蛇成就了徐贤？这个故事，故事的女主角也是由？眉毛？进化成了白蛇。
？白蛇成就了徐贤？村里的白蛇精，是徐家沟村一个姓徐的老头从一只黑鹰手里救出来的。为了报答许家的救命之恩，这条白蛇嫁给了许家的后人徐贤。婚后，她经常用草药给村民治病，使得邻里？金山寺？香变冷了，还让黑鹰转世？金山寺？长辈？法海·蒙克？大为恼火，决心破坏徐贤的婚姻，买？白蛇？去死吧。所以这导致了熟悉的？偷仙草？、?充水金山寺？等待剧情白娘子因水淹金山触到胎气，早产生下儿子许仕林。法海利用了这一点？金碗？罩着快生了的白娘子憋在南山？雷峰塔？下去。通过这件事，徐贤心灰意冷，所以他在那里？雷峰塔？出家修行，护塔侍童。18年后，高中状元许仕林回到家乡祭祖拜塔，只为救出母亲，让一家人团聚。