简述西周礼乐制度的主要内容和作用。
西周春秋时期所重视的“礼”,是贵族们根据原始社会末期宗法制度的风俗习惯而发展和改造的,作为统治人民和巩固贵族内部关系的手段。目的是维护其宗法、君权、族权、夫权、神权,具有维护贵族世袭制度和等级制度,加强统治的功能。
《礼记三书》,天地代表神权,祖先代表族权,君权代表君权。后来统治者把天、地、君、亲、师作为主要崇拜对象,就是基于这一理论。
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一.起源
作为阶级分化的标志,贫富差距从部落时期就已经形成,这里就不展示了。只谈音乐。早在部落时期,我国古代人民就发明了骨笛等乐器,创造了旋律,为音乐的产生做出了巨大贡献。《山海经》中有一段神话般的记载,立夏之后,天乐变九招。
到了商朝,音乐作为祭祀中不可或缺的一部分登上了历史舞台,音乐开始在贵族中流行起来。到了周朝,周公为了巩固自己的统治,收集了历代的成果。
以礼巩固阶级分化,控制人们的思想和舆论,从根本上奠定了中国的阶级划分。音乐被升华成了一种待遇,对不同的阶级有不同的待遇,也是为了更好的宣传和巩固阶级统治。也是在这个时候,礼乐制度正式定型。
第二,建立
周朝通过礼乐制度来规范贵族的地位,要求贵族在衣食住行上要符合自己的地位,贵贱幼之间要有明显的区别。甚至如何称呼“死亡”,不同等级的贵族也不同:
天子——死了
诸侯——邱
清博士-卒
书生——不是鲁
平民,奴隶-死亡
相传周朝的礼乐制度是周公制定的。周公的礼乐对中国几千年的传统文化影响深远。五六百年后,孔子提起周公的礼乐,充满了敬佩!
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