北宋帽妖案:谣言引发的大恐慌
在通讯不发达的古代，辟谣不是那么容易的。
北宋时期，就发生了这样一场由谣言引起的巨大恐慌。它在民间迅速传播，最后甚至惊动了朝廷，进而对政治层面产生影响。这就是宋真宗统治时期发生的事情。
原产地西京
毛尧案最早发生在西京洛阳，但究竟是真实存在还是凭空捏造，无从考证。从它帽子一样的形状和晚上的样子来看，与一些UFO目击报告一致。如果“食人”现象属实，可能是早期的UFO绑架案。
这只是一个无关紧要的假设，因为不管它到底是什么，最终都演变成了一个让全城居民坐卧不安的恐怖故事。
据后来的报道，这个怪物就像一顶帽子，会在晚上飞入人们的家中，变成一只大狼来伤害人们。在那个没有恐怖电影的年代，这种简单的描述已经足够可怕了。到了晚上，洛阳城里的居民都关了门窗，躲在屋里不敢出来。一些勇敢的人组织起来，拿着武器到处追赶他们。
这件事很快就传到了西京知府王思宗的耳朵里。坚信唯物主义的王大仁对此嗤之以鼻。他根本不相信有这个怪物，但对于城市里的恐慌，他没有采取任何措施。王思宗觉得这个谣言不需要关注，过一段时间就会销声匿迹。
但事情并没有他想的那么简单，谣言并没有逐渐消失，反而越传越广。直到我们洛阳以西河阳三城的使臣张敏把这个故事玩到了皇帝身上，谣言才不仅传出了洛阳，还传遍了洛阳四周。
如果只有几个人晚上不睡觉问题不大，如果几个城市和周边地区的人晚上不睡觉问题就大了。对此，当时的皇帝宋真宗派出特使调查情况，并询问对此一无所知的王思宗。
这些仍然是正常的操作，但真宗的另一种做法，非但没有平息事态，反而加速了恐慌的蔓延。
危及汴梁
真宗年间，辽大举入侵。经过一番激战，两国终于在瀛洲订立了禅院联盟，宋朝被视为以旧币换和平。
然而，这一协议被部长们称为可耻的“城下之盟”。与此同时，辽朝也经常自称天命，威胁到大宋的正统地位。无法征服外朝的宋真宗，不得不花费巨资进行禅修活动，大肆修建道观，邀请道士举行法会，以证明自己注定要回归。此时的真宗喜欢各种出现在各地的“吉兆”，最怕各种代表统治者愚昧的“灾难”。
所以在听说帽妖出现后，真宗马上想到找道士消灾祈福。但这种做法无疑客观上肯定了帽妖的存在，而“皇帝的开幕式”无疑成为了谣言的有力证据。于是，在政府的帮助下，谣言进一步扩大，一个月后被介绍给北京的老百姓。
传入北京后，谣言进一步演变，已经从伤人变成吃人了。北京的居民更加害怕。晚上，他们家灯火通明，一家人围坐在一起。当一个人尖叫时，整个家庭都开始尖叫，然后蔓延，导致城市在夜晚不断嚎叫。更糟糕的是，这种情绪已经蔓延到了军队，兵营里的士兵整夜坐在那里，拿着长矛。
首都的居民也开始制造用于自卫的武器。一群处于精神崩溃边缘的人拿着武器，这无疑是对法庭的威胁。在这种情况下，Shinchan不得不采取措施遏制谣言。
真宗先是重金鼓励民众举报线索，一时间很多人锒铛入狱。经过一番调查，发现其中三人带头造谣。经讯问，三人对事实供认不讳，被斩首。很多人也因为牵涉其中而被流放，谣言开始逐渐平息。
这种做法虽然取得了成效，但是造成了大量的冤假错案。后来有大臣曾对此事提出质疑，真宗下令重审。结果发现大部分人都是被贪图赏金的人诬告入狱的，所以都被赦免了。
在新禅的高压政策下，人们不敢再谈论此事，但他们的疑虑并没有消除。虽然经过调查证明所谓的帽妖并不存在，但并未公之于众，或许是为了掩盖设坛祈福的尴尬。
所以，虽然表面上事件平息了，但谣言还是继续传播，没多久，帽子妖的消息就传到了另一个大城市。
在南京停留
帽妖的消息很快传开，很快就传到了宋朝的南京(今河南商丘)应天府。
同样的谣言，同样的恐慌，三个城市有不同的应对策略。
王思宗不予理会，任其自由发展，导致谣言越来越多。
由于宋真宗的高压攻击，许多无辜的人受到牵连。虽然谣言表面上被遏制住了，但仍在暗地里传播。
与他们相比，时任南京知府的王增的方法高明得多。
当时人们晚上都是锁好门窗的，但王增下令晚上打开城门，等待帽妖到来。王增的作坊相当于官方造谣，然后他下令谁敢造谣就立刻逮捕谁。与西京、汴京相比，王增一方面通过官方行动安抚人心，另一方面缩小打击范围，只针对造谣、传谣的犯罪分子。在这个正确的方针下，南京的帽妖谣言很快就自然平息了。
后续行动
毛耀案后，王思宗因反应不佳被降职知陕，王增因处理得当被提拔。他日后进京入朝，成为名臣。
案件发生后不久，天空中出现了一颗彗星。作为古代观念中非常不吉利的天文现象，它的出现和帽妖的出现被朝臣解读为真宗未能立太子而引起的天降警告，于是在朝臣的不断请愿下，真宗终于立了他的独子赵得益为太子，也就是后来的。
这一传闻事件最终导致了太子的建立。所以后世也有人认为，帽妖案一开始可能是偶然发生的，后来被利用了，是政治事件。
如果是这样的话，那三个被斩首的人将会是合适的替罪羊。