关于面具的分类(中国传统面具，外国面具，。。。)详细几百字以上。

萨满信仰是一种原始的多神教信仰。在古代，人们将各种自然物和不可预测的自然现象与人类生活本身联系在一起，赋予其主观意识，并为之崇拜和祈祷，形成了原始的宗教观念，即万物有灵。宇宙由“神”主宰。地上有山神、火神、风神、雨神，还有各种动物神、植物神、祖先神，形成了普遍的自然崇拜(如风、雨、雷、电神等。)和图腾崇拜(如虎、鹰、鹿神)

据介绍，旧时宁古塔满族人在关、吴、赵、傅、杨、宁、燕、徐八姓(满族复音姓简化为汉语单音姓)中有自己的萨满。萨满不是世袭的，有的是族人推荐的，有的是年轻时向祖先许愿的，但必须经过训练才能成为萨满。

萨满在举行各种祭祀时都要进行祭祀，跳就是一种祭祀活动。代表人们祭祀和赞美神灵。乾隆12年以前的萨满分为两种:一种是涂茶马(即家族萨满)，一种是野祭茶马(即满族姓氏规范化之前的各种祭祀神祇)。

萨满宗教活动中使用的法器很多，如神鞍、腰铃、铜镜、抓鼓、鼓鞭等。乐器上雕刻有各种各样的神的图案，特别是雕刻在神的外壳上和古代抢鼓时的彩色神面具。这些满族面具具有珍贵的艺术价值、学术价值、民俗价值和文化价值。因为满族萨满面具是宗教用品，一般只有萨满收藏，外人很难看到。

跳野神祭祀时常用满族萨满面具。萨满祭祀中，根据祭祀内容的要求，模拟成各种动物或怪物。因为害怕被死者或神灵认出来，萨满要戴上面具，用帽子上五颜六色的尖刺遮住脸。身穿萨满服，腰间系铃，左手抓鼓，右手持鼓鞭，在提鼓等乐器的配合下，敲鼓唱神歌，充满神秘色彩。

在古代，满族面具主要反映的是女神，其形成时间大约是原始母系社会的繁荣时期。满族面具是萨满信仰的活化石，历史悠久，内涵丰富，神秘粗犷，色彩鲜艳，充满迷人的童心。

面具作为一种纯粹精神的万能武器，在原始先民的恐惧和自卑逐渐消失后，逐渐演变为娱乐工具。满族面具逐渐从庄严的萨满祭祀变成了戏剧娱乐表演。

到了清代，马胡戏在宫廷和民间广为流传。“马湖”是满语，即面具舞，或称假面舞。早些年的面具多以草枇杷、动物皮、龟壳、贝壳等制作。近代多以朝鲜纸和桦树皮为材料，再刻上人、鸟、鬼的脸，或慈祥或狰狞，变化多端。