黄庭坚《书店小弟是草女王》原文及赏析
——《黄先生文集》
黄庭坚是宋代著名的诗人和书法家。他的草书笔力单薄，苍劲秀丽，气势磅礴，形体纵横开合，尤为难能可贵。当时有很多人请他晚自习后教他们，他的妻子和哥哥(弟弟)佑安就是其中之一。这篇短文是当时那本书的答案。
妹夫兴奋地把自己的草书作品拿出来上课。作为姐夫，黄庭坚首先肯定了他勤奋好学的精神。同时，热情的赞美和鼓励中包含着作者亲切的戏谑和嘲讽，体现了他与姐夫的亲密关系。前三句非常简洁，生动地写了佑安对园艺的热情无处不在。“易动”指的是他写字的速度，“龙蛇”指的是书法线条之美。其典是李白草书曲:“总见龙蛇行，左板蹙如惊。”“满墙”形容作品数量。如此敏捷多产，未来不可能* * *，所以黄庭坚要称之为“草贤之声满江西”。作者和佑安都是江西人，而且据说他的书法名字里充满了江西，实际上是在暗示佑安已经在挑战他了。“草圣”是古代对草书作家的尊称。历史上只有东汉的张芝和唐代的张旭获此称号。黄庭坚对跟他一起学习的尤安赞不绝口。当然，这是一种恭维，但它也无疑包含了他上学迟到的奖励。在这样热情的鼓励和亲切的戏谑之后，作者转向了向他学习书籍的问题。但是他还有饭吃。紧接在“草圣人之声欲充江西”之后的是“来求老人佛法”，还有“老人怎敢忍？”被激起，字里行间顿时充满了谦虚的意思。
年轻的安渴望学习写书的方法，但黄庭坚弄错了，答案是“老人的书不可能写出来”。这并不是作者对教学过于谦虚小气，而是超越了具体的条条框框。他想教给姐夫的是一个书法家必须具备的精神修养。所以谈自己的造化三昧是“但观世间，如蚊蚋聚散，胸中空无一物。”“因缘”是佛教术语，“宇宙因缘”是指一切。他主张摆脱一切世俗观念，不执着于任何东西，这是他书法成功的秘诀。他在《石《墨竹图序》一文中也说:“夫心不可附于外物，则存全天，万物出镜，不要等墨吸笔，然后雄奇。”至于“不选笔墨”，确实有。他用三钱买来的鸡毛笔题了一本书(见黄庭坚的《后书》)。可见，保持头脑清醒空灵自然是写书的第一要务。正因为黄庭坚遵循这样一个书法原则，所以他在刷头发的时候没有功利意识，也就是“不在乎作品的笨拙，不在乎人家的产品。”这说明他的书法只是他个性的自然流露。言下之意，世人视他为书法家，但这与他的本意无关！他形象地把自己的书法比作木偶舞蹈，人们称赞它的舞蹈符合音乐的节奏，但它没有取悦人们的动机。无非是说明书法的三昧首先在于洗雪精神，修心养性，忠于自性，不求功名利禄。这确实是超越具体规则的更高原则，是一种做不到的规律。文章开头，作者盛赞妹夫尤安的戏谑“带笔东来西去”，“草贤之声欲充江西”。最后一句“我年轻的时候再说”？作者那种又长又亲切的话有什么委婉的说法吗？
黄庭坚不仅整体写书，在讨论书法时也迷失了方向。这篇短文不仅切中要害，而且切中要害，笔法挥洒深情，无疑是山谷短文中的上品。