即墨古城的人文介绍

即墨人勤劳顽强;其中英杰更是为当地争光。

古老的即墨大地说,至少在4000年前就有人类活动。

居民在这里生活繁衍,在这里播种培育文明和希望。

即墨的山水,静静地熏陶着世代生活在这里的人们的形、声、甚至气质;历史运动显然给他们的意识形态打上了每个时代的烙印。

于是,即墨人在自己历史发展的长河中留下了自己的影子。

或者说:“以声论,形容为大”——山东之地即墨,天然具有“山东达汗”的特质;或者说:“吃苦耐劳”——这种优秀品质在即墨的劳动人民身上是有目共睹的;或者说:“人性只是独特”和“坚忍”——这是即墨人最典型的心态和性格;或者说:“普露绍文”——这种由来已久的民俗,在现代文化的浪潮中,似乎正在逐渐消退。

近代以来,波澜壮阔的革命运动赋予了即墨人新的人格因素。他们反抗压迫,反抗侵略,追求真理,前赴后继。

特别是中华人民共和国成立以来,马列主义和* * *武装了人们的思想,培养了新一代的风尚。人们热爱集体,努力工作,帮助他人。

近年来,在“改革开放”的新形势下,人们眼界开阔,思想活跃,发展商品经济的意识明显增强。

人民在创造生活和历史的同时,也培育和培养了优秀的人才。

据《即墨人物志》记载,“钟灵川岳,人杰地灵”,“即墨三大名区,人杰地灵,名人习武”。

这种传统的优秀人物观有失偏颇。

事实上,对人物和人才的产生和成长起更重要作用的是社会环境,即使是那些所谓的历史“名人”也不过如此。

魏晋以前,即墨作为一个国家或都城,几乎形成了自己的政治、经济、文化体系,于是出现了即墨大夫、田单、田横、王绩、童辉等几个人物。

其中,王吉是地道的本土人物。他是汉武帝宣帝时的一位谏官,以敢于提建议和发表不同意见而闻名。

有个典故说“太子在位,贡品奏冠”,“太子”就是王姬。

他的儿子和孙子后来都列为官员,但没有什么伟大的历史功绩。

如果他们家后来没有迁到琅琊,那么他们的后代,晋代大书法家王羲之就应该出生在今天的即墨高宇。

汉代以后,封建制度及其观念日益完善和加强,即墨远离国家的政治中心,因而日益荒凉,无人问津。甚至当声势浩大的社会运动蔓延到即墨这个山海一隅时,还有些“强弩之末”的气势。

所以这中间有10个世纪,即墨几乎无人知晓,几个平庸的人物少之又少。

明清以后,终于在即墨积累了封建文化意识。

这一时期,即墨士绅崛起,人物辈出,颇有群星璀璨的景象。

周、黄、兰、杨、郭、姜、范雎贤等,人才辈出,或以官职出名,或以“功勋”出名,或以文学出名,或以文达出名,或以忠义出名,流传到史记的就有近百人。

大多起于科举,成名于官场。

张澜和蓝田都是御史大夫,他们都以正直和敢言著称。蓝田的才华连嘉靖皇帝都羡慕。

周汝棣在万历成为国子监的酒祭时,“文章名闻天下”,一时间“天下士多”。

黄家善在军事领域颇有建树,到兵部当了大臣,获得了“少保”甚至“太保”的封建荣誉。他死后,连皇帝都亲自为其哀悼。

郭喜安是清朝康熙年间最有名望的大臣。

他被任命为御史,甚至与三叔有联系,弹劾了十几个朝廷大臣和官员,就连大学士明珠也在他的弹劾下被免职。

李毓昌,原本一个小小的“人”,却在一起震惊全国的大案中扮演了光辉的主角,并因此而名垂青史;他的冤情暴露在世人面前,他的忠诚得到了朝廷的大力褒奖。

“过去的几个风流人物,还是看现在的。”百年来,从辛亥革命到五四运动,从新民主主义革命到社会主义革命,革命洪流一浪接一浪向前推进,千千万万革命先烈一浪接一浪前进,用自己的生命和鲜血开启了新的历史时代。

在反对和推翻封建帝制的斗争中,产生了早期* * *人先驱王仁山、吕子仁、李卓峰、刘茂德等。

特别感人的是,中国* * *人翻开了无产阶级革命的最新一页。早在1926,李南下广州听* * * *的声音;1928 10,中国第一个组织“* * *即墨支部”秘密创建;魏司文、徐达三世在1934年从祖国北方带来了马列主义的革命火种;徐子兴在处决汉奸王复元的专项行动中大显身手。刘胡兰式的巾帼英雄聂仁华,在阶级敌人的屠刀面前挺立。

革命青年的杰出代表、即墨人民的优秀儿子周浩然,执着追求真理,充满爱国热情和革命抱负。在黑暗的社会里,他以笔为枪,无畏地打击反动势力,抗日烽火燃起。他参军了,勇敢地与入侵者作战。不幸的是,他只有24岁,被敌人杀死了。

中华人民共和国成立后,刘保持了* * *人的革命品质和传统。他富有、勤劳、朴实,愿意做人民的公仆,受到人民的称赞。杜世勋立足现实,真诚正直,敢于讲真话,如实向党中央反映真实情况,受到人民的尊敬。

正是这些名不见经传的英雄儿女,组成了一个群体,在即墨大地上书写着英雄史诗,奏响了雄壮壮丽的交响乐。

吼吼!天行健,革命不息,英雄辈出;先天下之忧而忧者以身作则,后天下之乐而乐者不能为继?