人类的历史告诉我们...
让我们来谈谈《人类的故事》，这是著名历史学家龙方的作品。1921一出，好评如潮。作者用素描的方法勾勒出整个人类历史的发展和演变。通过讲述重要事件和人物，我们可以清楚地看到历史的演变，了解现代世界格局形成的原因。
这本书虽然着眼于古代东方和现代欧洲，篇幅上明显侧重于西方文明的发展，但它仍然是我们看清历史真相的好教材。
从人类的出现到蒸汽机的发明，从苏美尔楔形文字到马丁路德的宗教改革，从古希腊的民主自治到风起云涌的法国大革命，历史的沧桑在龙方的笔下历历在目，呈现出一幅波澜壮阔的画卷。
当你站在几千年文明漫长曲折进程的高度，你会发现个体的生命历程是多么短暂，如一眨眼。而那些经受了时间考验，被历史沉淀下来的结论，才是真正的金科玉律，是指导我们行为的良言和准则。而我们能够拨开历史的迷雾，看到历史的真相，是多么幸运和光荣。
我们多么幸运，没有出生在黑暗愚昧的中世纪，没有出生在政权更迭频繁的法国大革命，没有出生在医疗卫生条件落后的旧时代。
然而，我们似乎远离了群星璀璨的古代圣贤，远离了悠闲缓慢的生活，远离了古希腊人所推崇的节制与中庸。真可惜。
正如书中所说:“在我们的历史中，很少有事情是绝对清楚好与坏的。单纯的黑与白无法构建我们的世界。”
对于自由，对于精神世界，书中是这样描述的:“真正的自由应该是内心的自由。如果一味追求外在的东西，我们的内心就很容易受到限制。谦虚简朴的生活有利于精神的自由健康发展。”
如果说《人的故事》是对人类历史的粗略叙述，那么《人类简史》则是在深层次上揭示了人类社会发展的原因和规律，并不局限于按照时间轴对历史进行严格的描述。
这里隐藏了系统的历史事实，从笔下流出的是一些历史片段或现象，用来解释一些历史规律和生活道理。历史写到这个地步，就是要离开“历史”，走向“哲学”——而这个“哲学”，不仅仅是“历史哲学”，还包含了很多人生哲学。
给我印象最深的是书中对“虚构故事”的描述:“人类从出生到死亡，都被各种虚构的故事和概念包围着，从而可以用特定的方式思考，按照特定的标准行动，想要特定的东西，遵守特定的规范。就是这样，让数百万陌生人遵循这种人工而非自然的直觉，相互合作。这种人为的直觉就是‘文化’。”
讨论“虚构的故事”是智人的特点，也几乎是现代社会形成和发展的基石，有别于动物世界。
乍一看似乎莫名其妙，言过其实，但仔细想想，也不无道理:只有人类才会祭拜祖先，只有人类才会因为某种信仰而与千万个陌生人合作。现代社会的一切——家庭、国家、政权、金钱——都是建立在“虚构的故事”基础上的，这也是我们离开了猿猴成为智人的最重要原因！
书中对生活中常见问题的回答常常让人瞠目结舌。
“人类进化的结果是不会太快乐，也不会太痛苦。我们会有短暂的快感，但不会永远持续。迟早快感会消退，让我们再次感受到痛苦。”
“金钱是历史上最常见、最有效的相互信任体系。”
“现代科学和现代帝国背后的驱动力是一种不满。我感觉远处一定有什么重要的东西，等着他们去探索和掌握。”
“资本和政治的紧密结合对信贷市场有着深远的影响。这个世界上根本不存在完全不受政治影响的市场。”
正如培根所说:“读史使人明智”，我们总能从历史中获得真理，锻炼思辨，这对我们的人生大有裨益。