乾通古镇有哪些交通方式？
前童镇位于国家生态示范县宁海县西南部，面积68.77平方公里。辖36个行政村，总人口2.6万人，耕地面积1.1.7万亩，森林面积6.6万亩。东邻城关镇，南接一镇，西接岔路镇，北接黄坛镇，距县城14公里。这里是宁海的后花园，省道甬临线和同三高速公路从北向南横贯全镇。宁海最大的河流白溪自西向东流经境内。是一座历史悠久、文化积淀深厚、人文景观丰富的江南古镇。抗战时期浙东行署设在前童，解放战争时期宁海县工委诞生在这里。属于宁波市革命老区，被命名为“鼓楼之乡”。是省级旅游名镇，省级历史文化保护区，宁波市东海文化明珠镇。
近年来，乾通以其独特的布局和保存完好的明清古建筑获得了良好的声誉。白溪河由一条运河进入村庄，它挨家挨户地循环流动。家家有流水小桥，户户有卵石曲径。在这里，人口学、教育、建筑、工艺美术、环保乃至所有人文学科都能找到历史信息内容和有机联系，引起了媒体和专家的广泛关注。此外，南朝帝隐居，徐霞客游历的第一站，太平天国古战场就在寨前寨后。
乾通交通便利，地处宁波和台州的中点，34省道和通三高速公路穿境而过。我相信你的观光可以是一种冲动，然后回到你的心满意足。
童是中国最古老的姓氏之一。前童村的祖先是居住在狄公朗的士大夫黄桐。南宋少定年间(公元1228年)，童一家游历梓潼，见“山之灵，水之美”。因此有搬家的打算。他们从泰州迁到塔山脚下，住在惠民寺前，建起了“庙前儿童村”，俗称千童。770年来，这里定居生根，历朝历代繁衍，终于成为万人村。
前童村所在的前童镇主要地貌特征是:西北和东南群山环抱。北部是黄亮山，东南部有高贝山、杨家山和烟霞山。中部是平阳，占全镇总面积的四分之一。
前童村的巷子大多近一杆宽，旁边可能还有一条潺潺的小溪。路面铺的是柏溪特有的溪石。只有在大门陈这样重要的位置，才使用青石路面。无水的街道往往让人觉得那是一个可以行走的地方，而不是一个可以停下来的地方。然而，有水的街巷往往伴随着几英尺大小的空地，成为人们最愿意放松的地方。
村里有157间白墙黑瓦的正宗房子(四合院)。这些房子在浙东有独特的风格。鼎盛时期有3亭3庙12书院313祠堂13庙2孝八仙桌2对旗架15树龄超过300年的古树。建筑保留明清风格，集砖雕、木雕、石雕于一体，呈现出“五匠之乡”的独特风貌。高大粗壮的庭柱，独特的海马梁，众多的家谱，长寿屏风，诏令，匾额，对联，祖宗雕像，古籍等。、门窗匾额上的诗词、家训、吉祥语，无不体现出浙东民居建筑深厚的文化魅力和昔日的繁荣昌盛。
前童村经历了760多年的发展，留下了一批完整的明清古建筑。这些古建筑主要由古寺、老房子、老街组成。其中童氏大宗祠建于明初洪武18，占地1.2亩，檐上四注，两廊，南有戏台，北有纪念室。其他几十个建在村子周围的小祠堂，如“严寺”、“颜勇寺”、“崇本寺”，都是从明天开始，清顺治、干嘉年间修建的，轮廓依旧。古寺四周是正宗的(四合院)大和白墙，有“峰峰”、“思家”、“寄心”等40余间房屋，几乎完整地保留了清代干嘉时期的风貌。
通过三年多的旅游开发，村民的旅游意识有了很大提高，对旅游非常关注。目前，前童镇成立了旅游办公室和旅游开发公司，配有6名导游，随时带游客参观，服务周到。
名人:
(1)，方孝孺——在千童村770年的历史中，有一位成就伟业的重要人物是方孝孺，儒生，浙江宁海人，字喜古。明洪武年间，蜀聘其为太子之师，因其书房被称为“郑雪”，故称“方正学”，曾为翰林院编修。明洪武18年，童伯礼在南澳建“石镜楼”，邀方孝孺讲学。那时，方29岁，正处于思想的成熟期。他的文集《荀之斋》中的大部分思想性散文都是在这个时期完成的。同门三代都拜过方孝孺，21岁的童伯礼也不例外。这极大地感动了方，使他萌生了在这里教书育人一辈子的想法。因方孝孺因教而名闻天下，名门子弟慕名而来，聚于石镜下。方孝孺的出现不仅极大地提高了乾通人的文化水平，而且通过几代人影响了人们的伦理道德水平。这么说吧，没有方孝孺，很难有一个前儿知书达理，善待后人。
1402年，燕国太子，也就是后来开永乐爵位的明朝开国皇帝朱棣屏，进入都城(今南京)，夺取皇位，凡是敢反抗的都杀掉。这道圣旨叫方孝孺起草圣旨，方孝孺忠于先帝，绝食拒绝圣旨，违抗圣旨，身着丧服抗议朱迪篡位。这就是明史上方孝孺曹圣旨被屠戮的案例。这种情况在明清时期，朱利安的九大家族都是血案，这是前所未有的。死者870多人，其余870多人。于帝因为方孝孺宁死不屈，发明了“瓜蔓抄”灭十家的刑法。中国历史上爆发了文字狱。再加上方孝孺被杀，十族很多学生被迫害流放。俞樾写诗纪念:“碧雪河山沉十家，白衣满泪孤臣”；“石景山尘高，当年荀之赐此薪。”在一个刮风萧瑟的日子，冷先生去一脉读书留种。”鲁迅称赞方孝孺是“台州式硬气”。作为明代的江南文人，他的方正品格，他的坚定品格，他的刚正不阿，震动了中国几代文人，方先生的深远影响可见一斑。
(2)、黄桐——字天水，童家游历梓潼，见前童“山之灵，水之美，故迁之意，故迁宁海塔山童家祖上。明代考古学家、中都翰林学士、余姚人赵，著有《宋涤公郎通天水颂》。
(3)、童李思——字“伯礼”，号祭，塔山童的大屋送祖。他又帅又长，能读书，而且任侠有气质。正是他于18年在洪武南澳修建了“石镜楼”，并请了秀才方孝孺来讲学。他不顾年事已高，体弱多病，虚心听讲，和年轻的弟子们一起认真求教。这种精神不仅激励了曾经的孩子们，更重要的是开启了尊师重教的先河，为古村落日后的发展壮大打下了坚实的基础。
④郝彤——字继乐。明郑德四年(公元1510)，他带领宗族在原杨柳红溪修建堤坝，引白溪穿村而过，沿途分成沟渠灌溉农作物。这个有名吗？quot刘洋·洪智”。郝彤完成了钱彤最早、最完整的水利工程，受益至今。为了纪念这一壮举，钱彤形成了日后元宵抬鼓登亭的习俗。数百年来，郝彤一直很有名。
(5)、童桂林——字，又字君乐，号燕山。他是一个贵族学者，学习非常努力，非常孝顺。晚年，他备受推崇。他为许多祖先写了家谱，留下了许多赞美他昔日儿女的诗篇。
(6)童宝轩——辛亥革命中，童宝轩(伯吹)，童光复旧部，响应武昌起义。25岁成为北伐杭州代理总司令，指挥收复杭州；在保家卫国运动中，童宝轩以浙江国防军司令的身份率军抗击袁，受到表扬。quot蔡锷，浙江人”，他死后，易成了一名陆军上将。现在村里有童宝轩故居。
(7)童羡林——又名林雄、先森。* * *党员。前儿童时期教书，以教师身份为掩护，从事抗日救国。后担任宁海西区工委委员，同时分管宁海、三门两县工作。1949解放后，任宁海县首任县长。从事革命工作50多年，兢兢业业，一丝不苟，极受器重。现在村里有童仙林的住处。
(8)鉴真大师——乾通位于永泰要冲，背靠三门湾，面向天台山，为南北朝诸佛必经之路。鉴真东渡日本失败后，暂住在离乾通不远的白泉寺，第二天去了天台山。第四，我去日本旅游，特意从三门湾登上公路，去前童村北边的福泉寺朝拜。然后通过前面的孩子去天台然后去开封。在福泉寺，有一块石碑“此路通东京”，至今依稀可辨。
(9)徐霞客——在中国和世界科学史上占有重要地位的明代管理学家、文学家、著名旅行家。他游历了中国大部分的地理景观，留下了不朽的著作《徐霞客游记》。徐霞客对中国山水最细致的考察和评论，莫过于巍峨神奇的天台山和石峰河。《徐霞客游记》第一篇列举的代表作，也是《游天台日记》。徐霞客视察天台山有几个不同于一般的特点。第一，他多次上天台，反复做详细检查。《徐霞客游记》第一册描写的山川风光，就是他27年重游的天台山。二是全方位立体调查，全面调查以石峰大溪为主的天台河水系。这是这位伟大的地理学家对天台独一无二的热爱的杰作。第三，它超越了地理学的范畴，关注天台山的风景和文物，这也是侠客的独特之举。天台山，位于乾通镇西北，是南北朝时期梁王的隐居之地。所以前一个孩子和徐霞客关系很亲。
(10)，方国珍，黄岩县新桥乡阳峪村人。元八年(1348)，方国珍被朝廷诬陷。他高举义旗，第十天聚集千人，抢夺海粮，数次击溃元军和乡兵。袁廷嘉爵被任命为丘，江浙左丞相，并被授以衢州官印，镇守浙东。他在浙东三省建立儒学，兴修水利，严格执行刑法，使人民安居乐业。方国珍非常孝顺。相传，前铜人在正月十四和八月十六中秋节与方母一起吃素，为的是让母与民同乐。这个习俗一直延续到今天。