百济的历史演变
《三国志》中百济王五次说自己发源于朱蒙，皇族以扶余为氏，一度改国号为南扶余。高句丽王朝南侵后，百济和高句丽决裂，再也没有和好。
百济，高句丽创始人朱蒙的第三子，创建于公元前18年。
在鼎盛时期，百济覆盖了朝鲜半岛西部的大部分地区(平安北道和平安南道除外)。我去过平壤，尽可能往北。百济是海上强国，通过海上与中国和日本进行政治和贸易交流。
公元660年，百济被唐朝和新罗联军所灭。在灭亡后的三年里，百济发起了轰轰烈烈的复兴运动，但最终失败。从百济迁都的历史来看，可分为首尔杜毅时期(公元前18-AC475)、金雄杜毅时期(475-538)、四维杜毅时期(538-660)。百济三次迁都，形成了极具个性的文化。
首尔时代的石冢富有高句丽特色。然而，在迁都金雄和司表后，他吸收了中国南朝的文化，使自己的文化更加优雅。它通过接纳中国的新文物，使之全面化，并传播到卡亚，对古代东亚文化圈的形成起到了关键作用。构成百济的民族是当地的朝鲜族和彝族。在首尔，上层阶级是富裕人。
4世纪以后，随着中日三国(高句丽、新罗、百济)接触的加深，逐渐吸收了新罗人、高句丽人、日本人、中国人。
百济土地肥沃，气候温和，水利条件优越，农业发达。蚕桑、纺织等手工业也有所发展。对外贸易比较发达，不仅与高句丽、新罗，还与中国南朝、日本商家隔海相望。
百济使用汉字，并在4世纪建立了儒家教育体系。一些儒生被授予博士头衔。384年，佛教从南朝传入百济。541年，百济请梁武帝“请涅槃、石矛等博士为工匠画家”，可见百济与南朝文化联系之密切。
在中国的史书中，百济这个名字最早出现在三国历史中，相当于朝鲜半岛的三国时期。其中百济，又名姬伯，原是马汉众多城邦之一。但据《高丽王朝三国志》记载，百济是公元前18年由文佐国王(或称沸王)率领一批高句丽人来到朝鲜中部汉水流域建立的。在隋书，据说东明的后裔中有一个叫秋太的人，他在这一带建立了自己的国家。汉朝辽东巡抚公孙度将女儿嫁给他为妻，他的国家逐渐成为东夷强国。《三国志》和《三国志遗》都记载文王是高句丽创始人之子。朱蒙因受迫害而逃离扶余，来到祖本地区，与当地首领鄢沱伯的女儿赵喜奴结婚，建立了高句丽王国。
当朱蒙出生在扶余的儿子到达高句丽时，他找到了自己的生父，成为了皇太子，未来的玻璃王。和赵辛努的两个儿子——沸流和文祐——意识到王继位后，他们将无法在高句丽立足。于是两兄弟决定离开高句丽，跟随随从南下。
根据追随者的建议，文佐在舒适城(首尔)建了一座城市，并建立了“十大经济体”的称号。但是沸流不理会这个建议，认为还是住在海边比较好，突然在密州建了一座城。然而瑞穗的咸水和沼泽是大多数人难以忍受的，而威利城的人们却过着富足的生活。沸流因为无视劝告的耻辱而自杀。瑞穗的人民搬到了卫理城，文佐愉快地接受了他们，并将国名改为“百济”。家住威里市的百济，因为身边都是马汉，所以经常被马汉骚扰。而他们的首都也在汉江两岸不断移动。
首尔至今仍有汉江两岸的北汉山城(靠近青瓦台)和孟村土城(靠近松坡区)遗址。当时他们把今天首尔的两岸称为“河北”和“河南”。时至今日，京畿道仍以河南的名义见证着过去的历史。
文佐国王在公元65438年左右吞并了马汉。居尔国王(234 -286)的统治巩固了国家制度。近年来，小固王(346 -375)通过与高句丽的战争，向北方扩张领土。在战争中，他杀死了高句丽王(旧国的原国王)，消灭了南面残存的马汉部落，达到鼎盛时期。