谁是中国最仁慈的皇帝?

明孝宗朱佑樘,在位期间被称为“弘治中兴”。

对国家人民的仁慈在于

政治上:

1,铲除应声虫

他的治国思想非常开放。他不拘泥于保守,敢于否定前任的政策,即父亲明宪宗的既定政策,大胆拨乱反正。明朝成化年间,唐宪宗偏向佛道,导致很多不幸的小人混入朝鲜。朱祐樘下令朝鲜不得崇佛崇道,并废除了前法王、佛学老师、真人、郭子等称号,处死了曾经的妖僧,与所有官员同庆。

在人事安排方面,朱祐樘完全来了一次大换血[9]。他毫不留情地处理前朝旧臣,革除万安内阁首辅[13],囚禁梁芳,流放李子省[14]。同时,他免去了右郑桐任杰侍郎蒯刚等人的职务[65438]。但他没有杀人,历史学家对他此举大加赞赏。

2.对部长慷慨一点

我对我的臣下非常慷慨,我可以信任他。我从未鞭打过牧师。所以君主和臣民关系亲密,像一家人。他对他的臣下慷慨而平和,当北京官员晚上回家时,他们会派军队去搬运灯。这些事虽然不大,但一个封建皇帝能这么听话,真的很不容易。这样,一大批廉洁勤政、锐意进取、以国为家的贤臣有了施展才华的机会,出现了一大批贤臣。

3.严控宦官

鉴于前朝宦官专权、乱政的教训,孝宗严控宦官,东昌和韦锦益不敢再独断专行,只能保住饭碗。所以锦衣卫的几个指挥官,一般都是法律公正,处罚宽大。这是明朝中后期其他朝代少有的现象。

4.废除苛刻的法律

朱祐樘修正了法律体系,对惩罚的使用非常谨慎。1500年制定《讨刑条例》,1502年编入《大明法典》,删除了原《大明法典》中许多残暴的法律。他下令内外小心监禁,任命英明公正的执法官员。

在经济上

1,轻薄税

朱祐樘同情民生,善待民生。他经常降低地方税。当地官员报告了因灾免税的请求,他无一例外地同意了。除了免税食品,他还送给穷人小麦种子和牛种子[19]。他还禁止宗室,宗室,宗室,宗室,宗室,宗室,宗室,宗室,宗室,宗室,宗室,宗室,宗室,宗室,宗室。有一次,朱祐樘特意派手下给黄河工地送羊送酒,奖励刘大侠和治理黄河的河工。

2

兴修水利。

包括明孝宗在内,在政治领域最重要的措施就是大力兴修水利,发展农业,繁荣经济。弘治二年(1489),黄河在开封决口,孝宗命户部左侍郎白安陵修五万人[20]。弘治五年(1492),宿松河淤积泛滥。孝宗下令工部侍郎关旭主持治理,历时近三年才完成。从此,宿松消除了洪水,再次成为鱼米之乡。

3.力求节俭

孝道力求节俭,以敕令减少宫廷的开支和祭祀,不建大建筑,主张节约开支,减轻人民负担。他多次下诏,禁止宗室、勋戚侵占民地、杀戮百姓;还多次发函减免一些地方的夏税和秋税。这些都非常有利于缓和社会矛盾和社会危机。正统、成化时期,农民起义不断,几次势头都相当强劲,但弘治几乎没有大规模的农民起义。

本身:

1,善良宽容

幼年丧母,对孝道影响深远。也许孝顺后来的善良,温柔,宽容,除了儒家的教育,也源于小时候弱者的心态。孝在处理万贵妃的问题上,最能体现他的气度。虽然传说他的母亲纪氏是被万贵妃杀死的,但他即位时,有官员要求惩罚死去的万贵妃及其族人,孝宗认为这违背了始皇帝的意愿,不愿接受。作为一个皇帝,他一生没有享受到任何幸福,却承受了许多罪恶,无数次的恶毒伤害,但最终他选择了无私的宽恕。这是一个贤明君王的胸怀和气度。

2.要节俭。

孝顺也可以在生活上讲究节俭。弘治元年(1488),朝鲜驻明朝使节[30]曾对朝鲜国王说:“始皇帝(宪宗)或用人,有私意,今皇帝(孝)义满。我不喜欢玩东西。虽然雪雪不废朝会,朝廷大臣皆服丧,但用黄袍祭天,我在慰宴时不奏乐,不设杂耍,所以劝床上放花,不要簪。总的来说,始皇帝什么都虐。”

宪宗生前喜欢穿松江府制作的上等红布衣服,每年还往那里多送几千匹马。这种面料虽然名为布,其实是用细羊毛做的。孝宗那时候还是太子,内侍给他送来新裁的衣服。他说:“用这种布缝的衣服,抵得上好几件织锦锻衣。穿了太浪费了。”谢谢你而不是用它。当他成为皇帝时,他下令停止为皇宫织这种布。

一夫一妻制

在中国漫长的封建社会里,男人三妻四妾是很常见的,这也是旧的伦理制度所允许的,也是国家法律所保护的。但总有例外。朱佑樘是中国历史上唯一一位以实际行动践行男女平等的皇帝。他一生只娶了一个皇后张,没有娶过宫女,也没有封过贵夫人或美女。他每天和皇后生活在一起,像普通人一样过夫妻生活,很不容易。

孝文和张皇后是患难之交,恩爱夫妻。从他所受的教育来看,他也很早就知道,要想当好皇帝,不能爱美废国。他们每天都要一起起床,一起躺下,一起读诗画画,一起听琴看舞,一起谈过去,讨论现在,朝夕相处。这一不经意的举动创造了古往今来的特殊记录,也算是朱祐樘作为一代贤明君王的佐证之一。