历史上那些例子已经证明，多得帮助别人，少得帮助别人。
1，商汤伐夏杰，夏杰失去了救命之恩，而商汤获得了更多的帮助。
商汤攻打夏杰。夏杰没有道德，没有人帮助她。商汤有道德，很多人帮助他。
2.周武王和姬发攻打商周，商纣王迷失了方向，束手无策。
当周武王和姬发讨伐商朝时，商朝没有道德，所以没有人帮助他，而姬发则相反。
3.公元前209年，秦二世迷失了方向，缺乏帮助，而陈胜和光武获得了更多的帮助。
公元前209年，秦二世和胡亥没有道德，没有人帮助他，而陈胜和光武有道德，许多人帮助他们。
4.隋末，杨光无路可走，各地农民起义，瓦岗军得到不少帮助。
隋末，杨光无德，各地农民造反，而瓦岗军有德，有人相助。
5.元顺帝没有办法，朱元璋领导的红巾军更有帮助。
元朝的顺帝没有道德，朱元璋领导的红巾军有道德。
6.二战时，德意日失去了帮助的途径，而中美英等抗日国家获得了更多的帮助。
7.在解放战争中，人民解放军得到了很多帮助，而国民党失去了很多帮助。
扩展数据:
多得道助，少得道助，出自孟子公孙丑，意思是站在正义、仁义的立场，就会得到多数人的支持和帮助；违背道德、仁义，必然导致孤立。本文将“天时”、“地利”、“人和”进行比较，循序渐进。论证了“天时不如地利，地利不如人和”的道理。
原创作品:
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之国，被魔戒攻击时所向披靡。丈夫若攻之，则得天时；但是，如果没有赢，不如天时地利人和。城不太高，塘不太深，军不太利，米不太多，不如人与和平。
所以说:疆域之民不取边疆之边，社稷不取山川之险，天下之利不取战争之利。得道者助多，失道者助少。帮助少的时候，亲戚会在一旁；多帮忙，天下太平。占尽天下之利而攻亲，君子不战而胜。
翻译:
一年中有利于战争的天气和时间，不如有利于战争的地理条件有利，也不如参战人民的意志和内部团结有利。
半径三里的内城和半径七里的外城被围困，但未能取胜。攻城要攻城，必须有有利的天气和季节，但不可能取胜。这是因为有利的天气和季节无法与有利的地理条件相比。
城墙不低，护城河不深，武器不简陋，粮食不够。但由于战争条件不利于团结民众，该城已被废弃。
这就是为什么我们不应该依靠我们的领土边界来安置我们的人民，不应该依靠山河的危险来加强我们的国防，不应该依靠我们武器的锋利来威慑世界。
仁慈的国王得到的帮助和支持更多，而不仁慈的国王得到的支持和帮助更少。支持和帮助他的人太少了，连他的兄弟都会背叛他。有这么多的人支持和帮助他，世界上所有的人都会服从他。全世界的人都服从他的条件，反对他寡居的国王。甚至他的兄弟和身体都背叛了他。所以，王不战，战必胜。
参考资料:
百度百科——得道则助，得道则助。