即墨纺织史
元代张在一首《潼关怀古》中感叹道:兴，百姓遭殃。死亡让人们痛苦。？这一声叹息有着宿命的力量，道出了千百年来历史上穷人的悲惨命运。
中国自古以来有无数仁人志士，豪言壮语，却很少有人真正为穷人打算。墨子只是无数真正关心平民命运的人中的少数。
墨子？博爱？、?非攻击？的想法
墨子名翟，是战国时期墨家的创始人。战乱年代，墨子周游列国，宣扬墨学。战国时期，百家争鸣。面对很多优秀的理论，墨家为什么会和儒家成为一体？仙雪？然后呢。原因是墨家代表了千千万万穷人的利益。
人家认识墨子？博爱？、?非攻击？但或许很多人认为这只是一种执政策略。必须承认，它的确可以作为一种政治手段，但在墨子那里，它远不止是一种手段，它是一个平民出身的哲学家的社会理想。
一个人的出生和成长经历往往会对他的人生选择产生显著的影响。虽然墨子的祖先是宗族，但到了他这一代，墨子的后代早已成为耕田的普通人。
墨子
墨子是中国历史上唯一一位农民出身的哲学家。墨子创立了墨学。墨家在先秦影响很大，和儒家平起平坐？仙雪？。
墨子提出的？博爱？、?非攻击？、?尚贤？、?尚同？、?天智？、?明鬼？、?死了？、?不开心？、?节葬？、?省钱？平等观点。以兼爱为核心，以节俭和尚贤为支点。
墨子的命题中还有一个很特别的，即？不开心？反对音乐等一切艺术。之所以会有这种奇怪的想法，是因为墨子认为艺术虽好，但会让人沉迷其中。百姓的拖延会影响纺织的种植，大臣的拖延会阻碍政务的处理，既不符合圣王的原则，也不符合百姓的利益。这个命题可以说暴露了墨子骨子里的平民性格。
墨子还在战国时期创立了一套在几何、物理、光学方面成就卓著的科学理论。当时百家争鸣，有吗？非儒家即墨？被称为。
墨子指出？什么都比义贵？
墨子一生所做的，都是天下劳苦大众。英雄？他配得上这个词。纵观墨家思想，无论是爱与非攻、尚同与尚贤、节俭与丧葬、愚昧与鬼神，最终目的都是普通人的切身利益。
一个侠客最重要的是什么？义字，为？仁义不同的人有不同的解释。在墨子看来，义就是利益天下所有的人，利益天下所有的人就是义。《归义》初，墨子指出？什么都比义贵？他的生活是一个游侠的生活。
墨子是侠客，但不是独行侠。墨子有心？宣扬天下之利，除万民之害？崇高的理想，为了这个理想，他已经游说了几乎所有的岁月。经过几年的奔波和呐喊，他深深感受到了自己努力的渺小。所以墨子在30岁之前，就被他的弟子们广泛研究，培养了献身于墨家义的人。
据记载，数百名墨子及其弟子是？手脚都是老茧，脸是黑的，服务身体都给了，还敢不要？，像个苦行僧。墨子弟子在墨子的指导下，以自苦为乐，以济世为己任，成为？赴汤蹈火，不在死后立即？墨水人
墨家子弟生活贫困，并不是因为没有温饱。越王曾以五百里地的赏赐邀请墨子在越为官，墨子拒绝了。
摘要
墨子一生宣扬他的平民理想，但他的政治理念过于乌托邦，没有一个称霸的诸侯国为他提供了实施这些理念的空间。墨子的理想以悲惨的失败告终。
然而，失败并不可耻。在一个人人都在争利益的时代，有这样一个不谋私利，只求造福天下人的墨子，让一个刀光剑影、尸横遍野的时代有了些许温暖。墨子的内心是世界上最苦的人，虽然战败后依然辉煌。
墨家在墨子之后逐渐衰落，墨家学说几乎无人问津。然而，时隔千年，如今，当我们拂去历史的尘埃，再次走近墨子的世界，依然可以感受到一个侠义的墨子。