朱元璋问死刑犯:你姓什么？死囚回答后，朱元璋:赦免，免死五次。

除了战争，天下立志，他从一个不起眼的布衣做到了九五之巅。但除此之外，他也给很多人留下了暴力、多疑、滥杀无辜的印象。

事实也是如此。在战场上，朱元璋靠一路战斗当上了皇帝。

他登基后，以果断强硬的手段巩固了皇位。

朱元璋一生杀过的人可以说是数不胜数，触目惊心；兴不义狱，筑御卫；开国功臣，杀；文人武将杀。

朱元璋在位的时候，大臣们都怕杀身之祸落到自己头上。

作为皇帝，朱元璋心狠手辣，视他人性命如粪土。

我宁愿误杀也不愿放过任何威胁。所以，一个被判死刑的犯人，能得到朱元璋本人的赦免，五次免于死刑，也就不足为奇了。

朱元璋决定从宽处理，只是因为他知道了死刑犯的姓氏和来历。

那么，这个死囚到底是谁，他为什么能从朱元璋的剑下活下来？

原来，这个叫范从文的死囚，当时正在监造御史，多次直言进谏，触怒了天子，被判“欺君之罪”，被斩首。

范从文被判有罪，即将被处死的时候，朱元璋恰好在翻范从文的出生地，突然发现这个死囚竟然是姑苏吴县人。

联想到范从文的姓氏和平常品行，朱元璋马上让人把范从文带出监狱。

经过一问一答，他们终于搞清楚了樊从文的来历。

原来，范从文是北宋范仲淹的第十二孙。

朱元璋因为著名的儒家范仲淹，当场赦免了范从文。

范文不仅从未被赦免死罪，还得到了朱元璋赠送的五句惠文警句，以及“可以罚你五次”的承诺。

大家都很熟悉范仲淹，他死后三百多年一直在保护他的后代。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句名言出自他口。

范仲淹一生坎坷，屡遭汉奸诬蔑，数次贬谪。

但是，他为国为民的心从未改变。他正直、诚实、正直、富有同情心。

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想和仁人志士的节操至今为人称道。

范仲淹做地方官的时候，尽了最大的努力。

北宋的朝廷虽然对范仲淹的所作所为视而不见，但是百姓却是明镜似的，范仲淹在百姓心中是个好官。

在他被贬谪的地方，人们和地方官员都很钦佩他。

范仲淹一生真正以天下为己任，无愧于心，无愧于人。

当时的范从文继承了范仲淹的精神气节，虽然他的名气和成就远不如他的祖先范仲淹。

朱元璋可能从范的文身中看到了范仲淹的影子。

那么，为什么不分青红皂白的朱元璋仅仅因为出身就放了樊从文呢？

我们知道，朱元璋称帝之前，出身贫寒，生长在安徽凤阳。

元末贪官横行，朝廷腐朽，最苦的还是老百姓。

没读过书，文化程度不高的朱元璋，在当时饱受人情冷漠之苦，深知民间疾苦。

祖祖辈辈都是农民的朱元璋，对官员的残酷压迫深有体会。

为了谋生，他去乞讨，做搬运工，给别人放牛，只是为了谋生。

他在最底层的社会中挣扎求生，受尽了天气和寒冷，在火热的生活中深深体会到了朝廷的黑暗。

可以说，正是因为这些经历，朱元璋即使称帝后，也与当时的文人产生了天然的、不可挽回的裂痕。

而对于受苦的人，朱元璋会由衷地同情怜悯。

其实朱元璋在位期间之所以杀官，最根本的原因是他对贪官深恶痛绝。

当时朝廷和士人圈子都是血雨腥风，多少贪官污吏都因此而胆战心惊。

朱元璋是自己在消除风气，虽然方法不太妥当，但也是以他的文化水平能想到并实施的最好的手段。

但朱元璋再怎么血腥造殿，也从来没有波及到底层百姓。

因为朱元璋的出发点不仅是巩固自己的地位，更是利用手中的权力造福下层民众。

我们可以看看朱元璋留下的遗诏:“我已命定三十年，忧国忧民，天天勤政，为民服务”，就是这么个意思。在位期间，他日以继夜地为人民的利益着想。

从这一点上，我们可以猜测，朱元璋对范仲淹清正廉明、亲民爱民的钦佩和尊敬。

他的朝廷和他的百姓需要的就是这样的官员:清正廉明，为官一任，造福一方。

核实了范从文的身份后，朱元璋自然高兴了，眼前的人竟然是他所仰慕之人的后代！

所以，范从文这种先欺君之罪，在朱元璋眼里就成了“直言相谏，刚正不阿，祖师爷范仲淹的魄力！”

当他穷困潦倒的时候，他可能也讨厌它。为什么他能看到的只有枉法和勒索？人为什么这么惨？为什么没有一心为民的范仲淹大师？为什么范仲淹这样的官员总是被打压和陷害？

在朱元璋心目中，他自然是一代智者。他不会像范仲淹时代的皇帝，识人不清，埋没人才。

于是，人们马上把樊从文纹身上的镣铐和囚衣去掉，赦免了樊从文。

而他手书的五句格言，正是范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。

赦免了忠臣良将后，有人说这是朱元璋精心算计的一场秀，是他笼络人心的手段。

但也有人认为这是出自朱元璋的真心。朱元璋打了一辈子仗，不在乎刀下会不会多一个死魂灵。

就因为他佩服范仲淹，就放人了。

总之，这个朱元璋和范仲淹后代范从文的故事，最终成就了一段佳话。

故事讲到这里，我们都知道，朱元璋一直没有赦免范，与其说是因为他的祖先范仲淹的面子，不如说是因为朱元璋实际上渴望一个清廉的治国环境。

正是因为深刻认识到元末朝廷的弊端，朱元璋才决心痛下决心，创建清廉的朝廷。

洪武元年，也就是公元1368年，建国之初，朱元璋召集各州县官员。

他对他的大臣们说:“天下之始，民不聊生。就像一只刚飞起来的鸟，不要拔它的羽毛，不要在新栽的树上摇它的根。让他们和平相处。

和爱人约好，但不要让别人胖。你应该引以为戒”(《童鸣剑》)

这段话警示官员，天下刚刚平定，百姓财力物力都陷入困境。当官的这个时候更应该体恤百姓，廉洁从政，不动摇根基让百姓安居乐业。

朱元璋说这段话，说明因为他的出身，他非常清楚和同情饱受战争之苦的人民的实际处境。

后来，朱元璋还命人编《醒贪略录》，以警醒官员认识到民间疾苦，不要贪赃枉法。

这份“唤醒腐败的简要记录”被下令发给所有官员阅读。

朱元璋亲自为这本书作序。原文是这样的:

士农工商，文人官场，尊贵尊崇。

但是农民最苦，起早贪黑，辛苦。

秋天收割时，我们要纳税供养文人和官员。

如果赶上水灾、旱灾或蝗灾，全家就没有希望了。

人的生活已经够辛苦了，被剥削被残害真的不合适。

所以，每一个官员都应该感受到人民的困难和痛苦，关心人民，体恤人民。

这是朱元璋对官员的要求，也是朱元璋的政治思想。

他认为民生问题的根源是朝廷的黑暗和压迫，所以希望建立一个廉洁仁爱的朝廷。

但除了上述用心良苦的教诲，朱元璋还实施了一系列无情的手段，坚决以铁腕手段打击腐败，严厉刹住不良风气。

所以朱元璋也因为决心过大而误杀了很多人，给人留下滥杀的印象。

现在我们对历史上的朱元璋有不同的看法。

但不管怎么说，朱元璋从穷布逆袭到天下至尊，已经足够传奇了。

但他平定乱世称帝后，依然不忘根底，少纳赋税，休养生息，为百姓创造了一个太平盛世。他用实际行动做到了自己所想所想。