苏轼家门前有一座桥。它叫什么名字？

苏东坡的爱情故事要从闽江畔的青神中岩寺说起。

在中岩司夏的晏丹赤壁下，有一片绿水和一个海湾，平静如半月。每当有人在池边击掌，鱼就慢慢游出岩石，成为有趣的奇观。当地进贡学者王芳，邀请学者为青池命名。很多学者将其命名为“打鱼塘”、“看鱼塘”、“神仙鱼塘”，要么过于优雅，要么落入俗套。只有苏东坡和王符同时命名为“召鱼池”，成为千古佳话召鱼婚。阿清诗人蔡廷称赞说:“自古木婆公唤鱼来，古今虽不同趣。到了泳池我拍手，却没有和你分享那份浪漫。”至今岩壁上还镌刻着苏东坡的书法《唤鱼池》，池旁有苏东坡和王符的塑像，一站一坐，浪漫别致。称鱼塘为中烟景点之一。

在中岩的另一边，有一个陈家嘴，是一片广阔的河滩。夏天变成浅浅的海湾，冬天是河滩和绿油油的草坪。

眉山有一条孟思河，蜿蜒数十里，流入青神刘家嘴，从这里的河滩右侧流入岷江，在河滩上形成宽约30米的水面。苏轼时代，水上有一座全木桥，就地取材，桥面宽约一米。它是用一根根的树条铺成的，树条之间的缝隙里填满了稻草，桥面上铺了一层稻草和细沙。这是“草”因为它是附近著名的古镇瑞丰，它被命名为曹睿桥。这是宋朝的历史。也许它比这座桥更宏伟、壮观、传奇，但这座曹睿桥被视为苏东坡的爱情港湾，是因为苏东坡和王符经常在这里来往，格外引人注目。苏东坡年轻时曾就读于爱人王符的家乡中岩书院和苏东坡的外婆家。他们去了中岩寺，瑞丰古镇，水运码头，古寺必经曹睿桥。在乡下度过了爱情的甜蜜岁月。

由于苏轼的浪漫爱情，曹睿桥引起了许多著名作家的浓厚兴趣，他们纷纷回忆和描述它。现代著名作家林语堂先生在《苏东坡传》中写道:“东坡常去青神拜见夫人(王夫之)一家，那里有青山，有溪水，有深潭，山顶有一片神奇的土地。东坡经常与妻子的叔叔和堂兄弟一起参观寺庙，在曹睿桥野餐或喝酒，并在夏天的晚上坐在小屋外面吃瓜子和炒蚕豆。乡村生活浪漫而有趣。曹睿桥给苏轼留下了美好的回忆，在他的作品中不时被提及。他在《与王》一文中写道:“黄州真是井底之蛙，不知社稷之资。没有判断力的生活怎么样？郎娘安全吗？在这种情况下，每当有一个粗略的调度，河流将获得水采摘蔬菜，然后将需要一天的时间...但希望不大，还是等盛恩旭归田，从弄个仆人，带着儿子张、杨文宗出行，晚上回到桥，和你一起坐在庄门口，吃着瓜子，炒着豆子。不知道这一天还会不会再来？“我吐露了思念家乡的喜悦，期待与亲人的相处。在《与诗二首》中，他说:“直叔多年来一直不好意思。这件事是有一定道理的。但只以安建远多子为乐，迹可自寄。什么时候退休，你得跟着场子走，但有了这个，你的心就已经在曹睿大桥的西南面了。秋部更是倍加珍惜。“它表达了苏东坡在离家时思念安慰王清媛和其他亲友的感人肺腑的话。或其妻弟王从故乡眉山赴钱塘拜见苏东坡，诗人写下“钟天骐？“王从眉山来到于乾堂，一呆就是半年，这还行。他写了五首绝句送给他。序言和一首诗:“为曹睿桥边的愚园老人而勤奋。红带飘逸，白酒闪耀新村。“在这些诗中，这座小桥成了苏东坡外婆家和婆家的名字，成了他与亲人情感联系的象征。

曹睿桥也是苏东坡和王符在青年时代互相陪伴倾诉衷肠的地方，所以他们心中永远不会忘记。北宋至吴佳元年(公元1054)，他们结婚百年后，王符随苏东坡进京，后随他到陕西凤翔，成为他工作上的幕僚助理，长达十年。北宋第二年五月(公元1065年)，王符在京城病逝，年仅27岁。北京西部六月的葬礼。苏东坡为亡妻写墓志铭，曰:“先父(苏洵)命我说，妇人之难，不可忘。总有一天我会埋葬我的逝者(苏东坡的母亲)的一面。“北宋三年(公元1066年)六月，其父苏洵病逝。苏东坡和弟弟苏辙相扶千里，回到四川眉山老家，将父亲安葬在“老人井”旁。并遵照父亲的指示，将王福葬在眉山亡妻墓西八步处。苏轼和弟弟苏辙在石云中岩山发表碑文:“子瞻、子游、阚石至此，院中僧止于邪路。我不知道仆人的经历比这多一百倍，丁也没有在正月二十写。”之后，苏东坡回到故乡瑞草桥，感慨万千，怀念亲友和亡妻王符。他深受感动。他在山东密州当太守时，写下了“十年生死两茫茫”的话...”，这可能会导致“我永远不会忘记它没有想到它”的情绪描述...”、“晚上做了一个梦，突然回家了”和“小轩窗在梳妆打扮”。他似乎在梦中回到了曹睿大桥。在曹睿桥边，他写道:“清远的张旺，为了做官，是洪雅的主簿，崖州的椽子。当官民如一家，百姓其乐融融。感谢绿神曹睿桥，我洋洋自得。有书求红丝带，既送又写为戏。请分配一个给黄鲁直，一个给秦少游，一个给《光华老人序诗》:

蓝叶半霜，民如子，官如奴。

官和民都不是官。听着，我是个有文化的耕耘者。

妻子蒂尔愤怒地刺向官员，有时会有野人来抓她的胡子。

回到曹睿桥的路边，一个人享受锅里的生活。

在慈老颜面前，他呼唤自己过河，而在青衣江上，他挣扎求救。

今年蚕市聚集了好几个州，有的已经派人去怀了。

由于苏东坡，曹睿桥，一座乡村小桥，吸引了许多诗人和作家的注意，成为宋明两代人们观光和描写的对象。陆游乘船到了中岩，写下了著名的诗《曹睿桥》:

浙叶凄雪，檐上两兔迎柴火。

我留在海角，但我的诗是温柔的，我徒劳地穿过浪漫的曹睿大桥。

写完后，陆游仍觉得意犹未尽，又踏上了曹睿之路，寻找东坡的踪迹，走过曹睿大桥后，满怀激情地写下了《路上的曹睿桥作品》:

读书多年不缺闲，今天想跃进一步。

曹睿大桥附近的水是汹涌的，青衣的渡船山是如画的。

醉醺醺的老头看龙钟，小女人偷看她。

夜笛陡牛叫，晨倚梯开拓古道。

碎片花不能断，草药多。

邮亭里摆满了竹子，野店里的葡萄枝摆上了货架。

远处有片片白帆，渔歌和鸣，近处竹林婆娑，笛声悠扬，曹睿大桥和陆地游览描绘了一幅动人的景象。

陆游在《程正伯藏谷跋》一文中写道:...程子每天一条毛巾一根棍子过青衣江，聚在一起叫玉潭，瑞草桥清泉翠木月，和山人肖朝龙喝茶……”他以诗赞曹睿桥，重游苏东坡在中岩求学的故乡。显示了这座乡村小桥的魅力。

随着时间的流逝，曹睿大桥早已不在了，但它并没有从人们的脑海中消失。明代曹学佺到中岩，写下《三渡中岩》，并考察了曹睿桥址。他的《蜀中名胜记》一书说:“(青神)县西瑞草桥，桥塌成废墟，是苏东坡母亲所写。”它表明曹睿桥毁于明末，只有苏东坡的岳母在旧址上题写了一块石碑。几年前，青神程楠乡的人们在孟思河口重建了一座“笨草扑桥”，以展示过去曹睿桥的风采，表达对苏轼的怀念。然而，“草桥”经不起风雨，曹睿大桥将永远留在作家的笔下，留在人们的记忆中。

最近，我和两个朋友去了瑞草桥遗址。瑞草桥虽然没了，但陆游笔下的“瑞草桥水湍”的景象还在。正好秋天，浅滩的水退了，就是沙滩和沙地，形成了天然的绿色草坪。几十头奶牛在沙滩上吃草，悠闲地享受着自然的空气。白鹤在沙滩上盘旋，劳动人民、放牧的牛和白鹤在各自的世界里自由自在，互不干扰。另一边的岩石隐藏在雾中，和曹睿桥真的有一点距离。在这种情形下，我不禁背诵了一首诗:

来河口寻古桥，当年东坡乐，今日滩上流水尤在，当年未见曹睿桥。